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白玉蟾頭像

白玉蟾

宋代 6,492 首詩詞

作者簡介

白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。

【人物生平】

  十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。

  後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。

  白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。

  白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:

  皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》

  而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。

白玉蟾的詩詞作品

早春

南枝纔放兩三花,雪裏吟香弄粉些。 / 淡淡著煙濃著月,深深籠水淺籠沙。

琴歌

百裡奚。初娶我時五羊皮。臨當相別時烹乳雞。今適富貴忘我爲。

白雲庵

宿霧戀喬木,落花粘瘦枝。 / 鳥聲人靜處,山色雨來時。

海豐道中

海近疑無地,山長盡有天。 / 蛇崗嵐霧溼,魚市水風羶。

閩清醉中

東風正月二,吹我上梅溪。 / 白雪方纔散,黃鶯未見啼。

順昌即事

筆下千機錦,胸中一滴金。 / 乾坤春甕闊,風月夜樓深。

即事寄紫元

老雨餞秋菊,孤煙醞暮嵐。 / 雁驚十月北,梅早一枝南。

雲霄庵會宿

春自如情暖,夜何如話長。 / 酒醨成水淡,詩妙奪花香。

秋夜

有客眠孤館,更闌擁紙衾。 / 清風千裡夢,明月一聲砧。

得鶴林書

東望吾彭耜,晴窗墜一蛛。 / 萬金何足抵,尺紙寄來迂。

博羅縣驛

虎嘯月生海,猿啼風撼山。 / 夢迴三鼓盡,身自九天還。

景泰晚眺

海岸孤絕處,晴沙露遠汀。 / 潮花人鬢白,山色佛頭青。

十月十四夜

十月十四夜,燈寒焰寸長。 / 披衣臨曲水,把筆曏清霜。

張道士鹿堂

清夢繞羅浮,羽衣延我遊。 / 新茶尋雀舌,獨芋煮鴟頭。

春日詞

春日何遲遲,東風吹紫微。 / 子規愁句句,楊柳恨絲絲。

再會薛黃庭

別來真夢耳,相對各潸然。 / 一曏於湖海,如今更市廛。

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