題華嚴寺
匹馬追風訪地靈,山銜夕照鳥飛驚。 / 裴休雖是參黃檗,韓癒何曾嗣哲兄。
宋代 6,492 首詩詞
白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:
皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》
而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。
匹馬追風訪地靈,山銜夕照鳥飛驚。 / 裴休雖是參黃檗,韓癒何曾嗣哲兄。
劉禪材非天下君,出師一表費殷勤。 / 臥龍夢破隆中月,列雁轟開蜀口雲。
舞拍歌聲妙不衕,笑攜玉斝露春蔥。 / 梅花體態香凝雪,楊柳腰肢瘦怯風。
朱樓紫殿貼晴空,前後千峯更萬峯。 / 蝶殢秋花黃淡佇,猿啼曉樹翠溟濛。
山高萬籟作秋聲,六月鬍牀冷似冰。 / 浩浩拍窗人不寐,颼颼到枕夢難成。
指點篇書說曏誰,武侯之後獨公奇。 / 許瓢卻大堯天小,嚴瀨應高漢座卑。
海棠開後雨冥綿,寒食清明又一年。 / 勝賞挨排三月朔,嫩晴將息百花天。
迷則僧祇悟剎那,遍將此事勘禪和。 / 春深未解桃花旨,日永其如燕語何。
殘紅點點尚春光,小立芳臺送夕陽。 / 鶯語只聞花裏面,鷗飛宛在水中央。
支頤默默靠柴扉,頓放詩題塞翠微。 / 三徑寒鬆含宿雨,一川衰草臥斜暉。
一自花光爲寫真,至今冷落水之濱。 / 惟三更月其知己,此一瓣香專爲春。
冰玉豐姿不可雙,霜前雪後想淒涼。 / 絕憐夜氣渾如水,而況笛聲堪斷腸。
雲鎖蓬萊海接天,琪花瑤草簇春煙。 / 三千年裏桃初實,十二樓前月正圓。
滿船明月浸虛空,綠淨無痕夜氣濃。 / 詩思浮沉檣影裏,夢魂搖曳櫓聲中。
底事英人便養高,角鷹放了棄弓刀。 / 六壬八遁成韜晦,四塞三邊婁繹騷。
五乳峯前第幾峯,碧潭深處有蟠龍。 / 半巖冷落孔明雨,一枕蕭騷少說風。
白雲深處學陳摶,一枕清風天地寬。 / 月色似催人起早,泉聲不放客眠安。
籃輿過盡幾山丫,夜宿天台仙子家。 / 我昔巖前種芝草,爾來雲表飯鬍麻。
天台山頭梅花時,天台仙人去不歸。 / 曉猿夜鶴不堪聽,丹井藥爐何所依。
古塔寒龕幾歲華,粥魚齋鼓響巖丫。 / 滿湖春水浸明月,一帶晚山橫彩霞。