紹興以後祀五方帝六十首 亞、終獻用《文安》
萬匯揫斂,時惟鼕序。 / 蠢爾黎氓,入此室處。
宋代 6,036 首詩詞
郊廟朝會歌辭,是古代所謂的“大著作”,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。宋朝建立伊始,於太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:“三五之興,禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。”從之,因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章“十二順”爲“十二安”,蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正鼕朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王衕用《永安》,籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。 郊廟朝會歌辭,前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九捲。
萬匯揫斂,時惟鼕序。 / 蠢爾黎氓,入此室處。
神之戾止,天門夜開。 / 禮備告成,雲■亟回。
和均玉管,政協璿衡。 / 四序資始,萬物含生。
衣冠儼若,步武有容。 / 公卿濟濟,率禮惟恭。
昊天降康,雲何以報。 / 斯謀斯惟,雍雍灌鬯。
籩豆有踐,玉帛斯陳。 / 神無常享,享於精純。
俎實具列,明德惟馨。 / 肅容祗薦,神其降靈。
樂調鳳律,酒浥犧尊。 / 至靈斯御,盛德彌敦。
三陽戒律,萬匯騰精。 / 既蘇崑蟲,畢達勾萌。
大君有命,祀典鹹脩。 / 薦獻式敘,淑慎優柔。
奉承明祀,惟羊惟牛。 / 卬盛於豆,備陳庶羞。
既臨下土,復歸於天。 / 神之報貺,受福無邊。
浚髮長源,粵惟始祖。 / 五運協圖,萬靈來護。
龍德而隱,源流則長。 / 宜乎億祀,侑享彌昌。
二儀交泰,七政順行。 / 四序資始,萬物含生。
冕旒儼若,步武有容。 / 公卿濟濟,韶頀邕邕。
樂和鳳律,酒奠犧尊。 / 神明斯享,禮盛難論。
大君有命,闕典鹹脩。 / 帝歆明祀,佑聖千秋。
俯臨下土,回覆上天。 / 觸類而長,荷福無邊。
炎精之神,飛■碧落。 / 駕以浮雲,丹書赤雀。