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文心雕龍譯註

佚名 · 未知

1962年我從陸侃如先生學《文心雕龍》，曾共衕譯註《文心雕龍》二十五篇，由山東人民出版社出版《文心雕龍選譯》上下冊。這次齊魯書社所出全書譯註，是以《文心雕龍選譯》爲基礎，其餘二十五篇由我補全。原二十五篇除體例的改變外，部分譯註也略有修改。引論和題解，統一重寫。 /

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前言

王重民輯錄，劉修業整理。 · 唐代

一、1962年我從陸侃如先生學《文心雕龍》，曾共衕譯註《文心雕龍》二十五篇，由山東人民出版社出版《文心雕龍選譯》上下冊。這次齊魯書社所出全書譯註，是以《文心雕龍選譯》爲基礎，其餘二十五篇由我補全。原二十五篇除體例的改變外，部分譯註也略有修改。引論和題解，統一重寫。 /

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引論

佚名 · 未知

出現在公元5、6世紀之交的《文心雕龍》，不僅在中國文學史上有其重要的地位，在世界文藝理論史上，也是一部值得我們引爲自豪的傑作。早在公元9世紀初，《文心雕龍》的部分內容便流傳海外1。公元1731年，日本出版了岡白駒校正的《文心雕龍》句讀本2，這是國外出版的第一個《文心雕龍》版本。19世紀以後，國外不僅出版過多種《文心雕龍》的原本和譯本，供研究《文心雕龍》的“通檢”和“索引”也不斷出現了3。這說明《文心雕龍》在理論上的成就及其歷史貢獻，正越來越多地爲世界各國文學研究者所註目。 /

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三、《文心雕龍》的總論及其理論體系

佚名 · 未知

《文心雕龍》全書五十篇，按照《序志》所提示，可分爲三大部分：一是《原道》至《辨騷》五篇爲“文之樞紐”；二是《明詩》至《書記》二十篇爲“論文敘筆”；三是《神思》至《程器》二十四篇爲“割情析採”。這只是劉勰對全書主要輪廓的說明，其具體安排還有以下情況：第一、二部分之交的《辨騷》，既有列入“樞紐”的必要，又與《明詩》以下“論文敘筆”各篇有相衕的性質。“論文敘筆”的二十篇（加《辨騷》爲二十一篇），一般稱爲“文體論”，其中又分“文”與“筆”兩個部分：由《辨騷》到《哀弔》的九篇屬“論文”，由《史傳》至《書記》的十篇爲“敘筆”，間於這兩類之中的《雜文》和《諧隱》兩篇，則兼屬“文”、“筆”兩類。“割情析採”的二十四篇，又可分爲創作論和批評論兩個部分：《神思》至《總術》的十九篇是創作論，《纔略》、《知音》、《程器》三篇爲批評論。創作論與批評論之間的《時序》、《物色》兩篇，也兼有創作論和批評論的性質。最後一篇《序志》是全書序言。根據《文心雕龍》的這種結構體系，下面擬從“文之樞紐”、“論文敘筆”、創作論、批評論四個方面分別介紹。 /

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