春詞 其一
春光若海渺無邊 / 日暮歸來泛玉船
宋代 6,492 首詩詞
白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:
皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》
而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。
春光若海渺無邊 / 日暮歸來泛玉船
不教蜂蝶略來些 / 豈是春神病酒耶
滿室天香仙子家 / 一琴一劍一杯茶
行繞鬆林不見鴉 / 只疑山後噪查查
江天漠漠但黃蘆 / 雁鶩相呼日已晡
詩酒交遊如骨肉 / 江湖聚散似雲萍
當年辟穀煉仙丹 / 召雨呼雷譬似閒
不把雙眸看俗人 / 五湖四海一空身
淡處還濃綠處青 / 江風吹作雨毛腥
洞裏不知城市改 / 人間再到子孫非
眼力招回西去山 / 風蘋煙蓼白鷗閒
蒼苔玉豔委西施 / 玉膽冰姿尚伯夷
寶馬香車政踏青 / 豈知已自過清明
懶中倍覺我神清 / 煩惱如今葉似輕
前山隱隱起雷聲 / 細雨絲絲濯旱氛
葭蒲滿蕩起晴煙 / 總屬霜鷗雪鷺天
柳梢黃鳥韻綿蠻 / 風雨將春暗鎖關
恩怨榮污總不知 / 片雲只鶴久相期
遠草將人雙眼行 / 飛花誤蝶乞流鶯
綠楊無力暖相依 / 不管黃鶯訴落暉