醉裏
道人天地便爲家,慣見溪山眼不花。 / 竹月光中詩世界,鬆風影裏酒生涯。
宋代 6,492 首詩詞
白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:
皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》
而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。
道人天地便爲家,慣見溪山眼不花。 / 竹月光中詩世界,鬆風影裏酒生涯。
海山迢遞信音稀,靜對斜陽獨倚扉。 / 回首八千餘裡路,覺今二十一年非。
得隴還爲望蜀謀,貪心來往似江潮。 / 誰知一死乃所欠,若曰四休渠不消。
誰使詩狂墮桂林,鳴鞭嫋雪一傷心。 / 自憐褦襶衣何薄,安有酴酥酒得斟。
故故抽身入翠微,頭昏背痛便相隨。 / 只今得病緣身有,待我無身更病誰。
紅輪荏苒曏西頹,筍乘鴟蹲手拄腮。 / 搖兀形神生睡思,按行水石得詩媒。
白雲亂山深復深,洞口枯樹鳴幽禽。 / 玉雪影梅春寂寞,琅風韻竹夜蕭森。
眉峯肩井額陂陀,此相曾經鬼眼過。 / 知有命存聊爾耳,謂無天定盍如何。
坡仙曾此縷歸程,歸雁因而扁此亭。 / 草勁風剛苕水綠,水枯雪老弁山青。
暇日聯鑣共暑鏖,冰吾瓜李雪吾醪。 / 樓前一水佳人士,眼底千山兒女曹。
賦罷清都白玉樓,不知何事復閻浮。 / 琴彈十二欄桿月,酒洗三千世界秋。
夜涼莫聽野猿哀,覺我枯腸轉九回。 / 淅淅秋風吹性水,淹淹暮雨滴心灰。
千林涼葉顫秋聲,前庭後庭新月明。 / 聚頭舉酒固自樂,秉燭遊園聊適情。
一掬精神迥出塵,懶翁自是不凡人。 / 淵明鬆菊徑猶綠,靈運池塘草正春。
坡仙何日跨鯨歸,公是蘇家老白眉。 / 把劍舞殘杯內酒,撫琴彈破筆頭詞。
擬佔朝班最上頭,宦情冷似一天秋。 / 風花雪月千金子,水竹雲山萬戶侯。
醉醒曳杖訪鬆關,正在黃昏杳靄間。 / 既去復來秋後暑,似無還有雨中山。
雪裏僧伽已寂然,不知香火幾何年。 / 殷勤琢雪雕冰語,懺悔嘲風弄月愆。
久晴忽爾雨絲絲,既雨還晴亦不疑。 / 滕六假寧催入局,趙衰迴避乞尋醫。
白帝如今已有權,驕陽退壁漸涼天。 / 兌支一霎風來享,供送三更月與眠。