景祐以後樂章六首 其四 酌獻用《衍安》
翊佐先朝,章明壺教。 / 淑順謙勤,徽音在劭。
宋代 6,036 首詩詞
郊廟朝會歌辭,是古代所謂的“大著作”,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。宋朝建立伊始,於太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:“三五之興,禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。”從之,因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章“十二順”爲“十二安”,蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正鼕朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王衕用《永安》,籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。 郊廟朝會歌辭,前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九捲。
翊佐先朝,章明壺教。 / 淑順謙勤,徽音在劭。
祼圭既陳,酌鬯斯醇。 / 音容彷彿,奠獻惟寅。
內輔先猷,夙昭壺則。 / 保祐之勞,慈惠其德。
閟宮奕奕,韶樂洋洋。 / 牲幣虔佈,幾筵肅張。
樂鏗金石,俎奉犧牲。 / 九成斯奏,五教爰行。
鸞驂復整,鶴駕難留。 / 白雲縹緲,紫府深幽。
顯矣皇妣,德侔柔祇。 / 升祔太室,協禮之宜。
俔天生德,作配元符。 / 儀刑壺則,輔佐帝圖。
曰嬪於京,天作之配。 / 進賢審官,克勤其志。
閟宮有侐,堂筵屹崇。 / 靈徽匪遐,精誠感通。
列爵陳俎,芬芳和羹。 / 摐金擊石,洋洋和聲。
笙簫紛如,陟彼廟庭。 / 鏘鏘佩玉,懷茲先靈。
雍雍玉佩,清酤惟良。 / 粢盛具列,有飶其香。
嬪於潛邸,爰正坤儀。 / 關雎化被,思齊名垂。
翩然幹鏚,揚庭陳階。 / 文以經緯,武以威懷。
珩璜之貴,褘褕之尊。 / 天作之合,內治慈溫。
鏘洋純繹,於論鼓鍾。 / 周旋陟降,齊莊肅容。
黍稷維馨,虡業充庭。 / 既欽既戒,靈心是承。
威儀皇止,庶尹在庭。 / 爰舉徽章,遹觀厥成。
有猶有言,順承天則。 / 聿崇號名,再揚典冊。