越中無佳石。董文簡齋中一石，磊塊正骨，窋吒數孔，疏爽明易，不作靈譎波詭，朱勔花石綱所遺，陸放翁家物也。文簡豎之庭除，石後種剔牙鬆一株，辟咡負劍，與石意相得。文簡軒其北，名“獨石軒”，石之軒獨之無異也。石簣先生讀書其中，勒銘志之。大江以南花石綱遺石，以吳門徐清之家一石爲石祖。石高丈五，朱勔移舟中，石盤沉太湖底，覓不得，遂不果行。後歸烏程董氏，載至中流，船復覆。董氏破資募善入水者取之。先得其盤，詫異之，又溺水取石，石亦旋起。 / 時人比之延津劍焉。後數十年，遂爲徐氏有。再傳至清之，以三百金豎之。石連底高二丈許，變幻百出，無可名狀。大約如吳無奇遊黃山，見一怪石，輒瞋目叫曰：“豈有此理！豈有此理！”
仲叔守瓜州，餘借住於園，無事輒登金山寺。風月清爽，二鼓，猶上妙高臺，長江之險，遂衕溝澮。一日，放舟焦山，山更紆譎可喜。江曲渦山下，水望澄明，淵無潛甲。海豬、海馬，投飯起食，馴擾若豢魚。看水晶殿，尋瘞鶴銘，山無人雜，靜若太古。回首瓜州煙火城中，真如隔世。飯飽睡足，新浴而出，走拜焦處士祠。見其軒冕黼黻，夫人列坐，陪臣四，女官四，羽葆雲罕，儼然王者。蓋土人奉爲土穀，以王禮祀之。是猶以杜十姨配伍髭鬚，千古不能正其非也。處士有靈，不知走曏何所？
爐峯石屋，爲一金和尚結茅守土之地，後住錫柯橋融光寺。大父造表勝庵成，迎和尚還山住持。命餘作啓，啓曰： / “伏以叢林表勝，慚給孤之大地佈金；天瓦安禪，冀寶掌自五天飛錫。重來石塔，戒長老特爲東坡；懸契鬆枝，萬回師卻逢西曏。去無作相，住亦隨緣。伏惟九裡山之精藍，實是一金師之初地。偶聽柯亭之竹笛，留滯人間；久虛石屋之煙霞，應超塵外。譬之孤天之鶴，尚眷舊枝；想彼彌空之雲，亦歸故岫。況茲勝域，宜兆異人，了住山之夙因，立開堂之新範。
陔萼樓後老屋傾圮，餘築基四尺，造書屋一大間。旁廣耳室如紗㡡，設臥榻。前後空地，後牆壇其趾，西瓜瓤大牡丹三株，花出牆上，歲滿三百餘朵。壇前西府二樹，花時積三尺香雪。前四壁稍高，對面砌石臺，插太湖石數峯。西溪梅骨古勁，滇茶數莖，嫵媚其旁。梅根種西番蓮，纏繞如纓絡。窗外竹棚，密寶襄蓋之。階下翠草深三尺，秋海棠疏疏雜入。前後明窗，寶襄西府，漸作綠暗。餘坐臥其中，非高流佳客，不得輒入。慕倪迂“清閟”，又以“雲林祕閣”名之。
宜興罐，以龔春爲上，時大彬次之，陳用卿又次之。錫註，以王元吉爲上，歸懋德次之。夫砂罐，砂也；錫註，錫也。器方脫手，而一罐一註價五六金，則是砂與錫與價，其輕重正相等焉，豈非怪事！一砂罐、一錫註，直躋之商彝、周鼎之列而毫無慚色，則是其品地也。
沈梅岡先生許相嵩，在獄十八年。讀書之暇，旁攻匠藝，無斧鋸，以片鐵日夕磨之，遂銛利。得香楠尺許，琢爲文具一，大匣三、小匣七、壁鎖二；棕竹數片，爲箑一，爲骨十八，以筍、以縫、以鍵，堅密肉好，巧匠謝不能事。夫人丐先文恭志公墓，持以爲贄，文恭拜受之。銘其匣曰：“十九年，中郎節，十八年，給諫匣；節邪匣邪衕一轍。”銘其箑曰：“塞外氈，飢可餐；獄中箑，塵莫幹；前蘇後沈名班班。”梅岡製，文恭銘，徐文長書，張應堯鐫，人稱四絕，餘珍藏之。 / 又聞其以粥煉土，凡數年，範爲銅鼓者二，聲聞裏許，勝暹羅銅。
岣嶁山房，逼山、逼溪、逼韜光路，故無徑不梁，無屋不閣。門外蒼鬆傲睨，蓊以雜木，冷綠萬頃，人面俱失。石橋低磴，可坐十人。寺僧刳竹引泉，橋下交交牙牙，皆爲竹節。天啓甲子，餘鍵戶其中者七閱月，耳飽溪聲，目飽清樾。 / 山上下多西慄、邊筍，甘芳無比。鄰人以山房爲市，蓏果、羽族日致之，而獨無魚。乃瀦溪爲壑，系巨魚數十頭。有客至，輒取魚給鮮。日晡，必步冷泉亭、包園、飛來峯。一日，緣溪走看佛像，口口罵楊髡。見一波斯坐龍象，蠻女四五獻花果，皆裸形，勒石志之，乃真伽像也。餘椎落其首，並碎諸蠻女，置溺溲處以報之。寺僧以餘爲椎佛也，咄咄作怪事，及知爲楊髡，皆歡喜讚歎。
餘家三世積書三萬餘捲。大父詔餘曰：“諸孫中惟爾好書，爾要看者，隨意攜去”餘簡太僕、文恭大父丹鉛所及有手澤者存焉，匯以請，大父喜，命舁去，約二千餘捲。天啓乙醜，大父去世，餘適往武林，父叔及諸弟、門客、匠指、臧獲、巢婢輩亂取之，三代遺書一日盡失。餘自垂髫聚書四十年，不下三萬捲。乙酉避兵入剡，略攜數簏隨行，而所存者，爲方兵所據，日裂以吹煙，並舁至江幹，籍甲內，擋箭彈，四十年所積，亦一日盡失。此吾家書運，亦復誰尤！餘因嘆古今藏書之富，無過隋、唐。隋嘉則殿分三品，有紅琉璃、紺琉璃、漆軸之異。殿垂錦幔，繞刻飛仙。帝幸書室，踐暗機，則飛仙收幔而上，櫥扉自啓；帝出，閉如初。隋之書計三十七萬捲。唐遷內庫書於東宮麗正殿，置修文、著作兩院學士，得通籍出入。太府月給蜀都麻紙五千番，季給上穀墨三百三十六丸，歲給河間、景城、清河、博平四郡兔千五百皮爲筆，以甲、乙、丙、丁爲次。唐之書計二十萬八千捲。我明中祕書不可勝計，即《永樂大典》一書，亦堆積數庫焉。餘書直九牛一毛耳，何足數哉！
越中琴客不滿五六人，經年不事操縵，琴安得佳？餘結絲社，月必三會之。有小檄曰：“中郎音癖，《清溪弄》三載乃成；賀令神交，《廣陵散》千年不絕。器由神以合道，人易學而難精。幸生巖壑之鄉，共志絲桐之雅。清泉磐石，援琴歌《水仙》之操，便足怡情；澗響鬆風，三者皆自然之聲，正須類聚。偕我衕志，愛立琴盟，約有常期，寧虛芳日。雜絲和竹，用以鼓吹清音；動操鳴弦，自令衆山皆響。非關匣裏，不在指頭，東坡老方是解人；但識琴中，無勞弦上，元亮輩正堪佳侶。既調商角，翻信肉不如絲；諧暢風神，雅羨心生於手。從容祕玩，莫令解穢於花奴；抑按盤桓，敢謂倦生於古樂。共憐衕調之友聲，用振絲壇之盛舉。”
萬曆壬子，餘年十六，祈夢於南鎮夢神之前，因作疏曰： / “爰自混沌譜中，別開天地；華胥國裏，早見春秋。夢兩楹，夢赤舄，至人不無；夢蕉鹿，夢軒冕，癡人敢說。惟其無想無因，未嘗夢乘車入鼠穴，搗齏啖鐵杵；非其先知先覺，何以將得位夢棺器，得財夢穢矢，正在恍惚之交，儼若神明之賜？某也躨跜偃瀦，軒翥樊籠，顧影自憐，將誰以告？爲人所玩，吾何以堪！一鳴驚人，赤壁鶴耶？侷促轅下，南柯蟻耶？得時則駕，渭水熊耶？半榻蘧除，漆園蝶耶？神其詔我，或寢或吪；我得先知，何從何去。擇此一陽之始，以祈六夢之正。功名志急，欲搔首而問天；祈禱心堅，故舉頭以搶地。
惠山泉不渡錢塘，西興腳子挑水過江，喃喃作怪事。有縉紳先生造大父，飲茗大佳，問曰：“何地水？”大父曰：“惠泉水。”縉紳先生顧其價曰：“我家逼近衛前，而不知打水喫，切記之。”董日鑄先生常曰：“濃、熱、滿三字盡茶理，陸羽《經》可燒也”兩先生之言，足見紹興人之村之樸。餘不能飲潟鹵，又無力遞惠山水。甲寅夏，過斑竹庵，取水啜之，磷磷有圭角，異之。走看其色，如秋月霜空，噀天爲白；又如輕嵐出岫，繚鬆迷石，淡淡欲散。餘倉卒見井口有字劃，用帚刷之，“禊泉”字出，書法大似右軍，益異之。試茶，茶香發。新汲少有石腥，宿三日氣方盡。辨禊泉者無他法，取水入口，第橋舌舐齶，過頰即空，若無水可咽者，是爲禊泉。好事者信之。汲日至，或取以釀酒，或開禊泉茶館，或甕而賣，及饋送有司。董方伯守越，飲其水，甘之，恐不給，封鎖禊泉，禊泉名日益重。會稽陶溪、蕭山北幹、杭州虎跑，皆非其伍，惠山差堪伯仲。在蠡城，惠泉亦勞而微熱，此方鮮磊，亦勝一籌矣。長年鹵莽，水遞不至其地，易他水，餘笞之，詈衕伴，謂發其私。及餘辨是某地某井水，方信服。昔人水辨淄、澠，侈爲異事。諸水到口，實實易辨，何待易牙？餘友趙介臣亦不餘信，衕事久，別餘去，曰：“家下水實行口不得，須還我口去。”
日鑄者，越王鑄劍地也。茶味棱棱，有金石之氣。歐陽永叔曰：“兩浙之茶，日鑄第一。”王龜齡曰：“龍山瑞草，日鑄雪芽。”日鑄名起此。京師茶客，有茶則至，意不在雪芽也。 / 而雪芽利之，一如京茶式，不敢獨異。三峨叔知鬆蘿焙法，取瑞草試之，香撲冽。餘曰：“瑞草固佳，漢武帝食露盤，無補多欲；日鑄茶藪，‘牛雖瘠憤於豚上’也。”遂募歙人入日鑄。
故事三江看潮，實無潮看。午後喧傳曰：“今年暗漲潮。” / 歲歲如之。庚辰八月，弔朱恆嶽少師，至白洋，陳章侯、祁世培衕席。海塘上呼看潮，餘遄往，章侯、世培踵至。立塘上，見潮頭一線，從海寧而來，直奔塘上。稍近，則隱隱露白，如驅千百羣小鵝，擘翼驚飛。漸近噴沫，冰花蹴起，如百萬雪獅蔽江而下，怒雷鞭之，萬首鏃鏃，無敢後先。再近，則颶風逼之，勢欲拍岸而上。看者辟易，走避塘下。潮到塘，盡力一礴，水擊射，濺起數丈，着面皆溼。旋捲而右，龜山一擋，轟怒非常，炮碎龍湫，半空雪舞。看之驚眩，坐半日，顏始定。先輩言：浙江潮頭自龕、赭兩山漱激而起。白洋在兩山外，潮頭更大，何耶？
禊泉出城中，水遞者日至。臧獲到庵借炊，索薪、索菜、索米，後索酒、索肉；無酒肉，輒揮老拳。僧苦之。無計脫此苦，乃罪泉，投之芻穢。不已，乃決溝水敗泉，泉大壞。張子知之，至禊井，命長年浚之。及半，見竹管積其下，皆黧脹作氣；竹盡，見芻穢，又作奇臭。張子淘洗數次，俟泉至，泉實不壞，又甘冽。張子去，僧又壞之。不旋踵，至再、至三，卒不能救，禊泉竟壞矣。是時，食之而知其壞者半，食之不知其壞、而仍食之者半，食之知其壞而無泉可食、不得已而仍食之者半。壬申，有稱陽和嶺玉帶泉者，張子試之，空靈不及禊而清冽過之。特以玉帶名不雅馴。張子謂：陽和嶺實爲餘家祖墓，誕生我文恭，遺風餘烈，與山水俱長。昔孤山泉出，東坡名之“六一”，今此泉名之“陽和”，至當不易。 / 蓋生嶺、生泉，俱在生文恭之前，不待文恭而天固已陽和之矣，夫復何疑！土人有好事者，恐玉帶失其姓，遂勒石署之。
周墨農曏餘道閔汶水茶不置口。戊寅九月至留都，抵岸，即訪閔汶水於桃葉渡。日晡，汶水他出，遲其歸，乃婆娑一老。方敘話，遽起曰：“杖忘某所。”又去。餘曰：“今日豈可空去？”遲之又久，汶水返，更定矣。睨餘曰：“客尚在耶！客在奚爲者？”餘曰：“慕汶老久，今日不暢飲汶老茶，決不去。”汶水喜，自起當爐。茶旋煮，速如風雨。導至一室，明窗淨幾，荊溪壺、成宣窯磁甌十餘種，皆精絕。燈下視茶色，與磁甌無別，而香氣逼人，餘叫絕。餘問汶水曰：“此茶何產？”汶水曰：“閬苑茶也。”餘再啜之，曰：“莫紿餘！是閬苑製法，而味不似。”汶水匿笑曰：“客知是何產？”餘再啜之，曰：“何其似羅岕甚也？”汶水吐舌曰：“奇，奇！”餘問：“水何水？”曰：“惠泉。”餘又曰：“莫紿餘！惠泉走千裡，水勞而圭角不動，何也？”汶水曰：“不復敢隱。其取惠水，必淘井，靜夜候新泉至，旋汲之。山石磊磊藉甕底，舟非風則勿行，放水之生磊。即尋常惠水猶遜一頭地，況他水耶！”又吐舌曰：“奇，奇！”言未畢，汶水去。少頃，持一壺滿斟餘曰：“客啜此。”餘曰：“香撲烈，味甚渾厚，此春茶耶？曏瀹者的是秋採。”汶水大笑曰：“予年七十，精賞鑑者，無客比。”遂定交。
臥龍驤首於耶溪，大池百仞出其頷下。六十年內，陵穀遷徙，水道分裂。崇禎己卯，餘請太守檄，捐金紏衆，參鍤千人，毀屋三十餘間，開土壤二十餘畝，闢除瓦礫芻穢千有餘艘，伏道蜿蜓，偃瀦澄靛，克還舊觀。昔之日不通線道者，今可肆行舟楫矣。喜而銘之，銘曰：“蹴醒驪龍，如寐斯揭；不避逆鱗，扶其鯁噎。瀦蓄澄泓，煦溼濡沫。夜靜水寒，頷珠如月。風雷逼之，揚鬐鼓鬣。”
桂以香山名，然覆墓木耳，北邙蕭然，不堪久立。單醪河錢氏二桂，老而禿；獨朱文懿公宅後一桂，幹大如鬥，枝葉溟濛，樾蔭畝許，下可坐客三四十席。不亭、不屋、不臺、不欄、不砌，棄之籬落間。花時不許人入看，而主人亦禁足勿之往，聽其自開自謝已耳。樗櫟以不材終其天年，其得力全在棄也。百歲老人多出蓬戶，子孫第厭其癃瘇耳，何足稱瑞！
滇茶故不易得，亦未有老其材八十餘年者。朱文懿公逍遙樓滇茶，爲陳海樵先生手植，扶疏蓊翳，老而癒茂。諸文孫恐其力不勝葩，歲刪其萼盈斛，然所遺落枝頭，猶自燔山熠穀焉。文懿公，張無垢後身。無垢降乩與文懿，談宿世因甚悉，約公某日面晤於逍遙樓。公佇立久之，有老人至，劇談良久，公殊不爲意。但與公言：“柯亭綠竹庵樑上，有殘經一捲，可了之。”尋別去，公始悟老人爲無垢。次日，走綠竹庵，簡樑上，有《維摩經》一部，繕寫精良，後二捲未竟，蓋無垢筆也。公取而續書之，如出一手。先君言，乩仙供餘家壽芝樓，懸筆掛壁間，有事輒自動，扶下書之，有奇驗。娠祈子，病祈藥，賜丹，詔取某處，立應。先君祈嗣，詔取丹於某簏臨川筆內，簏失鑰閉久，先君簡視之，橫自出觚管中，有金丹一粒，先宜人吞之，即娠餘。朱文懿公有姬媵，陳夫人獅子吼，公苦之。禱於仙，求化妒丹。乩書曰：“難，難！丹在公枕內。”取以進夫人，夫人服之，語人曰：“老頭子有仙丹，不餉諸婢，而餘是餉，尚暱餘。”與公相好如初。
天鏡園浴鳧堂，高槐深竹，樾暗千層，坐對蘭蕩，一泓漾之，水木明瑟，魚鳥藻荇，類若乘空。餘讀書其中，撲面臨頭，受用一綠，幽窗開捲，字俱碧鮮。每歲春老，破塘筍必道此。輕舠飛出，牙人擇頂大筍一株擲水面，呼園中人曰：“撈筍！”鼓枻飛去。園丁劃小舟拾之，形如象牙，白如雪，嫩如花藕，甜如蔗霜。煮食之，無可名言，但有慚愧。
西湖之船有樓，實包副使涵所創爲之。大小三號：頭號置歌筵，儲歌童；次載書畫；再次偫美人。涵老以聲伎非侍妾比，仿石季倫、宋子京家法，都令見客。常靚妝走馬，媻姍勃窣，穿柳過之，以爲笑樂。明檻綺疏，曼謳其下，擫籥彈箏，聲如鶯試。客至，則歌童演劇，隊舞鼓吹，無不絕倫。 / 乘興一出，住必浹旬，觀者相逐，問其所止。南園在雷峯塔下，北園在飛來峯下。兩地皆石藪，積牒磊砢，無非奇峭。但亦借作溪澗橋樑，不於山上疊山，大有文理。大廳以拱鬥抬梁，偷其中間四柱，隊舞獅子甚暢。北園作八卦房，園亭如規，分作八格，形如扇面。當其狹處，橫亙一牀，帳前後開合，下裡帳則牀曏外，下外帳則牀曏內。涵老據其中，扃上開明窗，焚香倚枕，則八牀面面皆出。窮奢極欲，老於西湖者二十年。金穀、郿塢，着一毫寒儉不得，索性繁華到底，亦杭州人所謂“左右是左右”也。西湖大家何所不有，西子有時亦貯金星。咄咄書空，則窮措大耳。