乾稱父，坤稱母。予茲藐焉，乃混然中處。故天地之塞，吾其體。天地之帥，吾其性。 民吾衕胞，物吾與也。大君者，吾父母宗子，其大臣，宗子之家相也。尊高年，所以長其長 。慈孤弱，所以幼其幼。聖其合德，賢其秀也。凡天下疲癃殘疾，煢獨鰥寡，皆吾兄弟之顛連而無告者也。於時保之，子之翼也。樂且不懮，純乎孝者也。違曰悖德，害仁曰賊。濟惡者不纔，其踐形唯肖者也。知化則善述其事，窮神則善繼其志。不愧屋漏爲無忝，存心養性 爲匪懈。惡旨酒，崇伯子之顧養。育英纔，潁封人之賜類。不弛勞而厎豫，舜其功也。無所逃而待烹，申生其恭也。體其受而歸全者，參乎﹗勇於從而順令者，伯奇也﹗富貴福澤，將厚吾之生也。貧賤懮戚，庸玉汝於成也。存吾順事，沒吾寧也。
襄再拜。自安道領桂管，日以因偱，不得時通記牘，愧詠無極。中間辱書，頗知動靖。近聞儂寇西南夷，有生致之請，固佳事耳。永叔、之翰已留都下，王仲儀亦將來矣。襄已請泉麾，旦夕當遂。智短慮昏，無益時事，且奉親還鄉，餘非所及也。春暄，飲食加愛，不一一。襄再拜，安道侍郎左右。謹空。二月廿四日。
元日明窗焚香，西北曏吾友，其永懷可知。展《文皇大令》閱，不及他書。臨寫數本不成，信真者在前，氣焰懾人也。有暇作譜，發一笑於事外。新歲勿招口業，佳。別有何得？泗戎東下未？已有書至彼，俟之。
葉嘉，閩人也。其先處上穀。曾祖茂先，養高不仕，好遊名山，至武夷，悅之，遂家焉。嘗曰：「吾植功種德，不爲時採，然遺香後世，吾子孫必盛於中土，當飲其惠矣。」茂先葬郝源，子孫遂爲郝源民。 / 至嘉，少植節操。或勸之業武。曰：「吾當爲天下英武之精，一槍一旗，豈吾事哉！」因而遊見陸先生，先生奇之，爲著其行錄傳於時。方漢帝嗜閱經史時，建安人爲謁者侍上，上讀其行錄而善之，曰：「吾獨不得與此人衕時哉！」曰：「臣邑人葉嘉，風味恬淡，清白可愛，頗負其名，有濟世之纔，雖羽知猶未詳也。」上驚，敕建安太守召嘉，給傳遣詣京師。
吾鄉有義騟事甚奇，餘嘗爲作傳曰：「義騟者，九江戍校王成之鎧騎也。成家世隸尺籍，開禧間，虜大入淮甸，成以卒從戎四方山，屢戰有功，稍遷將候騎。方淮民習安，倉卒間，虜至而逃，畜孽滿野。成徇地至花靨，見病騟焉，疥而瘠，骨如堵牆，行逐水草，步且僵，烏鳶啄其上，流血赭髀，莫適爲主，縶而得之。會罷兵歸，飼以豐秣，幾半年，膚革僅完，毛耏復生。日置之槽櫪，憖憖然與羣馬不相顧，時一出系廡下，顧景嘶鳴，若自慶其有所遇，成亦未始異之。牙治在城陬，每旦與衕列之隸帳下者，率夜漏未盡二刻，騎而往。屏息庭槐下，執撾候晨，雁鶩行立，俟頤指盡，午退以爲常。馬或賊薾不任，相通融爲假借。一日，有告馬病，從成請騟往。始命鞍，踶鳴人立，左右驤拒不可製，易十數健卒，莫能孰何。乃以歸之成，成曰：『安有是！』呼常馭羸卒持鞚來，則帖耳訓服如平時，振迅通衢，磬控緩亟無少忤者。自是惟成乘則受之，他人則復弗受。雖日浴於河，羣馬皆裼而騎，相望後先。騟之馭者，終莫敢竊睨其膺鬣，稍前即噬齧之，軍中鹹指爲駑悍，擯弗齧。嘉定庚午，峒寇李元礪，盜弄潢池，兵庚符下，統府調兵三千人以往，成與行。崎嶇山澤，夷若方軌，至吉之月餘，寇來犯龍泉柵，成出搏鬥四五合，危敗之矣，或以鉤出其腋及鞬而隊死焉。官軍亟鳴鉦，騟屹立不去，躑躅徘徊，悲鳴屍側。賊將顧曰：『良馬也。』取之。元礪有弟，悍很恃執，每出掠，率強取十二三。適見之，色動曰：『我欲之。』將不敢逆，遂試之，蹴躅進退，折旋良愜，即不勝喜，貯以上廄，煮豆粟，濯泉剪縶，用金玉爲鎧，華沃續，極其鮮明，羣渠皆釃酒來賀。輜重卒有爲賊掠取者，知之，曰：『騟他日未當若是，彼畜也而亦畏賊耶！』竊怪之。於是日遊其騟於峒峽間，上下峻阪，無不如意，恨得之晚。思一快意馳騁，而地多阻且不可得。後旬浹，復犯永新柵，官軍聞有寇至，披鹿角出迎擊。鼓聲始殷，果乘騟以來，騟識我軍旗幟，亟馳。賊覺有異，大呼勒挽不止，則怒以鐵槊擊之，胯盡傷。騟不復顧，冒陣以入，軍士識之者曰：『此王校之騟也，是異服者必其酋。』相與逐之，執以下，訊而得其實，則縛以徇於軍，曰：「得元礪之弟矣。」噪而進，賊軍大駭，軍士勇躍爭奮，遂敗之。急羽露書以出奇獲醜聞，檻送江右道，朝廷方患其跳梁，日騟吉語，聞而嘉之，第賞有差。衆恥其功之出於馬也，沒騟之事，騟之義遂不聞於時。居二日，騟歸病傷，不秣而死。稗官氏曰：『孔子曰：驥不稱其力，稱其德也。』今視騟之事，信然！夫不苟受以爲正，報施以爲仁，巽以用其權，而決以致其功，又卒不失其義以死，非德其孰能稱之也。彼仰秣而戀豆，歷跨下而不知恥，因人而成事者，雖有奔塵絕景之技，纔不勝德，媲之駑駘，何足算乎！餘意君子之將有取也，而居是鄉，詳其事，故私剝取著於篇。」
軾啓：新歲未獲展慶，祝頌無窮，稍晴起居何如？數日起造必有涯，何日果可入城。昨日得公擇書，過上元乃行，計月末間到此，公亦以此時來，如何？竊計上元起造，尚未畢工。軾亦自不出，無緣奉陪夜遊也。沙枋畫籠，旦夕附陳隆船去次，今先附扶劣膏去。此中有一鑄銅匠，欲借所收建州木茶臼子並椎，試令依樣造看兼適有閩中人便。或令看過，因往彼買一副也。乞蹔付去人，專愛護便納上。餘寒更乞保重，冗中恕不謹，軾再拜。季常先生文閣下。正月二日。 / 子由亦曾言，方子明者，他亦不甚怪也。得非柳中舍已到家言之乎，未及奉慰疏，且告伸意，伸意。柳丈昨得書，人還即奉謝次。知壁畫已壞了，不須怏悵。但頓着潤筆新屋下，不愁無好畫也。
金匱石室，汗簡殺青，悉是傳錄，河間古簡，爲法書祖。張彥遠志在多聞，上列沮蒼，按史發論，世鹹不傳，徒欺後人，有識所罪。至於後愚妄作，組織神鬼，止可發笑。餘但以平生目歷，區別無疑，集曰《書史》，所以提南識者，不點俗目。 / 劉原父收周鼎篆一器，百字，刻跡煥然，所謂金石刻文，與孔氏上古書相表裏，字法有鳥跡自然之狀。宗室仲忽、李公麟收購亦多。餘皆嘗賞閱，如楚鍾刻字，則端逸，遠高秦篆，鹹可冠方今法書之首；秦漢石刻，塗壁都市，前人已詳。餘閱書白首，無魏遺墨，故斷自西晉。晉賢十四帖，檢校太師李瑋於侍中王貽永家購得，第一帖張華真楷，鍾法，次王 ，次王戎，次陸機，次郗鑑，次陸 表，晉元帝批答，次謝安，次王衍，次右軍，次謝萬兩帖，次王 ，次臣詹，晉武帝批答，次謝方回，次郗 ，次謝尚，內謝安帖，有開元印，縫兩小璽，建中翰林印。安及萬帖有王涯永存珍祕印，大捲前有梁秀收閱古書印，後有殷浩印，殷浩以丹，梁秀以赭，是唐末賞鑑之家，其間有太平公主鬍書印，王溥之印。自五代相家寶藏。侍中，國婿，丞相子也。太宗皇帝文德化成，靖無他好，留意翰墨，潤色太平。淳化中嘗借王氏所收書，集人《閣帖》十捲，內郗 兩行《二十四日帖》，乃此捲中者，仍於謝安帖尾御書親跋三字以還王氏，其帖在李瑋家。餘衕王渙之飲於李氏園池，閱書畫產竟日，末出此帖：棗木大軸，古青藻花錦作標，破爛，無竹模，晉帖，上反安冠簪樣古玉軸。餘尋製擲棗軸池中，拆玉軸，王渙之加糊，共裝焉。一坐大笑，要餘題跋，乃題曰：“李氏法書第一”（亦天下法書第一也）。
天竺辯纔法師以智者教傳四十年，學者如歸，四方風靡。於是晦者明，聰者通大小之機，無不遂者。不居其功，不宿於名，乃辭其交遊，去其弟子而求於寂寞之濱，得然而不蔽翳，四顧若失，莫知其鄉。逡巡下危磴行深林，得之於煙雲，彷彿之間，遂造而揖之。法師引予並席而坐，相視而笑，徐曰，子鬍來，予曰，願有觀焉。法師曰，子固觀矣，而又將奚觀。予笑曰，然。法師命予入由照閣經寂室，指其庵而言曰，此吾之所以休息乎？此也窺其製，則圓蓋而方址。予謁之曰，夫釋子之寢，或爲方丈，或爲圓廬。而是庵也，鬍爲而然哉？法師曰，子既得之矣！雖然試爲子言之，夫形而上者，渾論周遍非方非圓，而能成方圓者也！形而下者，或得之方，或得之圓，或兼斯斯者，而不能無悖者也，大至於天地，近止乎一身，無不然。故天得之則運而無積，地得之則靜而無變，是以天圓而地方，人位乎天地之間，則首足具二者之形矣。蓋宇宙雖大，不離其內，秋毫雖小，待之成體，故凡有貌象聲色者，無鉅細，無古今，皆不能出於方圓之內也。所以古先哲王因之也，雖然此遊於方之內者也，至於吾佛亦如之，使吾黨祝髮以圓其頂，壞色以方其袍。乃欲其煩惱盡而理體圓，定慧修也德相顯也。蓋溺於理而不達於事，迷於事而不明於理者，皆不可謂之沙門，先王以製禮樂爲衣裳，至於舟車器械宮室之爲，皆則而象之。故儒夫冠圓，唯能通天地人者，真儒矣。雖能理事一如曏無異觀者，其真沙門歟意！人之處乎覆載之內，陶乎教仕之中，具其形，服其服，用其器而於其居也，特不然哉，吾所以爲是庵也，然則吾直以是爲蘧廬爾，若夫以法性之圓，事相之方，而規矩一切則諸法衕體而無自位，萬物各得而不相知，皆藏之不深。度而遊乎無端之紀，則是庵也，爲無相之庵，而吾亦將以無所住焉！當是時也，子奚往而觀乎理圓也，語方也，吾當忘言與之以無所觀而觀之，於是答然隱凡，予出，以法師之說授其門弟子，使記焉。元豐癸亥四月九日慧日峯守一記。
黻啓。前人回，郡官訪及，方下船着公服，又欲即行，故草草數字，必不怪也。輒假小舟至郭送彥誠觀師還寺，舟至即西，至幸如期，少頃至也。餘到潤留書復古次。百冗草草。黻頓首。不二禪師故人。
收張僧繇天王，上有薛稷題。閻二物，樂老處元直取得。又收景溫《問禮圖》，亦六朝畫。珊瑚一枝。三枝朱草出金沙，來自天支節相家。當日蒙恩預名錶，愧無五色筆頭花。
芾頓首再啓：弊邑幸歲豐無事，足以養拙苟祿，無足爲者。然明公初當軸，當措生民於仁壽，縣令承流宣化，惟日拭目傾聽，徐與含靈共陶至化而已。芾頓首再啓。
芾啓。久違，傾仰。夏序清和。起居何如？衰年趨召，不得久留，伏惟珍愛。米—斛，將微意，輕鮮悚仄。餘惟加愛加愛。芾頓首。竇先生侍右。
蘇太簡參政家物，多著，邳公之後四代相印，或用，翰林學士院印。芾記。
黻頓首再拜。後進邂逅長者於此，數廁坐末，款聞議論，下情慰忭慰忭。屬以登舟，即徑出關，以避交遊出餞，遂末遑祇造舟次。其爲瞻慕，曷勝下情？謹附便奉啓，不宣。黻頓首再拜。知府大夫丈棨下。
芾再啓。賀鑄能道行樂慰人意。玉筆格十襲收祕，何如兩足其好。人生幾何，各閼其欲。即有意，一介的可委者。衕去人付子敬二帖來授，玉格卻付一軸去，足示俗目。賀見此中本乃雲公所收紙黑，顯僞者。此理如何，一決無惑。芾再拜。
軾啓：人來得書。不意伯誠遽至於此，哀愕不已。宏纔令德，百未一報，而止於是耶？季常篤於兄弟，而於伯誠尤相知照，想聞之無復生意。若不上念門戶付囑之重，下思三子皆不成立，任情所至，不自知返，則朋友之憂蓋未可量。伏惟深照死生聚散之常理，悟憂哀之無益，釋然自勉，以就遠業。軾蒙交照之厚，故吐不諱之言，必深察也。本欲便往面慰，又恐悲哀中反更擾亂，進退不皇。惟萬萬寬懷，毋忽鄙言也。不一一。軾再拜。知廿九日舉掛，不能一哭其靈，愧負千萬！千萬！酒一擔，告爲一酹之。苦痛！苦痛！
高君素收古畫馬，翹舉雄傑，感今無此馬，故賦。 / 方唐牧之至盛，有天骨之超俊，勒四十萬之數，而隨方以分色焉，此馬居其中以爲鎮。目星角以電發，蹄踠踣以風迅。鬐龍顒而孤起，耳鳳聳以雙峻。翠華建而出步，閶闔下而輕噴。低駑羣而不嘶，橫秋風以獨韻。若夫，躍溪舒急，冒絮徵叛。直突而建德項縶，橫馳則世充領斷。鹹絕材以比德，敢伺蹶而致吝。豈肯浪逐金粟之堆，蓋當下視八坊之駿。高標雄跨也獅子攘獰，逸氣下衰而照夜矜穩。於是，風靡格頹，色妙纔駘，入仗不動，終日如壞。乃得玉爲銜飾，繡作鞍佁，棗秣粟豢，肉脹筋埋，其報德也。蓋不如，偷盧噬盜，策蹇勝柴。鑄黃蝸而吐水，畫白澤以除災。但覺，駝垂就節，鼠伏防猜。妒心雖厲，馴號期諧。誓俯首以畢世，未伏櫪以興懷。嗟乎！所謂英風頓盡，冗仗長排。若不市駿骨致龍媒如此馬者，一旦天子，巡朔方，升喬嶽，掃四塞之塵，校岐陽之獵，則飛黃騕褭，䇣雲追電，何所從而遽來？何所從而遽來？
襄啓。自離都至南京。長子勻感傷寒七日。遂不起此疾。南歸殊爲榮幸。不意災禍如此。動息感念。哀痛何可言也。承示及書。並永平信。益用悽惻。旦夕渡江。不及相見。依詠之極。謹奉手啓爲謝。不一一。襄頓首。杜君長官足下。七月十三日。貴眷各佳安。老兒已下無恙。永平已曾於遞中。馳信報之。
臣昉等言：臣先奉敕撰集太平廣記五百捲者，伏以六籍既分，九流並起。皆得聖人之道，以盡萬物之情。足以啓迪聰明，鑑照今古。伏惟皇帝陛下，體周聖啓，德邁文思。博綜羣言，不遺衆善。以爲編秩既廣，觀覽難周，故使採拮菁英，裁成類例。惟茲重事，宜屬通儒。臣等謬以諛聞，幸塵清賞，猥奉修文之寄。曾無敘事之能，退省疏蕪，惟增靦冒。其書五百捲、並目錄十捲、共五百十捲。謹詣東上閣門奉表上進以聞，冒瀆天聽。臣昉等誠惶誠恐頓首頓首謹言。 / 太平興國三年八月十三日。
所示要土母，今得一小籠子，封全諮送，不知可用否？是新安缺門所出者，復未知何所用，望批示。春鼕衣曆頭，賢郎未檢到，其宅地基，尹家者，根本未分明，難商量耳。見別訪尋穩便者，若有成見宅子又如何？細希示及諮。孫號西行少車，今有舊車，如到彼不用，可貨卻也。