紹興親享明堂二十六首 盥洗用《儀安》。
肇開九筵,維古之倣。 / 皇皇大神,來顧來享。
宋代 6,036 首詩詞
郊廟朝會歌辭,是古代所謂的“大著作”,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。宋朝建立伊始,於太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:“三五之興,禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。”從之,因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章“十二順”爲“十二安”,蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正鼕朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王衕用《永安》,籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。 郊廟朝會歌辭,前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九捲。
肇開九筵,維古之倣。 / 皇皇大神,來顧來享。
於穆帝臨,至矣元造。 / 克配其儀,惟我文考。
耳聽鋗玉,目瞻熉珠。 / 樂備周奏,儀參漢圖。
一德開基,百年垂統。 / 中天禘郊,薄海朝貢。
匏尊既舉,鞂席未移。 / 有德斯顧,靡神不娭。
四阿有嚴,神既戾止。 / 備物雖儀,潔誠惟己。
載酌載獻,以純以精。 / 歌傳夜誦,物備秋成。
禮協豐融,誠交彷彿。 / 闢公受膰,宗祀臨瘞。
〔黃鐘爲角〕合宮盛禮,金商令時。 / 備成熙事,搜揚上儀。
於昭祀典,致享坤儀。 / 備物鹹秩,柔祇格思。
赫矣淳耀,俶載帝基。 / 一戎以定,萬國來儀。
丕命惟皇,萬物鹹臯。 / 蔔年邁周,崇功冠禹。
純誠昭融,芳美嘉薦。 / 肅將二精,以享以奠。
猗嗟富媼,博厚含弘。 / 發榮敷秀,動植茲豐。
禮崇禋祀,神鑑孔明。 / 牲牷博腯,以炰以烹。
〔函鍾爲宮〕至哉厚德,物生是資。 / 直方維則,翕闢攸宜。
〔太簇爲角〕蕆事方丘,舊典時式。 / 至誠感神,馨非黍稷。
於穆盛禮,肅肅在宮。 / 蕆事有初,直於東榮。
丕答靈貺,蕆事方丘。 / 豆登在列,鼎俎斯儔。
祗事坤元,飭躬敢憚。 / 爰潔粢盛,載嚴圭瓚。