孟子 · 第十三捲 · 盡心上 · 第四十節
孟子曰:“君子之所以教者五:有如時雨化之者,有成德者,有達財者,有答問者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。”
孟子曰:“君子之所以教者五:有如時雨化之者,有成德者,有達財者,有答問者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。”
公孫醜曰:“道則高矣,美矣,宜若登天然,似不可及也;何不使彼爲可幾及而日孳孳也?” / 孟子曰:“大匠不爲拙工改廢繩墨,羿不爲拙射變其彀率。君子引而不發,躍如也。中道而立,能者從之。”
孟子曰:“天下有道,以道殉身;天下無道,以身殉道;未聞以道殉乎人者也。”
公都子曰:“滕更之在門也,若在所禮,而不答,何也?” / 孟子曰:“挾貴而問,挾賢而問,挾長而問,挾有勳勞而問,挾故而問,皆所不答也。滕更有二焉。”
孟子曰:“於不可已而已者,無所不已。於所厚者薄,無所不薄也。其進銳者,其退速。”
孟子曰:“君子之於物也,愛之而弗仁;於民也,仁之而弗親。親親而仁民,仁民而愛物。”
孟子曰:“知者無不知也,當務之爲急;仁者無不愛也,急親賢之爲務。堯舜之知而不遍物,急先務也;堯舜之仁不遍愛人,急親賢也。不能三年之喪,而緦小功之察;放飯流歠,而問無齒決,是之謂不知務。”
孟子曰:“不仁哉,梁惠王也!仁者以其所愛及其所不愛,不仁者以其所不愛及其所愛。”公孫醜曰:“何謂也?” / “梁惠王以土地之故,糜爛其民而戰之,大敗,將復之,恐不能勝,故驅其所愛子弟以殉之,是之謂以其所不愛及其所愛也。”
孟子曰:“春秋無義戰。彼善於此,則有之矣。徵者,上伐下也。敵國不相徵也。”
孟子曰:“盡信書,則不如無書。吾於武成,取二三策而已矣。仁人無敵於天下。以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”
孟子曰:“有人曰:‘我善爲陳,我善爲戰。’大罪也。國君好仁,天下無敵焉。南面而徵北狄怨,東面而徵西夷怨。曰:‘奚爲後我?’武王之伐殷也,革車三百兩,虎賁三千人。王曰:‘無畏!寧爾也,非敵百姓也。’若崩厥角稽首。徵之爲言正也,各欲正己也,焉用戰?”
孟子曰:“梓匠、輪輿能與人規矩,不能使人巧。”
孟子曰:“舜之飯糗茹草也,若將終身焉;及其爲天子也,被袗衣,鼓琴,二女果,若固有之。”
孟子曰:“吾今而後知殺人親之重也:殺人之父,人亦殺其父;殺人之兄,人亦殺其兄。然則非自殺之也,一間耳。”
孟子曰:“古之爲關也,將以御暴;今之爲關也,將以爲暴。”
孟子曰:“身不行道,不行於妻子。使人不以道,不能行於妻子。”
孟子曰:“周於利者凶年不能殺,周於德者邪世不能亂。”
孟子曰:“好名之人,能讓千乘之國;苟非其人,簞食豆羹見於色。”
孟子曰:“不信仁賢,則國空虛;無禮義,則上下亂;無政事,則財用不足。”
孟子曰:“不仁而得國者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。”