善哉行
自惜身薄祜。夙賤罹孤苦。既無三徙教。不聞過庭語。 / 其窮如抽裂。自以思所怙。雖懷一介志。是時其能與。
魏晉詩詞 8,215 首
卻東西門行
鴻雁出塞北，乃在無人鄉。 / 舉翅萬餘裏，行止自成行。
前出師表
先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。 / 宮中府中，俱爲一體，陟罰臧否，不宜異衕。若有作奸犯科及爲忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。
七步詩
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 / 本是衕根生，相煎何太急？
洛神賦
餘從京域，言歸東藩。背伊闕，越轘轅，經通穀，陵景山。日既西傾，車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎陽林，流眄乎洛川。於是精移神駭，忽焉思散，俯則未察，仰以殊觀，睹一麗人，於巖之畔。乃援御者而告之曰：「爾有覿於彼者乎？彼何人斯？若此之豔也？」御者對曰：「臣聞河洛之神，名曰宓妃。然則君王所見，無乃是乎？其狀若何？臣願聞之。」 / 餘告之曰：
燕歌行（其一）
秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露爲霜，羣燕辭歸鵠南翔。 / 念君客遊思斷腸，慊慊思歸戀故鄉，君何淹留寄他方？
後出師表
先帝慮漢、賊不兩立，王業不偏安，故託臣以討賊也。以先帝之明，量臣之纔，故知臣伐賊纔弱敵強也；然不伐賊，王業亦亡，惟坐待亡，孰與伐之？是故託臣而弗疑也。 / 臣受命之日，寢不安席，食不甘味，思惟北徵，宜先入南，故五月渡瀘，深入不毛，並日而食。臣非不自惜也，顧王業不得偏全於蜀都，故冒危難以奉先帝之遺意也，而議者謂爲非計。今賊適疲於西，又務於東，兵法乘勞，此進趨之時也。
七哀詩
明月照高樓，流光正徘徊。 / 上有愁思婦，悲嘆有餘哀。
白馬篇
白馬飾金羈，連翩西北馳。 / 借問誰家子？幽並遊俠兒。
侍太子坐
白日曜青春，時雨靜飛塵。 / 寒冰闢炎景，涼風飄我身。
銅雀臺賦
從明後以嬉遊兮，登層臺以娛情。 / 見太府之廣開兮，觀聖德之所營。
善哉行二首
【其一】 / 上山采薇，薄暮苦飢。
燕歌行（其二）
別日何易會日難，山川悠遠路漫漫。 / 鬱陶思君未敢言，寄聲浮雲往不還。
贈白馬王彪（並序）
謁帝承明廬，逝將歸舊疆。清晨發皇邑，日夕過首陽。伊洛廣且深，欲濟川無樑。泛舟越洪濤，怨彼東路長。顧瞻戀城闕，引領情內傷。 / 太穀何寥廓，山樹鬱蒼蒼。霖雨泥我塗，流潦浩縱橫。中逵絕無軌，改轍登高崗。修坂造雲日，我馬玄以黃。
典論 · 論文
文人相輕，自古而然。傅毅之於班固，伯仲之間耳，而固小之，與弟超書曰：“武仲以能屬文爲蘭臺令史，下筆不能自休。”夫人善於自見，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長，相輕所短。裡語曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自見之患也。 / 今之文人：魯國孔融文舉、廣陵陳琳孔璋、山陽王粲仲宣、北海徐幹偉長、陳留阮瑀元瑜、汝南應瑒德璉、東平劉楨公幹，斯七子者，於學無所遺，於辭無所假，鹹自以騁驥騄於千裡，仰齊足而並馳。以此相服，亦良難矣！蓋君子審己以度人，故能免於斯累，而作論文。
雜詩二首
【其一】 / 漫漫秋夜長，烈烈北風涼。
箜篌引
置酒高殿上，親交從我遊。 / 中廚辦豐膳，烹羊宰肥牛。
飛龍篇
晨遊泰山，雲霧窈窕。 / 忽逢二童，顏色鮮好。
與山巨源絕交書
康白：足下昔稱吾於潁川，吾常謂之知言。然經怪此意，尚未熟悉於足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。足下傍通，多可而少怪，吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。間聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之羶腥，故具爲足下陳其可否。 / 吾昔讀書，得並介之人，或謂無之，今乃信其真有耳。性有所不堪，真不可強。今空語衕知有達人，無所不堪，外不殊俗，而內不失正，與一世衕其波流，而悔吝不生耳。老子莊周，吾之師也，親居賤職；柳下惠東方朔，達人也，安乎卑位。吾豈敢短之哉！又仲尼兼愛，不羞執鞭，子文無慾卿相，而三登令尹，是乃君子思濟物之意也。所謂達能兼善而不渝，窮則自得而無悶。以此觀之，故堯舜之君世，許由之巖棲，子房之佐漢，接輿之行歌，其揆一也。仰瞻數君，可謂能遂其志者也。故君子百行，殊塗而衕致，循性而動，各附所安。故有處朝廷而不出，入山林而不反之論。且延陵高子臧之風，長卿慕相如之節，志氣所託，不可奪也。吾每讀尚子平、臺孝威傳，慨然慕之，想其爲人。少加孤露，母兄見驕，不涉經學。性復疏懶，筋駑肉緩，頭面常一月十五日不洗，不大悶癢，不能沐也。每常小便，而忍不起，令胞中略轉乃起耳。又縱逸來久，情意傲散。簡與禮相背，懶與慢相成，而爲儕類見寬，不攻其過。又讀莊老，重增其放。故使榮進之心日頹，任實之情轉篤。此由禽鹿少見馴育，則服從教製，長而見羈，則狂顧頓纓，赴蹈湯火，雖飾以金鑣，饗以嘉餚，逾思長林，而志在豐草也。
與呂長悌絕交書
康白：昔與足下年時相比，以故數面相親，足下篤意，遂成大好，由是許足下以至交，雖出處殊途，而歡愛不衰也。及中間少知阿都，志力開悟。每喜足下家復有此弟。而阿都去年曏吾有言：誠忿足下，意欲發舉。吾深抑之，亦自恃每謂足下不足迫之，故從吾言。間令足下因其順親，蓋惜足下門戶，欲令彼此無恙也。又足下許吾終不擊都，以子父交爲誓，吾乃慨然感足下，重言慰解都，都遂釋然，不復興意。足下陰自阻疑，密表擊都，先首服誣都，此爲都故，信吾，又無言。何意足下苞藏禍心邪？都之含忍足下，實由吾言。今都獲罪，吾爲負之。吾之負都，由足下之負吾也。悵然失圖，復何言哉！若此，無心復與足下交矣。古之君子，絕交不出醜言。從此別矣！臨書恨恨。嵇康白。