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郊廟朝會歌辭頭像

郊廟朝會歌辭

宋代 6,036 首詩詞

作者簡介

郊廟朝會歌辭,是古代所謂的“大著作”,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。宋朝建立伊始,於太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:“三五之興,禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。”從之,因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章“十二順”爲“十二安”,蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正鼕朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王衕用《永安》,籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。 郊廟朝會歌辭,前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九捲。

郊廟朝會歌辭的詩詞作品

真宗御製二首 其二 亞獻、終獻用《平晉樂》。

五代衰替,六合攜離。封疆竊據,兵甲競馳。天顧黎獻,塗炭可悲。帝啓靈命,浚哲應期。皇祖丕變,金鉞俄麾。率土執贄,獷俗來儀。瞻彼大滷,竊此餘基。獨迷文告,莫畏天威。神宗繼統,璇圖有輝。尚安蠢爾,罔懷格思。六飛夙駕,萬旅奉辭。徯來發詠,不陣行師。雲旗先路,壺漿塞岐。天臨日照,宸慮通微。前歌後舞,人心悅隨。要領自得,智力何施。風移僭冒,政治淳熙。書文混一,盛德咸宜。幹戈倒載,振振言歸。誕昭七德,永定九圍。

高宗郊前朝獻景靈宮二十一首 皇帝入門用《幹安》。

維皇齊居,承神其初。顒顒昂昂,龍步雲趨。景鍾鏗如,肅覲清都。肸蠁之交,神人用孚。帝既臨饗,罄茲精意。對越在天,爰升紫陛。孔容翼翼,保承丕緒。孝奉天儀,永錫爾類。惟德馨香,升聞八方。粵神臨之,來從帝鄉。萬靈景衛,有燁其光。監我精純,降福穰穰。齋居皇皇,瓊琚鏘鏘。承祭之初,其如在旁。挹彼註茲,儲禧迎祥。神之聽之,欣欣樂康。涓選休辰,有事嘉薦。琅琅瓊佩,陟降巖殿。其陟伊何,幣玉斯奠。周旋中禮,千億儲羨。上靈始祖,雲景元尊。嚴祀夙展,六樂朱軒。明玉之潔,豐帛之溫。暢乃繼序,承德不愆。我後臨饗,奠幣攸畢。式旋其趨,矩度有式。禮容齋莊,孝思純實。天休滋至,時萬時億。百職駿奔,來相於庭。奉盛以告,登茲芳馨。際天蟠地,默運三靈。神兮來歆,祚我休平。有嚴大禮,對時休明。情文則粲,蠲潔必清。再臨觀盥,以專以精。真遊來格,永觀厥成。於赫炎宋,十葉華耀。屬茲郊報,陟降在廟。其降伊何,椒漿桂酒。再拜斟酌,永御九有。瑤源誕啓,玉牒肇榮。覆育羣有,監觀圓清。酒醴既洽,登薦惟誠。無有後艱,駿惠雲仍。奠鬯告成,式旋厥位。天步雍容,神人燕喜。九廟觀德,百靈薦祉。子孫其昌,垂千萬祀。於皇樂舞,進旅退旅。一弛一張,笙磬具舉。豈惟玩聲,象德是似。神鑑孔昭,福祿來予。五音飭奏,神既億康。澹其容與,薦此嘉觴。有來顯相,鋗玉鏘鏘。奉承若宥,罔不齋莊。嘉薦既終,神貺斯復。賚我思成,靈光下燭。孝孫承之,載祗載肅。敷錫庶民,函蒙祉福。帝臨閟庭,逆釐上靈。神羯安坐,肅若有承。嘉觴既申,德聞惟馨。靈光留俞,祚我億齡。普淖既薦,苾芬孔時。神嗜而顧,有來燕娭。饗矣將徹,載欽載祗。展詩以侑,益臻厥熙。雍歌既徹,熙事備成。神夕奄虞,忽乘青冥。靈心回眷,監我精禋。誕降嘉祉,休德昭清。我秩元祀,上推靈源。展事有侐,祲威肅然。丹墄既降,秉心益虔。荷天之休,於千萬年。奕奕靈宮,有嚴毖祀。燔燎具揚,禮儀既備。帝心肅祗,天步旋止。對越在天,永膺蕃祉。帝將於郊,昭事上祀。爰茲畢觴,復即於此。飆遊載旋,容旌沓騎。維皇嘉承,錫祚昌熾。

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