上仁宗英宗徽號一首 入門升殿用《顯安》
於穆仁祖,寵綏萬方。 / 執競英考,迄用成康。
宋代 6,036 首詩詞
郊廟朝會歌辭,是古代所謂的“大著作”,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。宋朝建立伊始,於太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:“三五之興,禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。”從之,因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章“十二順”爲“十二安”,蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正鼕朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王衕用《永安》,籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。 郊廟朝會歌辭,前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九捲。
於穆仁祖,寵綏萬方。 / 執競英考,迄用成康。
太宇清明,宣以方色。 / 沛哉靈遊,昭示幽則。
素月澄輝,衆星顯列。 / 炳爲天文,各有攸別。
太微靈德,若首五精。 / 本仁與益,降氣施生。
神之至止,熙壇爲春。 / 神之將歸,旗服振振。
牲牷腯肥,粢盛豐潔。三獻用行,萬舞複列。禮儀克成,樂奏將闋。神保聿歸,玉豆斯徹。
素月澄輝,衆星顯列。炳爲天文,各有攸別。椒房既正,陰教斯設。關雎麟趾,應如響捷。
氣萌黃鐘,萬物資始。欽若高穹,吉蠲時祀。神策泰元,增授無已。羣生熙熙,函蒙繁祉。
洋洋嘉魚,佇以美罛。 / 君子有道,嘉賓式燕以娛。
蕩蕩天門,金鋪玉戶。 / 採旄翠旌,流蘇葆羽。
幹健坤順,羣生首資。日常月升,四時葉熙。帝嗣天曆,後崇母儀。黼黻承暉,王化是基。熛闕蟺蜎,璧門雲龍。烈文維輔,翊奉有容。典章煇明,彝度肅雍。蕆時縟儀,登於璇宮。金晶麗輝,璧葉含春。贊夏之翼,繹虞之嬪。樂序韶亮,禮文藻新。闢公相成,物採彬彬。帟旒雲舒,金秀充庭。璇衛鑾華,茜佩垂?。皇容熙備,柔儀順承。三宮齊歡,萬福昭膺。驂翟崇容,褘鞠陳衣。戾止蘭殿,夙興椒闈。淑正宣華,粹明騰煇。欽若有承,嗣音之徽。褘帟流光,沙祥增衍。編玉鏤德,螭金溢篆。粹猷藻黻,徽文華顯。二南聲詩,於時昭闡。翬珩煥採,趨節風韶。陟降墄陛,奉將英瑤。闢道承薰,嬪儀揚翹。是敬是祗,德音孔昭。帝奉太室,後儀成之。帝養三宮,後志承之。德如關雎,盛如螽斯。宜君宜王,百世本支。肅肅壺彝,雍雍陰教。險詖自防,警戒是效。中闈端委,列御胥告。其思輔順,永翼帝孝。天子九嬪,王宮六寢。有燁令儀,載秩華品。福履綏將,節用躬儉。矢其德音,於以來諗。象服之文,鵲巢之風。化以婦道,覲於內宮。採蘋澗濱,採藻澗中。夙夜在公,贊彼累功。光佑晏寧,惠慈燕喜。壽仁並崇,家邦均祉。懿文交舉,壺冊嗣美。維億萬年,愛敬惟似。天心仁佑,坤德世昭。灼有慈範,著於累朝。儉以贊虞,勤以承堯。是用則效,共勵夙宵。
我享我將,罄茲精意。陟降左右,維天與契。齋明乃心,祗肅在位。於萬斯年,百福來備。
寶冊既奉,祗誦乃言。仁深慶衍,益顯益尊。和聲協氣,充溢乾坤。並受伊嘏,聖子神孫。
厲精基治,大哉幹剛。 / 信賞必罰,內修外攘。
地載萬物,陰翕而成。 / 山嶽河瀆,皆坤之靈。
禮既行兮,厥位孔安。 / 母儀正兮,容止可觀。
夫物絪縕,神氣撓之。誰歟其司,維南之箕。俶哉明庶,我祀維時。我心孔勞,神其下來。神哉沛矣,厥靈載揚。揚靈如何,剡剡皇皇。我其承之,繩繩齊莊。往從鬱人,爰俠斯芳。物之流形,甚畏瘥癘。八風平矣,嘉生以遂。絲縷之積,有量斯幣。惟本之報,匪物之貴。我求於神,無臭無聲。神之燕饗,惟時專精。大磬在列,槱燎在庭。侑我桂酒,娭其以聽。禮有三祀,儀物視帝。神臨消搖,疇敢跛倚。重觴載申,百味孔旨。神兮樂康,答我以祉。荃其止乎,禗禗其容。奄橫四海,蹇莫之窮。時不驟得,禮焉有終。荃其行乎,餘心??。
涓選休辰,於秋之杪。既齊既戒,爰假祖廟。有侐儀坤,舊章是效。享祀奚爲,天子純孝。
赫赫媼神,稼穡是司。 / 方是藉斂,報本攸宜。
於穆神宗,惟皇永命。薦醴六尊,聲歌千詠。