人以自是,反以相誹。
— 佚名 · 先秦 · 呂氏春秋·覽·慎大覽
人們總以爲自己是對的,對與自己不衕的人就加以責難。
人以自是,反以相誹。
— 佚名 · 先秦 · 呂氏春秋·覽·慎大覽
人們總以爲自己是對的,對與自己不衕的人就加以責難。
人誰無過?過而能改,善莫大焉。
— 佚名 · 未知 · 左傳·宣公·宣公二年
沒有不犯錯誤的完人,只要能及時改正自己的錯誤,就是最好的了。
美成在久,惡成不及改,可不慎與!
成就一樁好事要經歷很長的時間,壞事一旦做出悔改是來不及的。行爲處世能不審慎嗎!
樹德莫如滋,去疾莫如盡。
— 佚名 · 未知 · 左傳·哀公·哀公元年
樹立品德,莫如日積月累,不懈怠地培植;治療疾病,莫如徹底消除,不留下任何病根。
言以足志,文以足言。
— 孔丘 · 先秦 · 左傳·襄公·襄公二十五年
語言是用來充分表達作者心志的,文采是用來充分發揮語言功能的。
道隱於小成,言隱於榮華。
大道容易被小的成就遮蔽,花言巧語容易掩蓋真言。
災人者,人必反災之。
給別人製造災禍,別人也必然會給你帶來災禍。
吞舟之魚,陸處則不勝螻蟻。
— 佚名 · 先秦 · 呂氏春秋·覽·審分覽
在水中能吞食船隻的大魚,一旦處於陸地上,還不如一隻螻蛄、螞蟻的力量。
知其不可奈何而安之若命,德之至也。
知道世事艱難,無可奈何卻又能安於處境、順應自然,這就是道德修養的最高境界。
知之盛者,莫大於成身,成身莫大於學。
— 佚名 · 先秦 · 呂氏春秋·紀·孟夏紀
聰明的事沒有比修養身心更大的了,而修養身心最重要的,沒有什麼能超過學習。
禮以行義,義以生利,利以平民,政之大節也。
— 左丘明 · 先秦 · 左傳·成公·成公二年
禮用來推行道義,道義用來產生利益,利益用來使老百姓太平,這是治理國家的關鍵。
欲勝人者,必先自勝;欲論人者,必先自論;欲知人者,必先自知。
— 佚名 · 先秦 · 呂氏春秋·紀·季春紀
想要戰勝對手必須先戰勝自己,想要評價他人必須先正確評價自己,想要了解他人必須先了解自己。