集靈篇· 七五
處世以忠厚人爲法,傳家得勤儉意便佳。
處世以忠厚人爲法,傳家得勤儉意便佳。
紫陽補《大學》格致之章,恐人誤入虛無,而必使之即物窮理,所以維正教也;陽明取孟子良知之說,恐人徒事記誦,而必使之反己省心,所以救末流也。
人稱我善良,則喜;稱我兇惡,則怒;此可見兇惡非美名也,即當立志爲善良。我見人淳謹,則愛,見人浮燥,則惡;此可見浮燥非佳士也,何不反身爲淳謹?
處事宜寬平,而不可有鬆散之弊;持身貴嚴厲,而不可有激切之形。
天有風雨,人以宮室蔽之;地有山川,人以舟車通之;是人能補天地之闕也,而可無爲乎?人有性理,天以五常賦之;人有形質,地以六穀養之;是天地且厚人之生也,而可自薄乎?
人之生也直,人苟欲生,必全其直;貧者士之常,士不安貧,乃反其常。進食需箸,而箸亦悉隨其操縱所使,於此可悟用人之方;作書需筆,而筆不能必其字畫之工,於此可悟求己之理。
家之富厚者,積田產以遺子孫,子孫未必能保;不如廣積陰功,使天眷其德,或可少延。家之貧窮者,謀奔走以給衣食,衣食未必能充;何若自謀本業,知民生存勤,定當有濟。
言不可盡信,必揆諸理;事未可遽行,必問諸心。
兄弟相師友,天倫之樂莫大焉;閨門若朝廷,家法之嚴可知也。
友以成德也,人而無友,則孤陋寡聞,德不能成矣;學以癒愚也,人而不學,則昏昧無知,愚不能癒矣。
明犯國法,罪累豈能幸逃;白得人財,賠償還要加倍。
浪子回頭,仍不慚爲君子;貴人失足,便貽笑於庸人。
釋名 / 在秋露重的時候,早晨去花草間收取。
釋名 / 亦稱方諸水。方諸是一種大蚌的名字。月明之夜,捕得方諸,取其殼中貯水,清明純潔,即是方諸水。
釋名 / 取霜法:用雞毛掃取,裝入瓶中,密封保存於陰涼處,雖成水液,歷久不壞。
釋名 / 亦名酸漿。粟米煮熟後,放在冷水裏,浸五、六天,味變酸,面上生白花,取水作藥用。但浸至敗壞,則水有害。
釋名 / 取雪法:用雞毛掃取,裝入瓶中,密封保存於陰涼處,雖成水液,歷久不壞。
釋名 / 亦名凌
釋名 / 亦稱上池水。指取自竹籬頭或空樹穴的水而言。
釋名 / 亦名百沸湯、麻沸湯、太和湯。