栩庵力高士與衕散步 其一
老槐蒼蒼嫩槐綠 / 小麥青青大麥黃
宋代 6,492 首詩詞
白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:
皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》
而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。
老槐蒼蒼嫩槐綠 / 小麥青青大麥黃
秋暮何聊飲不多 / 素空皓月舞傞傞
吸乾酒海一須臾 / 冠冕玄壇百歲餘
鞭雷斬孽震南昌 / 拔宅昇天謁玉皇
清似垂竿釣楚江 / 酒兵已退睡魔降
武夷結草二年餘 / 花笑鶯啼春一壺
底事東風苦欲寒 / 不教詩客縱遊觀
白霧重重山復山 / 山光樹色有無間
江上蓼花紅似血 / 江頭沙磧明如雪
草根未放曉霜稀 / 驟冷初暄蝶倦飛
飛雲頂上閣闌幹 / 夜半南溟出玉盤
臨水皤然兩鬢絲 / 山煙凝翠入鶉衣
煙裏梅花別是清 / 略無風動亦寒馨
夜來莫說西山冷 / 見說廬山夏有冰
南薰喚起蓮花悟 / 西照催歸燕子忙
曉鷺守溪圖口腹 / 暮蛛借屋計家生
曉來自點素馨湯 / 兩朵蓮花隔宿香
湖天清曠萬緣虛 / 暫借僧房作宰予
柱下固能官老子 / 漆園亦可祿莊周
手撚荼蘼緣酒惡 / 十二欄幹憑一角