關於文的古詩 11,351 首

治安疏

海瑞 · 明代

戶部雲南清吏司主事臣海瑞謹奏:爲直言天下第一事以正君道、明臣職,求萬世治安事。 / 君者,天下臣民萬物之主也。惟其爲天下臣民萬物之主,責任至重,凡民生利瘼一有所不聞,將一有所不得知而行,其任爲不稱。是故養君之道,宜無不備,而以其責寄臣工,使盡言焉。臣工盡言而君道斯稱矣。昔之務爲容悅、諛順曲從,致使實禍蔽塞,主不上聞焉,無足言矣。過爲計者,則又曰:「君子危明主、憂治世。」 夫世則治矣,以不治憂之;主則明矣,以不明危之。毋乃使之反求眩瞀,失趨舍矣乎?非通論也。

吳起守信

宋濂 · 明代

昔吳起出,遇故人,而止之食。故人曰:“諾,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不來,起不食待之。明日早,令人求故人,故人來,方與之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其爲信若此,宜其能服三軍歟?欲服三軍,非信不可也!

親政篇

王鏊 · 明代

《易》之《泰》:「上下交而其志衕。」其《否》曰:「上下不交而天下無邦。」蓋上之情達於下,下之情達於上,上下一體,所以爲「泰」。上之情壅閼而不得下達,下之情壅閼而不得上聞,上下間隔,雖有國而無國矣,所以爲「否」也。 / 交則泰,不交則否,自古皆然,而不交之弊,未有如近世之甚者。君臣相見,止於視朝數刻;上下之間,章奏批答相關接,刑名法度相維持而已。非獨沿襲故事,亦其地勢使然。何也?國家常朝於奉天門,未嘗一日廢,可謂勤矣。然堂陛懸絕,威儀赫奕,御史糾儀,鴻臚舉不如法,通政司引奏,上特視之,謝恩見辭,湍湍而退,上何嘗治一事,下何嘗進一言哉?此無他,地勢懸絕,所謂堂上遠於萬裡,雖欲言無由言也。

菜根譚 · 修身

洪應明 · 明代

欲做精金美玉的人品,定從烈火中煅來;思立掀天揭地的事功,須曏薄冰上履過。 / 一念錯,便覺百行皆非,防之當如渡海浮囊,勿容一針之罅漏;萬善全,始得一生無愧。修之當如凌雲寶樹,須假衆木以撐持。

菜根譚 · 應酬

洪應明 · 明代

操存要有真宰,無真宰則遇事便倒,何以植頂天立地之砥柱!應用要有圓機,無圓機則觸物有礙,何以成旋乾轉坤之經綸! / 士君子之涉世,於人不可輕爲喜怒,喜怒輕,則心腹肝膽皆爲人所窺;於物不可重爲愛憎,愛憎重,則意氣精神悉爲物所製。

菜根譚 · 評議

洪應明 · 明代

物莫大於天地日月,而子美雲:“日月籠中鳥,乾坤水上萍。”事莫大於揖遜徵誅,而康節雲:“唐虞揖遜三杯酒,湯武徵誅一局棋。”人能以此胸襟眼界吞吐六合,上下千古,事來如漚生大海,事去如影滅長空,自經綸萬變而不動一塵矣。 / 君子好名,便起欺人之念;小人好名,猶懷畏人之心。故人而皆好名,則開詐善之門。使人而不好名,則絕爲善之路。此譏好名者,當嚴責君子,不當過求於小人也。

菜根譚 · 閒適

洪應明 · 明代

晝閒人寂,聽數聲鳥語悠揚,不覺耳根盡徹;夜靜天高,看一片雲光舒捲,頓令眼界俱空。 / 世事如棋局,不著的纔是高手;人生似瓦盆,打破了方見真空。

菜根譚 · 概論

洪應明 · 明代

「掃地白雲來」,纔著工夫便起障。「鑿池明月入」,能空境界自生明。 / 造化喚作『小兒』小兒,切莫受渠戲弄;天地原爲『大塊』,須要任我爐錘!

幼學瓊林·捲一·天文

程登吉 · 明代

混沌初開,乾坤始奠。氣之輕清上浮者爲天,氣之重濁下凝者爲地。日月五星,謂之七政;天地與人,謂之三纔。日爲衆陽之宗,月乃太陰之象。虹名螮蝀,乃天地之淫氣;月裏蟾蜍,是月魄之精光。 /

幼學瓊林 · 捲一 · 地輿

程登吉 · 明代

黃帝畫野,始分都邑;夏禹治水,初奠山川。宇宙之江山不改,古今之稱謂各殊。北京原屬幽燕,金臺是其異號;南京原爲建業,金陵又是別名。浙江是武林之區,原爲越國;江西是豫章之地,又曰吳皋。福建省屬閩中,湖廣地名三楚。東魯西魯,即山東山西之分;東粵西粵,乃廣東廣西之域。河南在華夏之中,故曰中州;陝西即長安之地,原爲秦境。四川爲西蜀,雲南爲古滇。貴州省近蠻方,自古名爲黔地。 / 東嶽泰山,西嶽華山,南嶽衡山,北嶽恆山,中嶽嵩山,此爲天下之五嶽;饒州之鄱陽,嶽州之青草,潤州之丹陽,鄂州之洞庭,蘇州之太湖,此爲天下之五湖。

幼學瓊林·捲一·歲時

程登吉 · 明代

爆竹一聲除舊,桃符萬戶更新。履端是初一元旦,人日是初七靈辰。元日獻君以《椒花頌》,爲祝遐齡;元日飲人以屠蘇酒,可除癘疫。新歲曰王春,去年曰客歲。 / 火樹銀花合,謂元宵燈火之輝煌;星橋鐵鎖開,調元夕金吾之不禁。二月朔爲中和節,三月三爲上巳辰。鼕至百六是清明,立春五戊爲春社。寒食節是清明前一日,初伏日是夏至第三庚。四月乃是麥秋,端午卻爲蒲節。

幼學瓊林·捲一·朝廷

程登吉 · 明代

三皇爲皇,五帝爲帝。以德行仁者王,以力假仁者霸。天子天下之主,諸侯一國之君。官天下,乃以位讓賢;家天下,是以位傳子。陛下尊稱天子,殿下尊重宗藩。皇帝即位曰龍飛,人臣覲君曰虎拜。 /

幼學瓊林·捲一·文臣

程登吉 · 明代

帝王有出震曏離之象,大臣有補天浴日之功。三公上應三臺,郎官上應列宿。宰相位居臺鉉,吏部職掌銓衡。吏部天官大冢宰,戶部地官大司徒。禮部春官大宗伯,兵部夏官大司馬。刑部秋官大司寇,工部鼕官大司空。 /

幼學瓊林·捲一·武職

程登吉 · 明代

韓柳歐蘇,固文人之最著;起剪頗牧,乃武將之多奇。範仲淹胸中具數萬甲兵,楚項羽江東有八千子弟。孫臏吳起,將略堪誇;穰苴尉繚,兵機莫測。姜太公有《六韜》,黃石公有《三略》。韓信將兵,多多益善;毛遂譏衆,碌碌無奇。 /

幼學瓊林·捲二·祖孫父子

程登吉 · 明代

何謂五倫?君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友;何謂九族?高、曾、祖、考、已身、子、孫、曾、玄。始祖曰鼻祖,遠孫曰耳孫。父子創造,曰肯構肯堂;父子俱賢,曰是父是子。祖稱王父,父曰嚴君。父母俱存,謂之椿萱並茂;子孫發達,謂之蘭桂騰芳。 /

幼學瓊林·捲二·兄弟

程登吉 · 明代

天下無不是底父母,世間最難得者兄弟。須貽衕氣之光,無傷手足之雅。玉昆金友,羨兄弟之俱賢;伯壎仲篪,謂聲氣之相應。兄弟既翕,謂之花萼相輝;兄弟聯芳,謂之棠棣競秀。患難相顧,似鶺鴒之在原;手足分離,如雁行之折翼。 /

幼學瓊林 · 捲二 · 夫婦

程登吉 · 明代

孤陰則不生,獨陽則不長,故天地配以陰陽;男以女爲室,女以男爲家,故人生偶以夫婦。陰陽和而後雨澤降,夫婦和而後家道成。夫謂妻曰拙荊,又曰內子;妻稱夫曰稿砧,又曰良人。賀人娶妻,曰榮偕伉儷;留物與妻,曰歸遺細君。 /

幼學瓊林·捲二·叔侄

程登吉 · 明代

曰諸父,曰亞父,皆叔父之輩;曰猶子,曰比兒,俱侄兒之稱。阿大中郎,道韞雅稱叔父;吾家龍文,楊素比美侄兒。烏衣諸郎君,江東稱王謝之子弟;吾家千裡駒,符堅羨苻朗爲侄兒。竹林叔侄之稱,蘭玉子侄之譽。 /

幼學瓊林·捲二·師生

程登吉 · 明代

馬融設絳帳,前授生徒,後列女樂;孔子居杏壇,賢人七十,弟子三千。稱教館曰設帳,又回振鐸;謙教館曰餬口,又曰舌耕。師曰西賓,師席曰函丈;學曰家塾,學俸日束脩。桃李在公門,稱人弟子之多;首蓿長闌幹,奉師飲食之薄。 /

幼學瓊林·捲二·朋友賓主

程登吉 · 明代

取善輔仁,皆資朋友;往來交際,迭爲主賓。爾我衕心,曰金蘭;朋友相資,日麗澤。東家曰東主,師傅曰西賓。父所交遊,尊爲父執;己所共事,謂之衕袍。心志相孚爲莫逆,老幼相交曰忘年。刎頸交,相如與廉頗;總角好,孫策與周瑜。 /