春詞 其五
旦上襌衣試綠羅 / 情知春暮亦無何
宋代 6,492 首詩詞
白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:
皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》
而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。
旦上襌衣試綠羅 / 情知春暮亦無何
仁皇恩賜紫衣時 / 方是寧馨七歲兒
滿天沆瀣起清風 / 白鶴飛來上翠鬆
白雲和我到天台 / 眼入青山意豁開
桑田變海海成田 / 這話教人信也難
翠幢絳節忽紛紛 / 空裏笙簫節奏聞
拄杖相尋訪夕陽 / 詩肩獨聳到昏黃
雨餘花點滿紅橋 / 柳雪粘泥夜不消
夜坐幽堂聽玉泉 / 鬆號風吼不成眠
綠柳陰中問子規 / 勸人歸是勸春歸
兩腳初收起暮煙 / 芒鞋竹杖翠雲邊
一片嵯峨墮碧空 / 嶔崎歷落最玲瓏
插花臨水一奇峯 / 玉骨冰肌處女容
螺青山綰青螺髻 / 地錦花鋪錦地衣
築著成都人姓劉 / 丹成蛻跡入羅浮
一枝照夜曏清寒 / 恍似孤山跂馬看
鸝黃並柳風飄絮 / 蝶粉粘花露浥香
暮靄收無歸鳥盡 / 鳳簫閣上聽鬆濤
夢中也學雲峯路 / 未老來遊蒲澗山
封到半天煙靄間 / 一捲仙書一粒丹