左傳 · 昭公 · 昭公十年
【經】十年春王正月。夏，齊欒施來奔。秋七月，季孫意如、叔弓、仲孫玃帥師伐莒。戊子，晉侯彪卒。九月，叔孫婼如晉，葬晉平公。十有二月甲子，宋公成卒。 / 【傳】十年春，王正月，有星出於婺女。鄭裨竈言於子產曰：「七月戊子，晉君將死。今茲歲在顓頊之虛，姜氏、任氏實守其地。居其維首，而有妖星焉，告邑姜也。邑姜，晉之妣也。天以七紀。戊子，逢公以登，星斯於是乎出。吾是以譏之。」
關於文的古詩 11,351 首
傳習錄 · 捲下 · 門人黃省曾錄 · 六十七
癸未春，鄒謙之來越問學，居數日，先生送別於浮峯。是夕與希淵諸友移舟宿延壽寺。秉燭夜坐，先生慨悵不已。 / 曰：“江濤煙柳，故人倏在百裡外矣！”
本草綱目 · 土部 · 石鹼
釋名 / 凝水石。
祭古冢文
東府掘城北塹，入丈餘，得古冢，上無封域，不用塼甓。以木爲槨，中有二棺，正方，兩頭無和。多異形，不可盡識。刻木爲人，長三尺，可有二十餘頭，初開見，悉是人形，以物棖撥之，應手灰滅。棺上有五銖錢百餘枚，水中有甘蔗節及梅李核瓜瓣，皆浮出不甚爛壞。銘志不存，世代不可得而知也。公命城者改埋於東岡，祭之以豚酒。既不知其名字遠近，故假爲之號曰冥漠君雲爾。 / 元嘉七年九月十四日，司徒御屬領直兵令史、統作城錄事、臨漳令亭侯朱林，具豚醪之祭，敬薦冥漠君之靈：
維摩詰經 · 方便品第二
爾時，毗耶離大城中有長者，名維摩詰，已曾供養無量諸佛，深植善本，得無生忍；辯纔無礙，遊戲神通；逮諸總持，獲無所畏；降魔勞怨，入深法門；善於智度，通達方便；大願成就，明瞭衆生心之所趣，又能分別諸根利鈍。久於佛道，心已純淑，決定大乘；諸有所作，能善思量；住佛威儀，心大如海；諸佛諮嗟，弟子、釋梵、世主所敬。欲度人故，以善方便，居毗耶離。 / 資財無量，攝諸貧民；奉戒清淨，攝諸毀禁；以忍調行，攝諸恚怒；以大精進，攝諸懈怠；一心禪寂，攝諸亂意；以決定慧，攝諸無智。
孟子 · 第四捲 · 公孫醜下 · 第十節
孟子致爲臣而歸。王就見孟子，曰：“前日願見而不可得，得侍，衕朝甚喜。今又棄寡人而歸，不識可以繼此而得見乎？”對曰：“不敢請耳，固所願也。” / 他日，王謂時子曰：“我欲中國而授孟子室，養弟子以萬鍾，使諸大夫國人皆有所矜式。子盍爲我言之？”時子因陳子而以告孟子，陳子以時子之言告孟子。
郁離子 · 千裡馬
郁離子之馬，孳得駃騠焉。人曰：「是千裡馬也，必致諸內廄。」郁離子說，從之。至京師，天子使太僕閱方貢，曰：「馬則良矣，然非冀產也。」置之於外牧。 / 南宮子朝謂郁離子曰：「熹華之山，實維帝之明都，爰有紺羽之鵲，抱而弗朋，惟天下之鳥，惟鳳爲能屣其形，於是道鳳之道，志峭之志，思以鳳之鳴鳴天下，奭鳩見而謂之曰：『子亦知夫木主之與土偶乎？上古聖人以木主事神，後世乃以土偶。非先王之念慮不周於今之人也，敬求諸心誠，不以貌肖，而今反之矣，今子又以古反之。弗鳴則已，鳴必有戾。』卒鳴之，咬然而成音，拂梧桐之枝，入於青雲，激空穴而殷巖屺，鬆、杉、柏、楓莫不振柯而和之，橫體豎目之聽之者，亦莫不蠢蠢焉，熙熙焉。驁聞而大惕，畏其挻己也，使鷚讒之於王母之使曰：『是鵲而奇其音，不祥。』使䲰日逐之，進幽旻焉。鵲委羽於海濱，鸝鶩遇而射之，中脰幾死。今天下之不內，吾子之不爲幽，而爲鵲也，我知之矣。」
三國志 · 魏書 · 王毋丘諸葛鄧鍾傳
王凌字彥雲，太原祁人也。叔父允，爲漢司徒，誅董卓。卓將李傕、郭汜等爲卓報仇，入長安、殺允，盡害其家。凌及兄晨，時年皆少，逾城得脫，亡命歸鄉裡。凌舉孝廉，爲發乾長，稍遷至中山太守，所在有治，太祖闢爲丞相掾屬。文帝踐阼，拜散騎常侍。出爲兗州刺史，與張遼等至廣陵討孫權。臨江，夜大風，吳將呂範等船漂至北岸，凌與諸將逆擊，捕斬首虜，獲舟船，有功，封宜城亭侯，加建武將軍，轉在青州。是時海濱乘喪亂之後，法度未整。凌佈政施教，賞善罰惡，甚有綱紀，百姓稱之，不容於口。 / 後從曹休徵吳，與賊遇於夾石，休軍失利，凌力戰決圍，休得免難。仍徙爲揚、豫州刺史，鹹得軍民之歡心。始至豫州，旌先賢之後，求未顯之士，各有條教，意義甚美。初，凌與司馬朗、賈逵友善，及臨兗、豫，繼其名跡，正始初，爲徵東將軍，假節都督揚州諸軍事。
維摩詰所說經 · 法供養品第十三
爾時，釋提桓因於大衆中白佛言:「世尊！我雖從佛及文殊師利聞百千經，未曾聞此不可思議，自在神通，決定實相經典。如我解佛所說義趣:若有衆生，聞是經法，信解、受持、讀誦之者，必得是法不疑，何況如說修行。斯人即爲閉衆惡趣，開諸善門，常爲諸佛之所護念;降伏外學，摧滅魔怨，修治菩提，安處道場，履踐如來所行之跡。 / 「世尊！若有受持、讀誦、如說修行者，我當與諸眷屬供養給事。所在聚落、城邑、山林、曠野，有是經處，我亦與諸眷屬，聽受法故，共到其所。其未信者，當令生信;其已信者，當爲作護。」
西遊記 · 第五十九回 · 唐三藏路阻火焰山 孫行者一調芭蕉扇
若幹種性本來衕，海納無窮。千思萬慮終成妄，般般色色和融。有日功完行滿，圓明法性高隆。休教差別走西東，緊鎖牢靴。收來安放丹爐內，煉得金烏一樣紅。朗朗輝輝嬌豔，任教出入乘龍。話表三藏遵菩薩教旨，收了行者，與八戒沙僧剪斷二心，鎖-猿馬，衕心戮力，趕奔西天。說不盡光陰似箭，日月如梭，歷過了夏月炎天，卻又值三秋霜景，但見那：薄雲斷絕西風緊，鶴鳴遠岫霜林錦。光景正蒼涼，山長水更長。徵鴻來北塞，玄鳥歸南陌。客路怯孤單，衲衣容易寒。師徒四衆，進前行處，漸覺熱氣蒸人。三藏勒馬道：“如今正是秋天，卻怎返有熱氣？”八戒道：“原來不知，西方路上有個斯哈哩國，乃日落之處，俗呼爲天盡頭。若到申酉時，國王差人上城，擂鼓吹角，混雜海沸之嚴。日乃太陽真火，落於西海之間，如火淬水，接聲滾沸；若無鼓角之聲混耳，即振殺城中小兒。此地熱氣蒸人，想必到日落之處也。”大聖聽說，忍不住笑道：“呆子莫亂談！若論斯哈哩國，正好早哩。似師父朝三暮二的，這等擔閣，就從小至老，老了又小，老小三生，也還不到。”八戒道：“哥啊，據你說，不是日落之處，爲何這等酷熱？”沙僧道：“想是天時不正，秋行夏令故也。”他三個正都爭講，只見那路旁有座莊院，乃是紅瓦蓋的房舍，紅磚砌的垣牆，紅油門扇，紅漆闆榻，一片都是紅的。三藏下馬道：“悟空，你去那人家問個消息，看那炎熱之故何也。” / 大聖收了金箍棒，整肅衣裳，扭捏作個斯文氣象，綽下大路，徑至門前觀看。那門裏忽然走出一個老者，但見他：穿一領黃不黃、紅不紅的葛佈深衣，戴一頂青不青、皁不皁的篾絲涼帽。手中拄一根彎不彎、直不直、暴節竹杖，足下踏一雙新不新、舊不舊、——靴鞋。面似紅銅，須如白練。兩道壽眉遮碧眼，一張吮口露金牙。那老者猛抬頭，看見行者，喫了一驚，拄着竹杖，喝道：“你是那裏來的怪人？在我這門首何幹？”行者答禮道：“老施主，休怕我，我不是甚麼怪人，貧僧是東土大唐欽差上西方求經者。師徒四人，適至寶方，見天氣蒸熱，一則不解其故，二來不地知名，特拜問指教一二。”那老者卻纔放心，笑雲：
菜根譚 · 評議
物莫大於天地日月，而子美雲：“日月籠中鳥，乾坤水上萍。”事莫大於揖遜徵誅，而康節雲：“唐虞揖遜三杯酒，湯武徵誅一局棋。”人能以此胸襟眼界吞吐六合，上下千古，事來如漚生大海，事去如影滅長空，自經綸萬變而不動一塵矣。 / 君子好名，便起欺人之念；小人好名，猶懷畏人之心。故人而皆好名，則開詐善之門。使人而不好名，則絕爲善之路。此譏好名者，當嚴責君子，不當過求於小人也。
孝經 天子
子曰：「愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。愛敬盡於事親，而德教加於百姓，刑於四海。蓋天子之孝也。《甫刑》雲：『一人有慶，兆民賴之。』」 / 『孝經章節目錄』
本草綱目 · 鱗部 · 弔
釋名 / 吉弔。精名紫梢花。
左傳 · 哀公 · 哀公十四年
【經】十有四年春，西狩獲麟。小邾射以句繹來奔。夏四月，齊陳心互執其君，置於舒州。庚戌，叔還卒。五月庚申朔，日有食之。陳宗豎出奔楚。宋曏魋入於曹以叛。莒子狂卒。六月，宋曏魋自曹出奔衛。宋曏巢來奔。齊人弒其君壬於舒州。秋，晉趙鞅帥師伐衛。八月辛醜，仲孫何忌卒。鼕，陳宗豎自楚復入於陳，陳人殺之。陳轅買出奔楚。有星孛。飢。 / 【傳】十四年春，西狩於大野，叔孫氏之車子鋤商獲麟，以爲不祥，以賜虞人。仲尼觀之，曰：「麟也。」然後取之。
訓子孫
有德者皆由儉來也，儉則寡慾，君子寡慾則不役於物，可以直道而行；小人寡慾而能謹身節用，遠罪豐家。故曰：儉，德之共。侈則多欲，君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身，是以居官必賄，居鄉必盜。故曰：侈，惡之大也。 / 爲人父祖者，莫不思利其後世，然果能利之者鮮矣。何以言之？今之爲後世謀者，不過廣營生計以遣之，田疇連阡陌，邸肆跨坊曲，粟麥盈囷倉，金帛充篋笥，慊慊然求之尤未足，施施然自以爲子子孫孫累世用之莫能盡也。然不知以義方訓其子，以禮法齊其家，自於十數年中，勤身苦體以聚之，而子孫以歲時之間，奢蘼遊蕩以散之，反笑其祖考之愚，不知自娛，又怨其吝嗇無恩於我而厲之也。
陶庵夢憶 · 捲二 · 孔廟檜
己巳，至曲阜謁孔廟，買門者門以入。宮牆上有樓聳出，匾曰“梁山伯祝英臺讀書處”，駭異之。進儀門，看孔子手植檜。檜歷周、秦、漢晉幾千年，至晉懷帝永嘉三年而枯。枯三百有九年，子孫守之不毀，至隋恭帝義寧元年復生。生五十一年，至唐高宗幹封三年再枯。枯三百七十有四年，至宋仁宗康定元年再榮。至金宣宗貞祐三年罹於兵火，枝葉俱焚，僅存其幹，高二丈有奇。後八十一年，元世祖三十一年再發。 / 至洪武二十二年己巳，發數枝，蓊鬱；後十餘年又落。摩其幹，滑澤堅潤，紋皆左紐，扣之作金石聲。孔氏子孫恆視其榮枯，以佔世運焉。再進一大亭，臥一碑，書“杏壇”二字，黨英筆也。亭界一橋，洙、泗水匯此。過橋，入大殿，殿壯麗，宣聖及四配、十哲俱塑像冕旒。案上列銅鼎三、一犧、一象、一辟邪，款製遒古，渾身翡翠，以釘釘案上。階下豎歷代帝王碑記，獨元碑高大，用風磨銅贔屭，高丈餘。左殿三楹，規模略小，爲孔氏家廟。東西兩壁，用小木匾書歷代帝王祭文。西壁之隅，高皇帝殿焉。廟中凡明朝封號，俱置不用，總以見其大也。孔家人曰：“天下只三家人家：我家與江西張、鳳陽朱而已。江西張，道士氣；鳳陽朱，暴發人家，小家氣。”
神農本草經 · 上品 · 獸部 · 白膠
味甘平。 / 主傷中勞絕，腰痛，羸瘦，補中益氣，婦人血閉無子，止痛，安胎。久服輕身延年。一名鹿角膠。
孟子 · 第二捲 · 梁惠王下 · 第一節
莊暴見孟子，曰：“暴見於王，王語暴以好樂，暴未有以對也。”曰：“好樂何如？” / 孟子曰：“王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？”
世說新語 · 簡傲第二十四
晉文王功德盛大，坐席嚴敬，擬於王者。唯阮籍在坐，箕踞嘯歌，酣放自若。 / 王戎弱冠詣阮籍，時劉公榮在坐。阮謂王曰：“偶有二鬥美酒，當與君共飲。彼公榮者，無預焉。”二人交觴酬酢，公榮遂不得一杯。而言語談戲，三人無異。或有問之者，阮答曰：“勝公榮者，不得不與飲酒；不如公榮者，不可不與飲酒；唯公榮，可不與飲酒。”
左傳 · 定公 · 定公八年
【經】八年春王正月，公侵齊。公至自侵齊。二月，公侵齊。三月，公至自侵齊。曹伯露卒。夏，齊國夏帥師伐我西鄙。公會晉師於瓦。公至自瓦。秋七月戊辰，陳侯柳卒。晉士鞅帥師侵鄭，遂侵衛。葬曹靖公。九月，葬陳懷公。季孫斯、仲孫何忌帥師侵衛。鼕，衛侯、鄭伯盟於曲濮。從祀先公。盜竊寶玉、大弓。 / 【傳】八年春，王正月，公侵齊，門於陽州。士皆坐列，曰：「顏高之弓六鈞。」皆取而傳觀之。陽州人出，顏高奪人弱弓，籍丘子鋤擊之，與一人俱斃。偃，且射子鋤，中頰，殪。顏息射人中眉，退曰：「我無勇，吾志其目也。」師退，冉猛僞傷足而先。其兄會乃呼曰：「猛也殿！」