送春
草木從交代,溪山無故新。 / 更斟些子酒,尚是霎時春。
宋代 6,492 首詩詞
白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:
皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》
而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。
草木從交代,溪山無故新。 / 更斟些子酒,尚是霎時春。
弔影自憐孤,消愁得酒壺。 / 客悰迷曉夜,夢事付江湖。
紫綺輕裘穩,青綾廣被長。 / 明珠懷夜月,孤劍匣秋霜。
人賦紅梅少,予詩爲補遺。 / 霞融姑射面,酒沁壽陽肌。
半天突出一奇峯,小小茅簷滋味濃。 / 夾道新鬆招夜月,滿林幽竹喚秋風。
逸士幽居鬆竹林,小堂偃枕北山陰。 / 夜深冷月寒蓬戶,曉起清風爽楮衾。
風攪長空秋雨懸,路如苔滑懶搖鞭。 / 入門指僕買杯酒,磨墨倚窗吟一篇。
天半秋風鳴萬鬆,芫花半落夕陽紅。 / 寮煙暗鎖仙壇古,野意深藏丹竈空。
聞道青城有老吳,話頭入耳十年餘。 / 偶衕婺女無憂客,來到天台撞見渠。
別後俄經幾許春,相逢一笑挹南薰。 / 灰頭土面無人識,木食草衣嫌俗紛。
盡把天工付祝融,東皇歸去太華宮。 / 棱棱山色聳蒼玉,湛湛波光浸碧銅。
白雲影裏話三生,起坐相從夜共行。 / 誼與雲天高也薄,道於泰華重邪輕。
話別應知太去匆,明朝馬首定東風。 / 鏡中人瘦如花瘦,湖上春濃似酒濃。
衆僧莫怨趙歸真,此是容成太玉君。 / 始末四年曾就日,相將五秩即騰雲。
唳鶴啼猿怨滿懷,煙葵露槿淚盈腮。 / 一鉤桂月千林黯,半夜鬆風萬壑哀。
憑暖朱欄醉已酥,樓前眼纈望中疏。 / 漢陽草樹看來短,淮岸漁家淡欲無。
白雲黃鶴跡成遺,何獨當年丁令威。 / 洞裏不知朝市改,人間再到子孫非。
不說江山笑老權,盡稱造化戲曹瞞。 / 飛烏繞樹孤回首,斷戟沉沙怒激湍。
不將膽命付周郎,安得兒孫見太康。 / 三國興亡成夢事,一川菸草斷人腸。
孝之一字協天倫,信可通天感鬼神。 / 霜滿竹林安得筍,心傾淚雨自生春。