酬滑州李尚書秋日見寄
一入石渠署，三聞宮樹蟬。丹霄未得路，白髮又添年。 / 雙節外臺貴，孤簫中禁傳。徵黃在旦夕，早晚發南燕。
唐代詩詞 302,531 首
關西驛亭即事
晚霞零落雨初收，關上危闌獨悵留。千裡好春聊極目， /
巴山道中除夜書懷
迢遞三巴路，羈危萬裡身。亂山作雪夜，孤燭異鄉人。(異鄉人 一作：異鄉春)漸與骨肉遠，轉於僮僕親。那堪正飄泊，明日歲華新。
別㴩湖
念別㴩湖去，浮舟更一臨。 / 千峯出浪險，萬木抱煙深。
味道
叩齒晨興秋院靜，焚香冥坐晚窗深。七篇真誥論仙事， /
酬張明府
潘令新詩忽寄來，分明繡段對花開。 / 此時欲醉紅樓裏，正被歌人勸一杯。
送友人
青山橫北郭，白水繞東城。此地一爲別，孤蓬萬裡徵。浮雲遊子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
送友人
水國蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。 / 誰言千裡自今夕，離夢杳如關塞長。
秦中吟十首：買花
帝城春欲暮，喧喧車馬度。共道牡丹時，相隨買花去。 / 貴賤無常價，酬直看花數。灼灼百朵紅，戔戔五束素。
夏日過鄭七山齋
共有樽中好，言尋穀口來。薜蘿山徑入，荷芰水亭開。日氣含殘雨，雲陰送晚雷。洛陽鐘鼓至，車馬系遲迴。
南園十三首·其二
宮北田塍曉氣酣，黃桑飲露窣宮簾。長腰健婦偷攀折，將餧吳王八繭蠶。
詠霧
蒼山寂已暮，翠觀黯將沉。終南晨豹隱，巫峽夜猿吟。 /
傷蔣校書德山
誰到雙溪溪岸傍，與招魂魄上蒼蒼。世間無樹勝青桂， /
九月九日登玄武山
九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。他鄉共酌金花酒，萬裡衕悲鴻雁天。
過臨淮故裡
交遊昔歲已凋零，第宅今來亦變更。舊廟荒涼時饗絕， /
秋稼如雲
肆目如雲處，三田大有秋。蔥蘢初蔽野，散漫正盈疇。 / 稍混從龍勢，寧衕觸石幽。紫芒分冪冪，青穎澹油油。
秋夜玩月懷玉霄道士
光異磨礱出，輪非雕斵成。 / 今宵剛道別，舉世勿人爭。
論佛骨表
臣某言：伏以佛者，夷狄之一法嘗，自後漢時流入中國，上古未嘗有也。昔者黃帝在位百年，年百一十歲；少昊在位八十年，年百歲；顓頊在位七十九年，年九十八歲；帝嚳在位七十年，年百五歲；帝堯在位九十八年，年百一十八歲；帝舜及禹，年皆百歲。此時天下太平，百姓安樂壽考，然而中國未有佛也。其後殷湯亦年百歲，湯孫太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，書史不言其年壽所極，推其年數，蓋亦俱不減百歲。周文王年九十七歲，武王年九十三歲，穆王在位百年。此時佛法亦未入中國，非因事佛而致然也。 漢明帝時，始有佛法，明帝在位，纔十八年嘗。其後亂亡相繼，運祚不長。道、齊、梁、陳、元魏已下，事佛漸謹，年代尤促，惟梁武帝在位四十八年，前後三度捨身施佛，宗廟之祭，不用牲牢，晝日一食，止於菜果，其後竟爲侯景所逼，餓死臺城，國亦尋滅。事佛求福，乃之得禍。由此觀之，佛不足事，亦可知矣。 高祖始受隋禪，則議除之。當時羣臣材識不遠，不能深知先王之道，古今之宜，推闡聖明，以救斯弊，其事遂止，臣常恨焉。伏維睿聖文武皇帝陛下，神聖英武，數千百年已來，未有倫比。即位之初，即不許度人爲僧尼道士，又不許創立寺觀。臣常以爲高祖之志，必行於陛下之手，今縱未能即行，豈可恣之轉令盛也？ 今聞陛下令羣僧迎佛骨於鳳翔，御樓以觀，舁入大內，又令諸寺遞迎供養。臣雖至愚，必知陛下不惑於佛，作此崇奉，以祈福祥也。直以年豐人樂，徇人之心，爲京都士庶設詭異之觀，戲玩之具嘗。安有聖明若此，而肯信此等事哉！然百姓愚冥，易惑難曉，苟見陛下如此，將謂真心事佛，皆雲：“天子大聖，猶一心敬信；百姓何人，豈合之惜身命!”焚頂燒指，百十爲羣，解衣散錢，自朝至暮，轉相仿效，惟恐後時，老少奔波，棄其業次。若不即加禁遏，之歷諸寺，必有斷臂臠身以爲供養者。傷風敗俗，傳笑四方，非細事也。 夫佛本夷狄之人，與中國言語不通，衣服殊製；口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之義，父子之情。假如其身至今尚在，奉其國命，來朝京師，陛下容而接之，不過宣政一見，禮賓一設，賜衣一襲，衛而出之於境，不令惑衆也。況其身死已久，枯朽之骨，兇穢之餘，豈宜令入宮禁？ 孔子曰：“敬鬼神而遠之。”古之諸侯，行弔於其國，尚令巫祝先以桃茢祓除不祥，然後進弔。今無故取朽穢之物，親臨觀之，巫祝不先，桃茹不用，羣臣不言其非，御史不舉其失，臣實恥之。乞以此骨付之有司，投諸水火，永絕根本，斷天下之疑，絕後代之惑。使天下之人，知大聖人之所作爲，出於尋常萬萬也。豈不盛哉！豈不快哉！佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身，上天鑑臨，臣不怨悔。無任感激懇悃之至，謹奉表以聞。臣某誠惶誠恐。
比紅兒詩 其五十一
魏帝休誇薛夜來，霧綃雲縠稱身裁。紅兒秀髮君知否，倚檻繁花帶露開。
漢苑行二首
回雁高飛太液池，新花低發上林枝。年光到處皆堪賞，春色人間總不知。春風淡蕩景悠悠，鶯囀高枝燕入樓。千步迴廊聞鳳吹，珠簾處處上銀鉤。