陶庵夢憶 · 捲七 · 定海水操
定海演武場在招寶山海岸。水操用大戰船、唬船、蒙衝、鬥艦數千餘艘，雜以魚艓輕艖，來往如織。舳艫相隔，呼吸難通，以表語目，以鼓語耳，截擊要遮，尺寸不爽。健兒瞭望，猿蹲桅鬥，哨見敵船，從鬥上擲身騰空溺水，破浪衝濤，頃刻到岸，走報中軍，又趵躍入水，輕如魚鳧。水操尤奇在夜戰，旌旗幹櫓皆掛一小鐙，青佈幕之，畫角一聲，萬蠟齊舉，火光映射，影又倍之。招寶山憑檻俯視，如烹鬥煮星，釜湯正沸。火炮轟裂，如風雨晦冥中電光翕焱，使人不敢正視；又如雷斧斷崖石，下墜不測之淵，觀者褫魄。
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金剛經 · 第二十二品 · 無法可得分
須菩提白佛言：“世尊！佛得阿耨多羅三藐三菩提。爲無所得耶？” / 佛言：“如是，如是。須菩提！我於阿耨多羅三藐三菩提乃至無有少法可得， 是名阿耨多羅三藐三菩提。”
修竹賦
猗猗修竹，不卉不蔓，非草非木。操挺特以高世，姿瀟灑以拔俗。葉深翠羽，幹森碧玉。孤生太山之阿，千畝渭川之曲。來清飆於遠岑，娛佳人於空穀。觀夫臨曲檻，俯清池。色浸雲漠，影動漣漪。蒼雲夏集，綠霧朝霏。蕭蕭雨沐，嫋嫋風披。露鶴長嘯，秋蟬獨嘶。金石間作，笙竽雜吹。 / 若乃良夜明月，窮鼕積雪，掃石上之陰，聽林間之折。意參太古，聲沉寥泬。耳目爲之開滌，神情以之怡悅。蓋其媲秀碧梧，託友青鬆。蒲柳漸弱，桃李羞容。歌籊籊於衛女，詠《淇奧》於國風。故於猷吟嘯於其下，仲宣息宴乎其中。七賢衕調，六逸齊蹤，良有以也。又況鳴嶰穀之鳳，化葛陂之龍者哉！至於虛其心，實其節，貫四時而不改柯易葉，則吾以是觀君子之德。
山海經 · 海經 · 海內東經
海內東北陬以南者。 / 巨燕在東北陬。
左傳 · 哀公 · 哀公二十四年
【傳】二十四年夏四月，晉侯將伐齊，使來乞師，曰：「昔臧文仲以楚師伐齊，取穀。宣叔以晉師伐齊，取汶陽。寡君欲徼福於周公，願乞靈於臧氏。」臧石帥師會之，取廩丘。軍吏令繕，將進。萊章曰：「君卑政暴，往歲克敵，今又勝都。天奉多矣，又焉能進？是躗言也。役將班矣！」晉師乃還。餼臧石牛，大史謝之，曰：「以寡君之在行，牢禮不度，敢展謝之。」 / 邾子又無道，越人執之以歸，而立公子何。何亦無道。
水滸傳 · 第二十四回 · 王婆貪賄說風情 鄆哥不忿鬧茶肆
詩曰： / 酒色端能誤國邦，由來美色陷忠良。
淮遊吳中帖
客歲擬今春淮遊吳中，以遂夙願，不意竟爲勢阻，不克舒遂鄙懷，奈何奈何。屢辱手教，遠遺垂惠賟貺，令人感刻肝腑。蒲柳之材，喝能當此，深謝深謝。第此緣未識何日方酬也。捧讀手書，恨不能插翅與君一面，其如心跡相違，徒託諸空言而已。良宵夜月，不審何日方得傾倒，令人念甚念甚。即欲買舸過君齋中，把酒論心，歡娛燈下，奈暑甚，難以動履，又不能遂此衷。薄命如此，恐終不能如願也。言及於此，心甚悽然。王郎曾垂憐一二否。適因家事，匆匆不及細陳。中秋前後，縱風雨虎狼，亦不能阻我吳中之興也。君當留神，何如。冗中執筆，草草數語附復，殊不盡言。天暑，千萬珍調，毋致傷元神，至囑至囑。臨書不勝悽咽，惟心照。百穀二哥親拆。端陽月十四日卯時馬玄兒端肅拜。 / 外寄西洋夏佈直一袋、熟羅汗巾香袋一枚。伴緘又具古鏡一面、紫銅鎖一把、領一根、香茶二封，幸檢入奉尊夫人。
本草綱目 · 果部 · 波羅蜜
釋名 / 曩伽結。
本草綱目 · 獸部 · 醍醐
釋名 / 佛書稱乳成酪，酪成酥，酥成醍醐。色黃白作餅，甚甘肥，是也。酪面上，其色如油者爲醍醐。
與吳質書
二月三日，丕白。歲月易得，別來行復四年。三年不見，《東山》猶嘆其遠，況乃過之，思何可支！雖書疏往返，未足解其勞結。 / 昔年疾疫，親故多離其災，徐、陳、應、劉，一時俱逝，痛可言邪？昔日遊處，行則連輿，止則接席，何曾須臾相失！每至觴酌流行，絲竹並奏，酒酣耳熱，仰而賦詩，當此之時，忽然不自知樂也。謂百年己分，可長共相保，何圖數年之間，零落略盡，言之傷心。頃撰其遺文，都爲一集，觀其姓名，已爲鬼錄。追思昔遊，猶在心目，而此諸子，化爲糞壤，可複道哉？
莊子 · 外篇 · 秋水
秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美爲盡在己。順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端。於是焉河伯始旋其面目，望洋曏若而嘆曰：「野語有之曰：『聞道百以爲莫己若者』，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至於子之門則殆矣，吾長見笑於大方之家。」 / 北海若曰：「井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士不可以語於道者，束於教也。今爾出於崖涘，觀於大海，乃知爾醜，爾將可與語大理矣。天下之水，莫大於海，萬川歸之，不知何時止而不盈；尾閭洩之，不知何時已而不虛；春秋不變，水旱不知。此其過江河之流，不可爲量數。而吾未嘗以此自多者，自以比形於天地，而受氣於陰陽，吾在[於]天地之間，猶小石小木之在大山也，方存乎見小，又奚以自多！計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計中國之在海內，不似稊米之在大倉乎？號物之數謂之萬，人處一焉；人卒九州，穀食之所生，舟車之所通，人處一焉；此其比萬物也，不似豪末之在於馬體乎？五帝之所連，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣。伯夷辭之以爲名，仲尼語之以爲博，此其自多也，不似爾曏之自多於水乎？」
左傳 · 莊公 · 莊公十二年
【經】十有二年春王三月，紀叔姬歸於酅。夏四月。秋八月甲午，宋萬弒其君捷及其大夫仇牧。十月，宋萬出奔陳。 / 【傳】十二年秋，宋萬弒閔公於蒙澤。遇仇牧於門，批而殺之。遇大宰督於東宮之西，又殺之。立子遊。羣公子奔蕭。公子御說奔亳。南宮牛、猛獲帥師圍亳。
金剛經 · 第七品 · 無得無說分
“須菩提！於意雲何？如來得阿耨多羅三藐三菩提耶？如來有所說法耶？” / 須菩提言：“如我解佛所說義，無有定法，名‘阿耨多羅三藐三菩提’， 亦無有定法，如來可說。 何以故？如來所說法。皆不可取、不可說；非法，非非法。 所以者何？一切賢聖，皆以無爲法而有差別。”
左傳 · 文公 · 文公六年
【經】六年春，葬許僖公。夏，季孫行父如陳。秋，季孫行父如晉。八月乙亥，晉侯歡卒。鼕十月，公子遂如晉。葬晉襄公。晉殺其大夫陽處父。晉狐射姑出奔狄。閏月不告月，猶朝於廟。 / 【傳】六年春，晉搜於夷，舍二軍。使狐射姑將中軍，趙盾佐之。陽處父至自溫，改搜於董，易中軍。陽子，成季之屬也，故黨於趙氏，且謂趙盾能，曰：「使能，國之利也。」是以上之。宣子於是乎始爲國政，製事典，正法罪。闢獄刑，董逋逃。由質要，治舊污，本秩禮，續常職，出滯淹。既成，以授大傅陽子與大師賈佗，使行諸晉國，以爲常法。
答貢士元公瑾論仕進書
二十八日，宗元白：前時所枉文章，諷讀累日，辱致來簡，受賜無量。然竊觀足下所以殷勤其文旨者，豈非深寡和之憤，積無徒之嘆，懷不能已，赴訴於僕乎？如僕尚何爲者哉！且士之求售於有司，或以文進，或以行，達者稱之，不患無成。足下之文，左馮翊崔公先唱之矣，秉筆之徒，由是增敬；足下之行，汝南周穎客又先唱之矣，逢掖之列，亦以加慕。夫如是，致隆隆之譽不久矣，又何戚焉？ / 古之道，上延乎下，下信乎上，上下洽通，而薦能之功行焉。故天子得宜爲天子者，薦之於天；諸侯得宜爲諸侯者，薦之於王；大夫得宜爲大夫者，薦之於君；士得宜爲士者，薦於有司。薦於天，堯舜是也；薦於王，周公之徒是也；薦於君，鮑叔牙、子罕、子皮是也；薦於有司而專其美者，則僕未之聞也，是誠難矣。古猶難之，而況今乎？獨不得與足下偕生中古之間，進相援也，退相拯也，已乃出乎今世，雖王林國、韓長孺復生，不能爲足下抗手而進，以取僇笑，矧僕之齷齪者哉！若將致僕於奔走先後之地，而役使之，則勉充雅素，不敢告憊。
宋書 · 捲五十七 · 列傳第十七 · 蔡廓 子興宗
蔡廓，字子度，濟陽考城人也。曾祖謨，晉司徒。祖系，撫軍長史。父綝，司徒左西屬。廓博涉羣書，言行以禮。起家著作佐郎，時桓玄輔晉，議復肉刑，廓上議曰“夫建封立法，弘治稽化，必隨時置製，德刑兼施。貞一以閒其邪，教禁以檢其慢，灑湛露以膏潤，厲嚴霜以肅威，晞風者陶和而安恬，畏戾者聞憲而警慮。雖復質文迭用，而斯道莫革。肉刑之設，肇自哲王。蓋由曩世風淳，民多惇謹，圖像既陳，則機心冥戢，刑人在塗，則不逞改操，故能勝殘去殺，化隆無爲。季末澆僞，法網彌密，利巧之懷日滋，恥畏之情轉寡，終身劇役，不足止其奸，況乎黥劓，豈能反其善。徒有酸慘之聲，而無濟治之益。至於棄市之條，實非不赦之罪，事非手殺，考律衕歸，輕重均科，減降路塞，鍾、陳以之抗言，元皇所爲留愍。今英輔翼贊，道邈伊、周，雖閉否之運甫開，而遐遺之難未已。誠宜明慎用刑，愛民弘育，申哀矜以革濫，移大辟於支體，全性命之至重，恢繁息於將來。使將斷之骨，荷更榮於三陽，幹時之華，監商飆而知懼。威惠俱宣，感畏偕設，全生拯暴，於是乎在” / 遷司徒主簿，尚書度支殿中郎，通直郎，高祖太尉參軍，司徒屬，中書、黃門郎。以方鯁閒素，爲高祖所知。及高祖領兗州，廓爲別駕從事史，委以州任。尋除中軍諮議參軍，太尉從事中郎。未拜，遭母憂。性至孝，三年不櫛沐，殆不勝喪。服闋，相國府復闆爲從事中郎，領記室。宋臺建，爲侍中，建議以爲“鞫獄不宜令子孫下辭明言父祖之罪，虧教傷情，莫此爲大。自今但令家人與囚相見，無乞鞫之訴，使足以明伏罪，不須責家人下辭”朝議鹹以爲允，從之。
本草綱目 · 石部 · 銅礦石
集解 / 銅礦石，狀如姜石而有銅星，熔之取銅也，出銅山中。
莊子 · 外篇 · 至樂
天下有至樂無有哉？有可以活身者無有哉？今奚爲奚據？奚避奚處？奚就奚去？奚樂奚惡？ / 夫天下之所尊者，富貴壽善也；所樂者，身安厚味美服好色音聲也；所下者，貧賤夭惡也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音聲；若不得者，則大憂以懼。其爲形也亦愚哉。
牡丹亭記 · 題詞
天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢其人即病，病即彌連，至手畫形容傳於世而後死。死三年矣，復能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶？必因薦枕而成親，待掛冠而爲密者，皆形骸之論也。 / 傳杜太守事者，彷彿晉武都守李仲文、廣州守馮孝將兒女事。予稍爲更而演之。至於杜守收考柳生，亦如漢睢陽王收考談生也。
水滸傳 · 第三十四回 · 鎮三山大鬧青州道 霹靂火夜走瓦礫場
詩曰： / 妙藥難醫冤業病，橫財不富命窮人。