紹興祈穀三首 其三 太宗位酌獻用《德安》
天錫勇智,允惟太宗。 / 功隆德盛,與帝比崇。
宋代 6,036 首詩詞
郊廟朝會歌辭,是古代所謂的“大著作”,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。宋朝建立伊始,於太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:“三五之興,禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。”從之,因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章“十二順”爲“十二安”,蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正鼕朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王衕用《永安》,籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。 郊廟朝會歌辭,前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九捲。
天錫勇智,允惟太宗。 / 功隆德盛,與帝比崇。
昊天蓋高,祀事爲大。 / 嚴配皇靈,億福來介。
龍見而雩,神之來格。 / 犧象精良,威靈赫奕。
蒼蒼昊穹,覆臨下土。 / 欽惟歲事,民所依怙。
天何言哉,至清而健。 / 默定幽贊,降祥福善。
禮經之重,祭典爲宗。 / 上公攝事,登降彌恭。
禮崇禋祀,神鑑孔明。 / 牲牷博腯,以炰以烹。
秩秩禮文,肅肅嚴祀。 / 仰洽神休,式協民紀。
帝臨中壇,肅恭禋祀。 / 靈景舒光,飛龍旋軌。
四序伊始,三陽肇新。 / 氣迎東郊,蟄戶鹹春。
條風始至,盛德在木。 / 平秩東作,種獻穜穋。
備物致用,薦羞神明。 / 禮成樂舉,克享克禋。
條風斯應,候歷維新。 / 陽和啓蟄,品物皆春。
長嬴戒序,候正南訛。 / 功資蕃育,氣應清和。
象分離位,德配炎精。 / 景風協律,化神含生。
籩豆有踐,黍稷惟馨。 / 禮終三獻,神歸杳冥。
坤輿厚載,黃裳元吉。 / 宅中居正,含章抱質。
中央定位,厚德惟新。 / 五行攸正,四氣爰均。
土德居中,方輿配位。 / 樂以送神,式申昭事。
隆鼕戒序,歲歷順成。 / 一人有慶,萬物由庚。