曲肱詩 其十五
跣足蓬頭破衲衣 / 悶來飲酒醉吟詩
宋代 6,492 首詩詞
白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:
皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》
而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。
跣足蓬頭破衲衣 / 悶來飲酒醉吟詩
竹風瑟瑟野猿號 / 月下酣眠不脫蓑
我到人間未百年 / 恰如頃刻在三天
飛廉滕六逞寒威 / 費酒陪詩爲解頤
牆頭榴火正燒空 / 風削蒼雲作數峯
五六年前彭覺非 / 衕登愛閣玩荷池
瘦沈皤潘莫自匆 / 花邊有酒且從容
萬籟沉沉清夜闌 / 樓前獨自倚欄幹
家在瓊崖萬裡遙 / 此身來往似孤舟
大地山河一捲經 / 拈來題目甚分明
橫握鏌鋣入洞天 / 洞天漠漠掩寒煙
全是山林居士風 / 不知位重更官穹
惆悵風前問落梅 / 既開不久底須開
汝叔做盡死模樣 / 雪裏出來無意況
檢點秋光莫問天 / 只從鴻雁見推遷
燕頷虎頭古班超 / 龍章鳳姿晉嵇康
一物言無也大奇 / 如何半夜卻傳衣
到此黃昏颯颯風 / 巖頭只見藥爐空
青紅白黑欠中央 / 聞道西人已大方
青牛人去幾千年 / 此道分明在眼前