紹興以後蠟祭四十二首 初獻升降用《肅安》。
盥獻恭莊,燎煙芬酷。 / 載陟載降,禮容可度。
宋代 6,036 首詩詞
郊廟朝會歌辭,是古代所謂的“大著作”,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。宋朝建立伊始,於太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:“三五之興,禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。”從之,因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章“十二順”爲“十二安”,蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正鼕朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王衕用《永安》,籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。 郊廟朝會歌辭,前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九捲。
盥獻恭莊,燎煙芬酷。 / 載陟載降,禮容可度。
穆穆太陰,禮嚴姊事。 / 璧玉華光,推以裒對。
耒耜肇興,自神農氏。 / 稼穡滋殖,爲農者始。
明明周祖,惟民之恤。 / 播種爲教,下民乃粒。
時和歲登,物亡疾瘯。 / 實俎間膏,報神之福。
除壇西郊,坎其擊鼓。 / 百靈至止,結璘作主。
蕩蕩鴻明,稱秩羣祀。 / 配以昔帝,式重農事。
歲十二月,祀有常典。 / 祭列司嗇,言反其本。
歌磬臚驩,膋蕭激香。 / 飈御奄留,申以貳觴。
禮備樂成,澹然將歸。 / 其留消搖,象輿已轙。
維物之精,散乎太空。 / 維索之饗,合聚而衕。
有帨其新,有匜其潔。 / 言念清祀,弗簡弗褻。
百室機杼,衣褐具宜。 / 民以卒歲,神實惠之。
肇降生民,有不粒食。 / 維時神農,乃爲先嗇。
維後之功,配天其大。 / 祀而稷之,萬世如在。
豐年孔多,百禮以洽。 / 匪極神歡,何以昭答。
卒爵樂闋,禮儀告備。 / 神保聿歸,敢以辭致。
蕩蕩閫決,氣清泬寥。 / 彷佛象輿,麗於穹霄。
齊誠揭虔,敬恭祀事。 / 維儼之容,維潔之器。
神宅於幽,𣅺𣅺沈沈。 / 至和塞明,考我德音。