熙寧以後祀高禖六首 升降用《正安》。
郊禖之應,肇自生商。 / 誕膺寶命,濬發其祥。
宋代 6,036 首詩詞
郊廟朝會歌辭,是古代所謂的“大著作”,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。宋朝建立伊始,於太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:“三五之興,禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。”從之,因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章“十二順”爲“十二安”,蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正鼕朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王衕用《永安》,籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。 郊廟朝會歌辭,前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九捲。
郊禖之應,肇自生商。 / 誕膺寶命,濬發其祥。
昔帝高辛,先禖肇祀。 / 爰揆仲陽,式祈嘉祉。
昭薦精衷,靈承端命。 / 青帝顧懷,神禖儲慶。
〔圜鍾爲宮〕聿分春氣,施生在時。 / 禖宮肇啓,精意以祠。
瑞鳦至止,祀事孔時。 / 酌以清酒,祼獻載祗。
倬彼垂象,照臨下土。 / 躔次運行,功德周普。
祗薦有常,惟神無方。 / 回飈整馭,垂休降祥。
上天貴神,九宮設位。 / 功德及物,乃秩明祀。
天之貴神,推移九宮。 / 厥位靡常,降康則衕。
靈鑑匪遠,誠心肅祗。 / 是烝是享,俎實孔時。
木符啓瑞,著象成文。 / 於昭大號,協應明君。
維犧維牲,以炰以烹。 / 植其鞉鼓,潔彼鉶羹。
明明我祖,積德攸宜。 / 肇繼瓜瓞,將隆本支。
淳清育物,瑞木成文。 / 元氣陶冶,非煙鬰氛。
鼎俎既陳,豆籩既設。 / 金石在庭,工師就列。
鴻源濬發,睿圖誕彰。 / 高明錫羨,累洽延祥。
五代衰替,六合攜離。 / 封疆竊據,兵甲競馳。
追養奉先,納孝練主。 / 金奏鳳鳴,關雎樂舞。
於穆真皇,宅心道粹。 / 和戎偃革,煥乎文治。
躬茲孝享,禮備樂成。 / 神登於俎,祝導於祊。