幼學瓊林·捲二·婚姻
良緣由夙締,佳偶自天成。蹇修與柯人,皆是煤妁之號;冰人與掌判,悉是傳言之人。禮須六禮之周,好合二姓之好。女嫁曰於歸,男婚曰完娶。 / 婚姻論財,夷虜之道;衕姓不婚,周禮則然。女家受聘禮,謂之許纓;新婦謁祖先,謂之廟見。文定納采,皆爲行聘之名;女嫁男婚,謂了子平之願。聘儀日雁幣,蔔妻曰鳳佔。成婚之日曰星期,傳命之人曰月老。下采即是納幣,合巹系是交杯。
良緣由夙締,佳偶自天成。蹇修與柯人,皆是煤妁之號;冰人與掌判,悉是傳言之人。禮須六禮之周,好合二姓之好。女嫁曰於歸,男婚曰完娶。 / 婚姻論財,夷虜之道;衕姓不婚,周禮則然。女家受聘禮,謂之許纓;新婦謁祖先,謂之廟見。文定納采,皆爲行聘之名;女嫁男婚,謂了子平之願。聘儀日雁幣,蔔妻曰鳳佔。成婚之日曰星期,傳命之人曰月老。下采即是納幣,合巹系是交杯。
男子稟乾之剛,女子配坤之順。賢後稱女中堯舜,烈女稱女中丈夫。曰閨秀,曰淑媛,皆稱賢女;曰閫範,曰懿德,並美佳人。婦主中饋,烹治飲食之名;女子歸寧,回家省親之謂。何謂三從,從父從夫從子;何謂四德,婦德婦言婦工婦容。 /
帝女乃公侯主婚,故有公主之稱;帝婿非正駕之車,乃是附馬之職。郡主縣君,皆宗女之謂;儀賓國賓,皆宗婿之稱。舊好曰通家,好親日懿戚。冰清玉潤,丈人女婿衕榮;泰水泰山,嶽母嶽父兩號。新婿曰嬌客,貴婿日乘龍。 /
不凡之子,必異其生;大德之人,必得其壽。稱人生日,曰初度之辰;賀人逢旬,曰生申令旦。三朝洗兒,曰湯餅之會;週歲試嬰,曰晬盤之期。男生辰曰懸弧令旦,女生辰曰設帨佳辰。賀人生子,曰嵩嶽降神;自謙生女,曰緩急非益。生子曰弄璋,生女曰弄瓦。 /
百體皆血肉之軀,五官有貴賤之別。堯眉分八彩,舜目有重瞳。耳有三漏,大禹之奇形;臂有四肘,成湯之異體。文王龍顏而虎眉,漢高鬥胸而隆準。孔聖之頂若芋,文王之胸四乳。周公反握,作興周之相;重耳駢脅,爲霸晉之君。此皆古聖之英姿,不凡之貴品。 /
冠稱元服,衣曰身章。曰弁曰冔曰冕,皆冠之號;日履日舄曰屣,悉鞋之名。上公命服有九錫,士人初冠有三加。簪纓縉紳,仕宦之稱;章甫縫掖,儒者之服。佈衣即白丁之謂,青衿乃生員之稱。 / 葛屨履霜,誚儉嗇之過甚;綠衣黃裏,譏貴賤之失倫。上服曰衣,下服曰裳;衣前曰襟,衣後曰裾。敝衣曰襤褸,美服曰華裾。襁褓乃小兒之衣,弁髦亦小兒之飾。左衽是夷狄之服,短後是武夫之衣。尊卑失序,如冠履倒置;富貴不歸,如錦衣夜行。狐裘三十年,儉稱晏子;錦幛四十裡,富羨石崇。
《大學》首重夫明新,小於莫先於應對。其容固宜有度,出言尤貴有章。智欲圓而行欲方,膽欲大而心欲小。閣下足下,並稱人之辭;不佞鯫生,皆自謙之語。恕罪曰原宥,惶恐曰主臣。大春元、大殿選、大會狀,舉人之稱不一;大秋元、大經元、大三元,士人之譽多殊。大掾史,推美吏員;大柱石,尊稱鄉宦。 /
甘脆肥膿,命曰腐腸之藥;羹藜含糗,難語太牢之滋。御食曰珍饈,白米曰玉粒。好酒曰青州從事,次酒曰平原督郵。魯酒茅柴,皆爲薄酒;龍團雀舌,盡是香茗。待人禮衰,曰醴酒不設;款客甚薄,曰脫粟相留。竹葉青,狀元紅,俱爲美酒;葡萄綠,珍珠紅,悉是香醪。 /
洪荒之世,野處穴居;有巢以後,上棟下宇。竹苞鬆茂,謂製度之得宜;鳥革翬飛,調創造之盡善。朝廷曰紫宸,禁門曰青瑣。宰相職掌絲綸,內居黃閣;百官具陳章疏,敷奏丹墀。木天署,學土所居;紫薇省,中書所蒞。 /
一人之所需,百工斯爲備。但用則各適其用,而名則每異其名。管城子、中書君,悉爲筆號;石虛中、即墨侯,皆爲硯稱。墨爲鬆使者,紙號楮先生。紙曰剡藤,又曰玉版;墨曰陳玄,又曰龍臍。共筆硯,衕富之謂;付衣鉢,傳道之稱。 /
山川之精英,每洩爲至寶;乾坤之瑞氣,恆結爲奇珍。故玉足以庇嘉穀,明珠可以御火災。魚目豈可混珠,碔砆焉能亂玉。黃金生於麗水,白銀出自朱提。曰孔方、曰家兄,俱爲錢號;日青蚨,曰鵝眼,亦是錢名。 /
命之修短有數,人之富貴在天。惟君子安貧,達人知命。貫朽粟陳,稱羨財多之謂;紫標黃榜,封記錢庫之名。貪愛錢物,謂之錢愚;好置由宅,謂之地癖。守錢虜,譏蓄財而不散;落魄夫,謂失業之無依。貧者地無立錐,富者田連阡陌。 /
福壽康寧,固人之所衕欲;死亡疾病,亦人所不能無。惟智者能調,達人自玉。問人病曰貴體違和,自謂疾曰偶沾微恙。罹病者,甚爲造化小兒所苦;患病者,豈是實沈臺駘爲災。病不可療,曰膏肓;平安無事,曰無恙。 /
多纔之士,纔儲八鬥;博學之德,學富五車。《三墳》《五典》,乃三皇五帝之書;《八索》《九丘》,是八澤九州之志。《書經》載上古唐虞三代之事,故曰尚書;《易經》乃姬周文王周公所繫,故曰《周易》。二戴曾刪《禮記》,故曰《戴禮》;二毛曾註《詩經》,故曰《毛詩》。 /
士人入學曰遊泮,又曰采芹;士人登科曰釋褐,又曰得雋。賓興即大比之年,賢書乃試錄之號。鹿鳴宴,款文榜之賢;鷹揚宴,待武科之士。文章入式,有朱衣以點頭;經術既明,取青紫如拾芥。 /
上古結繩記事,蒼頡製字代繩。龍馬負圖,伏羲因畫八卦;洛龜呈瑞,大禹因列九疇。歷日是神農所爲,甲子乃大橈所作。算數作於隸首,律呂造自伶倫。甲冑舟車,系軒轅之創始;權量衡度,亦軒轅之立規。 /
醫士業岐軒之術,稱曰國手;地師習青烏之書,號曰堪輿。盧醫扁鵲,古之名醫;鄭虔崔白,古之名畫。晉郭璞得《青囊經》,故善蔔筮地理;孫思邈得龍宮方,能醫虎口龍鱗。 /
世人惟不平則鳴,聖人以無訟爲貴。上有恤刑之主,桁楊雨潤;下無冤枉之民,肺石風清。雖囹圄便是福堂,而畫地亦可爲獄。與人構訟,曰鼠牙雀角之爭;罪人訴冤,有搶地籲天之慘。 /
如來釋迦,即是牟尼,原系成佛之祖;老聃李耳,即是道君,乃是道教之宗。鷲嶺、祗園,皆屬佛國;交梨、火棗,盡是仙丹。沙門稱釋,始於晉道安;中國有佛,始於漢明帝。 /
麟爲毛蟲之長,虎乃獸中之王。麟鳳龜龍,謂之四靈;犬豕與雞,謂之三物。騄駬驊騮,良馬之號;太牢大武,乃牛之稱。羊曰柔毛,又曰長髯主簿;豕名剛鬣,又曰烏喙將軍。鵝名舒雁,鴨號家鳧。 /