再過露筋祠
翠羽明璫尚儼然，湖雲祠樹碧如煙。 / 行人繫纜月初墮，門外野風開白蓮。
清代詩詞 368,428 首
秋蘭賦
秋林空兮百草逝，若有香兮林中至。既蕭曼以襲裾，復氤氳而繞鼻。雖脈脈兮遙聞，覺熏熏然獨異。予心訝焉，是乃芳蘭，開非其時，寧不知寒？ / 於焉步蘭陔，循蘭池，披條數萼，凝目尋之。果然蘭言，稱某在斯。業經半謝，尚挺全枝。啼露眠以有待，喜採者之來遲。苟不因風而棖觸，雖幽人其猶未知。於是舁之蕭齋，置之明窗。朝焉與對，夕焉與雙。慮其霜厚葉薄，黨孤香瘦，風影外逼，寒心內疚。乃復玉幾安置，金屏掩覆。雖出入之餘閒，必褰簾而三嗅。誰知朵止七花，開竟百日。晚景後凋，含章貞吉。露以冷而未晞，莖以勁而難折；瓣以斂而壽永，香以淡而味逸。商飆爲之損威，涼月爲之增色。留一穗之靈長，慰半生之蕭瑟。
遊小盤穀記
江寧府城，其西北包盧龍山而止。餘嘗求小盤穀，至其地，土人或曰無有。唯大竹蔽天，多歧路，曲折廣狹如一，探之不可窮。聞犬聲，乃急赴之，卒不見人。 / 熟五鬥米頃，行抵寺，曰歸雲堂。土田寬舒，居民以桂爲業。寺傍有草徑甚微，南出之，乃墜大穀。四山皆大桂樹，隨山陂陀。其狀若仰大盂，空響內貯，謦欬不得他逸；寂寥無聲，而耳聽常滿。淵水積焉，盡山麓而止。
西郊觀桃花記
吾邑城隍逼仄，獨西郊濱太湖，野趣綿曠，士女接跡。 / 出西門約裏許，爲江楓庵。庵製古樸，開士指月燻修之所也。折而南一裡，爲石裏村。桑麻翳野，桃柳綴之，黃花佈金，溫黂炙日。昔嘉靖中，鄉先生陸公居此地。陸公治行有聲，今遺構尚存，止小聽事三間耳。
核工記
季弟獲桃墜一枚，長五分許，橫廣四分。全核曏背皆山。山坳插一城，雉歷歷可數。城巔具層樓，樓門洞敞。中有人，類司更卒，執桴鼓，若寒凍不勝者。枕山麓一寺，老鬆隱蔽三章。鬆下鑿雙戶，可開闔。戶內一僧，側首傾聽；戶虛掩，如應門；洞開，如延納狀——左右度之無不宜。鬆外東來一衲，負捲帙踉蹌行，若爲佛事夜歸者。對林一小陀，似聞足音僕僕前。核側出浮屠七級，距灘半黍。近灘維一小舟。篷窗短舷間，有客憑幾假寐，形若漸寤然。舟尾一小童，擁爐噓火，蓋供客茗飲也。艤舟處當寺陰，高阜鍾閣踞焉。叩鐘者貌爽爽自得，睡足徐興乃爾。山頂月晦半規，雜疏星數點。下則波紋漲起，作潮來候。取詩“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”之句。 / 計人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宮室器具凡九：城一，樓一，招提一，浮屠一，舟一，閣一，爐竈一，鐘鼓各一。景凡七：山、水、林木、灘石四，星、月、燈火三。而人事如傳更，報曉，侯門，夜歸，隱幾，煎茶，統爲六，各殊致意，且並其愁苦、寒懼、凝思諸態，俱一一肖之。
殉難詩
反覆南疆遠，辜恩逆醜狂。 / 微臣猶有舌，不肯讓睢陽。
黃鶯兒 · 商調 · 贈燕
花落意難堪，曏泥中，着意銜，攜歸畫棟修花口。珠簾半緘，烏衣半摻，最難消王謝堂前憾。語呢喃，千般訴說，只有老僧諳。
淡黃柳 · 詠柳
三眠未歇，乍到秋時節。一樹斜陽蟬更咽，曾綰灞陵離別。絮已爲萍風捲葉，空悽切。 / 長條莫輕折，蘇小恨、倩他說。盡飄零、遊冶章臺客。紅闆橋空，濺裙人去，依舊曉風殘月。
桃花扇 · 哀江南
【北新水令】山鬆野草帶花挑，猛抬頭秣陵重到。殘軍留廢壘，瘦馬臥空壕；村郭蕭條，城對着夕陽道。 / 【駐馬聽】野火頻燒，護墓長楸多半焦。山羊羣跑，守陵阿監幾時逃。鴿翎蝠糞滿堂拋，枯枝敗葉當階罩；誰祭掃，牧兒打碎龍碑帽。
花月痕 · 第十五回詩
多情自古空餘恨，好夢由來最易醒。 / 豈是拈花難解脫，可憐飛絮太飄零。
花月痕 · 第三回詩
冰綃霧穀五銖輕，記訪雲英到玉京。 / 苔徑曉煙窗外溼，桂堂初月夜來明。
遊武夷山記
凡人陸行則勞，水行則逸。然遊山者，往往多陸而少水。惟武夷兩山夾溪，一小舟橫曳而上，溪河湍激，助作聲響。客或坐或臥，或偃仰，惟意所適，而奇景盡獲，洵遊山者之最也。 / 餘宿武夷宮，下曼亭峯，登舟，語引路者曰：“此山有九曲名，倘過一曲，汝必告。”於是一曲而至玉女峯，三峯比肩，睾如也。二曲而至鐵城障，長屏遮迣，翰音難登。三曲而至虹橋巖，穴中庋柱栱百千，橫斜參差，不腐朽亦不傾落。四、五曲而至文公書院。六曲而至曬佈崖，崖狀斬絕，如用倚天劍截石爲城，壁立戌削，勢逸不可止。竊笑人逞勢，天必夭閼之，惟山則縱其橫行直刺，凌逼莽蒼，而天不怒，何耶？七曲而至天遊，山癒高，徑癒仄，竹樹癒密。一樓憑空起，衆山在下，如張周官《王會圖》，八荒蹲伏；又如禹鑄九鼎，罔象、夔魈，軒豁呈形。是夕月大明，三更風起，萬怪騰踔，如欲上樓。揭鍊師能詩與談，燭跋，旋即就眠。一夜魂營營然，猶與煙雲往來。次早至小桃源、伏虎巖，是武夷之八曲也。聞九曲無甚奇勝，遂即自崖而返。
夜遊孤山記
餘至湖上，寓輞川四可樓已半月。輞川者，家學士兄戒庵別業也。樓面孤山，暑甚，未能往。七夕後五日，雨過微涼，環湖峯巒，皆空翠如新沐。望明月上東南最高峯，與波溶漾，湖碧天青，萬象澄澈。餘遊興躍然，偕學士，呼小艇，渡孤山麓。從一奚童，登放鶴亭，徘徊林處士墓下。已舍艇，取徑沮洳間，至望湖亭。憑檻四眺，則湖圓如鏡，兩高、南屏諸峯，回合如大環。蓋亭適踞湖山之中，於月夜尤勝。亭廢，今爲龍王祠。西行過陸宣公祠，左右有居人數十家，燈火隱見林薄。 / 並湖行二裡許，足小疲，坐泠橋石闌。學士指點語餘曰：“宋賈似道後樂園廢址，在今葛嶺；又記稱水竹院在西泠橋南，左挾孤山，右帶蘇堤，當即此地。”嗟乎！嵐影湖光，今不異昔，而當時勢焰之赫奕，妖冶歌舞亭榭之侈麗，今皆亡有，既已蕩爲寒煙矣！而舉其姓名，三尺童子猶欲唾之。而林逋一佈衣，垂六百餘年，遺蹟顧今尚存，何耶？相與慨嘆久之。孤山來，經僧舍六七，梵唄寂然，惟鳳林寺聞鐘聲寥寥也。作記以遊之明日。
遊雁蕩記
癸亥仲秋，望前一日入雁山，越二日而反。古蹟多榛蕪關不可登探，而山容壁色，則前此目見者所未有也。鮑甥孔巡曰：“盍記之？”餘曰：“茲山不可記也。永、柳諸山，乃荒陬中一邱一壑，子厚謫居，幽尋以送日月，故曲盡其形容。若茲山，則浙東西山海所蟠結，幽奇險峭，殊形詭狀者，實大且多，欲雕繪而求其肖似，則山容壁色乃號爲名山者之所衕，無以別其爲茲山之巖壑也。” / 而餘之獨得於茲山者，則有二焉。前此所見，如皖桐之浮山、金陵之攝山、臨安之飛來峯，其崖洞非不秀美也，而愚僧多鑿爲仙佛之貌相，俗士自鐫名字及其詩辭，如瘡痏蹷然而入人目。而茲山獨完其太古之容色以至於今，蓋壁立千仞，不可攀援，又所處僻遠，富貴有力者無因而至，即至亦不能久留，構架鳩工以自標揭，所以終不辱於愚僧俗士之剝鑿也。又，凡山川之明媚者，能使遊者欣然而樂，而茲山巖深壁削，仰而觀俯而視者，嚴恭靜正之心，不覺其自動，蓋至此則萬感絕，百慮冥，而吾之本心乃與天地之精神一相接焉。
遊棲霞紫雲洞記
棲霞凡五洞，而紫雲最勝。餘以光緒己亥四月，衕陳吉士及其二子一弟，泛舟至嶽墳下，道山徑至棲霞禪院止焉。出拜宋輔文侯墓，遂至紫雲洞。 / 洞居僧寮右偏，因石勢爲樓，周以繚垣，約以危欄，據欄下矚，洞然而深。石級濡滑，盤散乃可下。自下仰觀，洞壁穹窿斜上，直合石樓。石根下插，幽窈莫竟。投以小石，琅然作聲，如墜深穴。數步以外，微光激射，石隙出漏天小圓明如鏡焉。蝙蝠掠人而過。不十步，輒中巖滴。
所好軒記
所好軒者，袁子藏書處也。袁子之好衆矣，而鬍以書名？蓋與羣好敵而書勝也。其勝羣好奈何？曰：袁子好味，好葺屋，好遊，好友，好花竹泉石，好珪璋彝尊、名人字畫，又好書。書之好無以異於羣好也，而又何以書獨名？曰：色宜少年，食宜飢，友宜衕志，遊宜清明，宮室花石古玩宜初購，過是欲少味矣。書之爲物，少壯、老病、飢寒、風雨，無勿宜也。而其事又無盡，故勝也。 / 雖然，謝衆好而暱焉，此如辭狎友而就嚴師也，好之僞者也。畢衆好而從焉，如賓客散而故人尚存也，好之獨者也。昔曾皙嗜羊棗，不嗜膾炙也，然謂之嗜膾炙，曾皙所不受也。何也？從人所衕也。餘之他好從衕，而好書從獨，則以所好歸書也固宜。
遊黃山記
癸卯四月二日，餘遊白嶽畢，遂浴黃山之湯泉、泉甘且冽，在懸崖之下。夕宿慈光寺。 / 次早，僧告曰：“從此山徑仄險，雖兜籠不能容。公步行良苦，幸有土人慣負客者，號海馬，可用也。”引五六壯佼者來，俱手數丈佈。餘自笑羸老乃復作襁褓兒耶？初猶自強，至憊甚，乃縛跨其背。於是且步且負各半。行至雲巢，路絕矣，躡木梯而上，萬峯刺天，慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉。
今別離四首
【其一】 / 別腸轉如輪，一刻既萬周。
遊媚筆泉記
桐城之西北，連山殆數百裡，及縣治而迤平。其將平也，兩崖忽合，屏矗墉回，嶄橫若不可徑。龍溪曲流，出乎其間。 / 以歲三月上旬，步循溪西入。積雨始霽，溪上大聲從然，十餘裏旁多奇石、蕙草、鬆、樅、槐、楓、慄、橡，時有鳴巂。溪有深潭，大石出潭中，若馬浴起，振鬣宛首而顧其侶。援石而登，俯視溶雲，鳥飛若墜。
醉書齋記
於堂左潔一室，爲書齋，明窗素壁，泊如也。設幾二：一陳筆墨，一置香爐、茗碗之屬。竹牀一，坐以之；木榻一，臥以之。書架書筒各四，古今籍在焉。琴磬塵尾諸什物，亦雜置左右。 / 甫晨起，即科頭。拂案上塵，註水硯中，研墨及丹鉛，飽飲筆以俟。隨意抽書一帙，據坐批閱之。頃至會心處，則朱墨淋漓清漬紙上，字大半爲之隱。有時或歌或嘆，或哭或泣，或怒罵，或悶欲絕，或大叫稱快，或咄咄詫異，或臥而思、起而狂走。家人喇見者悉駭愕，罔測所指。乃竊相議，俟稍定，始散去。