捲六
○仙佛鬼神 /
全部詩詞 3,098,630 首
捲七
○畜獸蟲魚 /
捲八
○銘心絕品 /
捲九 雜說
○論遠 /
捲十 雜說
○論近 /
象棋十訣
不得貪勝 入界宜緩攻彼顧我 棄子爭先舍小就大 逢危須棄 /
茶錄
引 /
棋經
論局篇第一 夫萬物之數，從一而起。局之路，三百六十有一。一者，生數之主，據其極而運四方也。三百六十，以象周天之數。分而爲四，以象四時。隅各九十路，以象其日。外周七二路，以象其候。枯棋三百六十，白黑相半，以法陰陽。局之線道，謂之枰。線道之間，謂之□（上四下卦）。局方而靜，棋圓而動。自古及今，弈者無衕局。《傳》曰：“日日新。”故宜用意深而存慮精，以求其勝負之由，則至其所未至矣。 得算篇第二 /
桔中祕敘
桔中祕敘 /
茶疏
許次紓（1549～1604），字然明，號南華，明錢塘人。清歷鶚《東城雜記》載：“許次紓……方伯茗山公之幼子，跛而能文，好蓄奇石，好品泉，又好客，性不善飲……所著詩文甚富，有《小品室》、《蕩櫛齋》二集，今失傳。予曾得其所著《茶疏》一捲，……深得茗柯至理，與陸羽《茶經》相表裏。”許次紓嗜茶之品鑑，並得吳興姚紹憲指授，故深得茶理。該書撰於明萬曆二十五年（1597）。 /
書斷列傳
又稱《書斷》書學論著。唐代張懷瓘著。三捲。上捲列古文、大篆、籀文、小篆、八分、隸書、章草、行書，飛白、草書十體，各述其源流，並加贊文，於各體原委辨論頗精。中、下捲分神、妙、能三品，錄古來能書者八十六人，各列小傳。傳中附錄，又得三十八人，徵引繁博，頗多佚聞。傳世主要有《法書要錄》本、《墨池編》本。
捲一
○古文 按古文者，黃帝史蒼頡所造也。頡首有四目，通於神明，仰觀奎星圜曲之勢，俯察龜文鳥跡之象，博採衆美，合而爲字，是曰古文。《孝經》援神契雲：“奎主文章，蒼頡仿象”是也。 ○大篆 /
捲二
○王羲之 /
捲三
○唐太宗 /
捲四
○程貌已下 /
梅花譜
《梅花譜》一書系息陬王安蹇先生遺著。自前清康熙年間祕藏，迄今逾二百年，未曾發刊。乙卯鼕初，餘居門裏。古吳潘子籍郛覓得是本，抄寄於餘。即爲分別評校，其每局着法如何變化，以及本變諸末着未明之處，亦均爲增註，以清眉目。至是譜妙處在於讓先諸局。其屏風馬破當頭炮八局，尤屬精心結撰。每爲之嘆賞不置。丁卯春初，平陽謝宣序於海上寓次。 /
煮泉小品
田藝蘅，字子藝，號品嵒［巖］子，錢塘（今浙江杭州人），約生活在明嘉靖，隆慶和萬曆處這段時間內。《明史》捲二八七《文苑傳》（附見其父田汝成傳）載：“性放誕不羈，嗜酒任俠。以歲貢生爲徽州訓導，罷歸。作詩有纔調，爲人所稱。”但其舉業偃騫，“七舉不遇”，遂放浪西湖，優遊山林。著有《大明衕文集》、《田子藝集》、《留青日記》等。 /
古畫品錄
夫畫品者，蓋衆畫之優劣也。圖繪者，莫不明勸戒、著升沉，千載寂寥，披圖可鑑。雖畫有六法，罕能盡該。而自古及今，各善一節。六法者何？一，氣韻生動是也；二，骨法用筆是也；三，應物象形是也；四，隨類賦彩是也；五，經營位置是也；六，傳移模寫是也。唯陸探微、衛協備該之矣。然跡有巧拙，藝無古今，謹依遠近，隨其品第，裁成序引。故此所述不廣其源，但傳出自神仙，莫之聞見也。 ※第一品（五人） 陸探微。事五代宋明帝，吳人。窮理盡性，事絕言象。包前孕後，古今獨立。 /
象棋之階段及其進修方法
象棋階段，尚無定論，習慣上大抵以勝負分高下，無客觀之標準也。今就經驗所及，參以前言通說，試爲論之： /
戰員的分析－－棋子
棋子乃用以戰鬥之戰員。其類凡七：曰車、曰炮、曰馬、曰相、曰士、曰兵、曰將。夫不知兵者不能用兵，理屬自明，不待詞費。茲將各子之特點、實力、用法，分述於下： /