早秋
雲來雲去狀秋陰 / 細雨籠晴夕照沉
宋代 6,492 首詩詞
白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:
皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》
而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。
雲來雲去狀秋陰 / 細雨籠晴夕照沉
九天日月開黃道 / 十洞煙霞接紫清
望中白鳥入空無 / 一帶青山似畫圖
芳草暗分流水綠 / 老鬆剛借遠山青
青黑文身志氣豪 / 生擒六賊脫塵勞
披襟岸幘藕花橋 / 一片哀鴻度碧霄
玉笥山前蕭子雲 / 手攜白璧玩青春
桂花已是上番香 / 楓葉飄紅柿葉黃
風吹雨洗玉猗猗 / 雲捲霞舒錦陸離
青女懷中釀雪方 / 雪兒爲曲露爲漿
清曉無人知此涼 / 岸巾植杖立銀塘
步入青紅紫翠間 / 仙翁朝鬥有遺壇
汞鉛不在身中取 / 龍虎當於意外求
小立船倉揭起篷 / 晚來帆幅飽西風
晴簾暖幕笑如烘 / 春事還歸縹緲中
東風吹散柳梢雪 / 一夜挽回天下春
今夜遙知春欲歸 / 望春不極立多時
笑把銅章尹漢中 / 隱山鬥米顯神功
陽春有腳三杯酒 / 野戰無譁一局棋
池邊弄水手猶冰 / 藕臂風寒更粟生