幽夢影 · 捲二 · 其九
看曉妝宜於傅粉之後。
關於文的古詩 11,351 首
幽夢影 · 捲二 · 其十
我不知我之生前，當春秋之季，曾一識西施否？當典午之時，曾一看衛玠否？當義熙之世，曾一醉淵明否？當天寶之代，曾一睹太真否？當元豐之朝，曾一晤東坡否？千古之上，相思者不止此，數人則其尤甚者，故姑舉之，以概其餘也。
幽夢影 · 捲二 · 十一
我又不知在隆萬時，曾於舊院中交幾名妓？眉公、伯虎、若士、赤水諸君，曾共我談笑幾回？茫茫宇宙，我今當曏誰問之耶？
幽夢影 · 捲二 · 十二
文章是有字句之錦繡，錦繡是無字句之文章，兩者衕出於一原。姑即粗跡論之，如金陵，如武林，如姑蘇，書林之所在，即機杼之所在也。
幽夢影 · 捲二 · 十三
予嘗集諸法帖字爲詩。字之不復而多者，莫善於《千字文》，然詩家目前常用之字，猶苦其未備。如天文之煙、霞、風、雪，地理之江、山、塘、岸，時令之春、宵、曉、暮，人物之翁、僧、漁、樵，花木之花、柳、苔、萍，鳥獸之蜂、蝶、鶯、燕，宮室之臺、欄、軒、窗，器用之舟、船、壺、杖，人事之夢、憶、愁、恨，衣服之裙、袖、錦、綺，飲食之茶、漿、飲、酌，身體之須、眉、韻、態，聲色之紅、綠、香、豔，文史之騷、賦、題、吟，數目之一、三、雙、半，皆無其字。《千字文》且然，況其它乎？
幽夢影 · 捲二 · 十四
花不可見其落，月不可見其沉，美人不可見其夭。
幽夢影 · 捲二 · 十五
種花須見其開，待月須見其滿，著書須見其成，美人須見其暢適，方有實際。否則皆爲虛設。
幽夢影 · 捲二 · 十六
惠施多方，其書五車；虞卿以窮愁著書，今皆不傳。不知書中果作何語？我不見古人，安得不恨！
幽夢影 · 捲二 · 十七
以鬆花爲量，以鬆實爲香，以鬆枝爲麈尾，以鬆陰爲步障，以鬆濤爲鼓吹。山居得喬鬆百餘章，真乃受用不盡。
幽夢影 · 捲二 · 十八
玩月之法，皎潔則仰觀，朦朧則宜俯視。
幽夢影 · 捲二 · 十九
孩提之童，一無所知。目不能辨美惡，耳不能判清濁，鼻不能別香臭。至若味之甘苦，則不第知之，且能取之棄之。告子以甘食、悅色爲性，殆指此類耳。
幽夢影 · 捲二 · 二十
凡事不宜刻，若讀書則不可不刻；凡事不宜貪，若買書則不可不貪；凡事不宜癡，若行善則不可不癡。
幽夢影 · 捲二 · 二十一
酒可好，不可罵座；色可好，不可傷生；財可好，不可昧心；氣可好，不可越理。
幽夢影 · 捲二 · 二十二
文名，可以當科第；儉德，可以當貨財；清閒，可以當壽考。
幽夢影 · 捲二 · 二十三
不獨誦其詩讀其書，是尚友古人；即觀其字畫，亦是尚友古人處。
幽夢影 · 捲二 · 二十四
無益之施捨，莫過於齋僧；無益之詩文，莫甚於祝壽。
幽夢影 · 捲二 · 二十五
妾美不如妻賢；錢多不如境順。
幽夢影 · 捲二 · 二十六
創新庵，不若修古廟；讀生書，不若溫舊業。
幽夢影 · 捲二 · 二十七
字與畫衕出一源，觀六書始於象形，則可知矣。
幽夢影 · 捲二 · 二十八
忙人園亭，宜與住宅相連；閒人園亭，不妨與住宅相遠。