真宗奉聖祖玉清昭應宮十一首 其七 太宗位酌獻用《慶安》
明明文考,儲精上蒼。 / 禮樂明備,溥率賓王。
宋代 6,036 首詩詞
郊廟朝會歌辭,是古代所謂的“大著作”,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。宋朝建立伊始,於太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:“三五之興,禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。”從之,因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章“十二順”爲“十二安”,蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正鼕朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王衕用《永安》,籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。 郊廟朝會歌辭,前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九捲。
明明文考,儲精上蒼。 / 禮樂明備,溥率賓王。
明明始祖,誕啓慶基。 / 翼翼後嗣,虔奉孝思。
雕俎在御,飆駕聞聲。 / 真遊斯降,旨酒斯盈。
精心既達,真遊允臻。 / 禮容斯舉,福應惟醇。
玉虛上帝,金像睟容。 / 宅真雲構,練日龜從。
總化在天,保昌厥緒。 / 降格皇闈,瓊輪載御。
烝哉大君,聿懷帝祖。 / 鎔範真儀,奉尊靈宇。
於顯神宗,德洽區中。 / 祥金爍冶,範茲睟容。
登隆妙號,欽翼淵宗。 / 茂宣德禮,有恪其容。
皇靈垂祐,洪福彌隆。 / 祗率綿宇,潔祀真容。
赫赫列聖,盛德巍然。 / 彤彤靈宇,睟儀在焉。
上旻降監,介祉實繁。 / 邦家修報,妙道歸尊。
圖書昭錫,典禮紹成。 / 烝民何幸,教父儲靈。
猶龍之聖,降生厲鄉。 / 教流清淨,道符混茫。
琳宮奕奕,黼坐煌煌。 / 玉帛成禮,飆馭延祥。
金奏以諧,飆遊斯格。 / 靈監章明,皇心勵翼。
欽崇至道,肅謁殊庭。 / 順風而拜,明德惟馨。
彼渦之壤,指李之區。 / 千乘萬騎,來朝密都。
邈矣道祖,冥幾惚恍。 / 常德不離,至真無象。
醴盞在戶,金奏在庭。 / 籩豆有踐,黍稷非馨。