徐霞客遊記·遊大理日記
十二日覺宗具騎挈餐,候何君同爲清碧溪遊。出寺即南向行,三里,過小紙房,又南過大紙房。其東即郡城之西門,其西山下即演武場。又南一里半,過石馬泉。泉一方在坡坳間,水從此溢出,馮元成謂其清冽不減慧山。甃爲方池,其上有廢址,皆其遺也。志雲:“泉中落日照見有石馬,故名。”又南半里,爲一塔寺,前有諸葛祠並書院。又南過中和、玉局二峯。六里,渡一溪,頗大。又南,有峯東環而下。又二里,盤峯岡之南,乃西向覓小徑入峽。峽中西望,重峯罨映,最高一峯當其後,有雪痕一派,獨高垂如匹練界青山,有溪從峽中東注,即清碧之下流也。從溪北躡岡西上,二里,有馬鬣在左岡之上,爲阮尚賓之墓。從其後西二里,躡峻凌崖。其崖高穹溪上,與對崖駢突如門,上聳下削,溪破其中出。從此以內,溪嵌於下,崖夾於上,俱逼仄深窅。路緣崖端,挨北峯西入,一里餘,馬不可行,乃令從者守馬溪側,顧僕亦止焉。
譯文
譯文
十二日覺宗備好馬匹帶上午飯,等候何君一同去遊清碧溪。出寺後馬上向南行,三里,走過小紙房,又往南經過大紙房。村東就是府城的西門肘西的山下就是演武場。又向南一里半,經過石馬泉。一池泉水在坡坳之間,水從此處溢出去,馮元成認爲泉水的清冽不比慧山的泉水差。砌成方池,池上有廢棄的基址,都是馬元成的遺蹟。志書說:“落日下泉水中照見有石馬,所以這樣起名。”又往南半里,是一塔寺,寺前有諸葛祠和書院。又向南經過中和、玉局兩座山峯。六里,渡過一條溪水,水很大。又向南,有山峯向東方環繞而下。又走二里,繞過峯下山岡的南邊,於是向西尋找小徑走入峽谷。從峽中朝西望,重重山峯互相掩映,最高的一座山峯位於峽谷後方,有積雪的痕跡,獨自高高下垂,如一匹白絹隔斷了青山,有溪水從峽谷中往東流注,這就是清碧溪的下游。從溪北踏着山岡向西上登,二里,有墳丘在左面山岡之上,是阮尚賓的墳墓。從墓地後向西行二里,踏着峻嶺登上山崖。這座山崖高高隆起在溪流上,與對面的山崖並立前突如像門扇,上邊高聳下面陡削,溪流衝破其中流出去。從此處以內,溪流深嵌在下方,山崖夾立於頭頂上,全都狹窄傾斜,幽深杳渺。路沿着山崖頂端,緊靠着北面的山峯向西進去,一里多路,馬不能再走,只得命令隨行的人在溪邊守馬,顧僕也停在這裏。
註釋
清碧溪:在下關西北13公里。爲點蒼山18溪中風光最美的一溪,有上、中、下三潭。
一塔寺:《大明一統志》大理府寺觀:“弘聖寺,在點蒼山十峯麓,中有塔高二十丈,又名一塔寺。”此塔今存。
罨映:彼此掩覆而襯托,罨通“掩”。
深窅(yǎo):幽深;深邃。
賞析
此文以行程爲線索,逐一記錄了沿途的景物和地標。文中以時間爲序,通過描述自己的行蹤,逐步展開整個遊覽過程;其中巧妙穿插了地理位置的轉換和自然景觀的描繪,使人彷彿跟隨作者的腳步,在腦海中勾勒出一幅幅生動的畫面;文章中諸葛祠、書院和阮尚賓之墓等,使此文更加豐富多元。全文思路清晰,寫作手法巧妙,通過移步換景、動靜結合、點面結合和借景抒情等手法,生動地展現了作者遊覽清碧溪的整個過程,既呈現出自然美景的壯麗,又能感受到作者對這次旅行的深厚情感。