呼喚體自述
只貪飲酒與吟詩,煉得丹成身欲飛。 / 曩劫曾爲觀大士,前生又是派禪師。
宋代 6,492 首詩詞
白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:
皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》
而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。
只貪飲酒與吟詩,煉得丹成身欲飛。 / 曩劫曾爲觀大士,前生又是派禪師。
淨幾明窗興味濃,老僧心下萬緣空。 / 黃鸝睡起搖開竹,白鶴飛來點破鬆。
幕天席地做生涯,凡聖衕居氣象佳。 / 撥過浮山供醉眼,斬新風月入詩懷。
不着人間一點塵,滿堂盡是學仙人。 / 衣衫總帶煙霞色,杖屨相隨雲水身。
日高丈五尚酣眠,心下無愁不管天。 / 野蔌山餚酬白醑,乾柴淨米煮清泉。
偶然氣分頗相衕,道院新移喜畢工。 / 坐把詩吟中夜月,笑將酒灑一窗風。
庭皋一葉夜來秋,拍塞乾坤爽氣浮。 / 有客放船芳草渡,何人吹笛夕陽樓。
桐柏山頭避俗囂,篇詩鬥酒自逍遙。 / 九峯野草迷丹竈,三井飛泉噴石橋。
去年五月扣鬆關,方與先生一解顏。 / 今我杖藜尋舊隱,聞君琴劍蛻空山。
去年五月風颼颼,人在方瀛山上頭。 / 見我飄然動行色,有詩因爾話離愁。
去年五月訪丹元,月穀先生與我言。 / 將謂此生共茅舍,不知何事速雲軒。
身在煙霞縹緲間,此心已學白雲閒。 / 遣懷把酒自酌月,無事捲簾常看山。
早歲江湖走一遭,歸來姓字籍祠曹。 / 未還風月煙霞債,又主香燈粥飯勞。
一簇樓臺水上居,琅風韻竹動笙竽。 / 魚龍飛舞半帆雨,鷗鷺眠呼兩岸蘆。
佔斷人生百歲閒,絳宮有路透玄關。 / 明如雪夜潭心月,靜似春天雨後山。
萬鬆挾嶺壯招提,上有琴臺與墨池。 / 佛殿尚存今智積,娃宮曾館古西施。
白酒黃封冽以妍,鱸魚買得一雙鮮。 / 舟行無浪無風夜,人在非晴非雨天。
萬頃平田指掌間,鬆梢直上與簷幹。 / 雲粘暮色月華溼,樹顫秋聲天籟寒。
王鄧諸公焉在哉,雲屏煙嶂鎖蒼苔。 / 大千國土無雙客,第一洞天遊兩回。
閒傍珠簾散漫初,垂垂欲下得風扶。 / 繡牀漸滿圓還碎,醉目遙看有似無。