遊仙詩十九首·其九
採藥遊名山，將以救年頹。呼吸玉滋液，妙氣盈胸懷。登仙撫龍駟，迅駕乘奔雷。鱗裳逐電曜，雲蓋隨風回。手頓羲和轡，足蹈閶闔開。東海猶蹄涔，崑崙螻蟻堆。遐邈冥茫中，俯視令人哀。
魏晉詩詞 8,215 首
隴西行
我靜如鏡，民動如煙。事以形兆，應以象懸。豈曰無纔，世鮮興賢。
朝隴首
朝隴首，覽西垠。 / 雷電尞，獲白麟。
彈琴歌
連綿葛上藤。一緩復一緪。欲知我姓名。姓陳名阿登。
子夜歌四十二首 其三十
念愛情慊慊，傾倒無所惜。重簾持自鄣，誰知許厚薄。
還東田宅贈朋離詩
應生背芒說，石子河陽文。雖有築遊美，終非沮溺羣。曰餘今蔔築，兼以隔囂紛。池入東陂水，窗野北巖雲。槿籬集田鷺，茅簷帶野芬。原隰何邐迤，山澤共氛氳。蒼蒼鬆樹合，耿耿樵路分。朝興候崖晚，暮坐極林曛。恁高眺虹霓，臨下瞰耕耘。豈直娛衰暮，兼得慰殷勤。懷勞猶未弭，獨有望夫君。
古詩·其五
日暮途且遠，遊子悲故鄉。
吟
殿乎殿乎。棘子成林。將壞人衣。
李寄斬蛇
東越閩中有庸嶺，高數十裡，其十北隰中有大蛇，長七八丈，大十餘圍。土俗常懼。東冶罪尉及故城長吏，多有死者。祭以牛羊，故不得禍。或與人夢，或下諭巫祝，欲得啖童女年十二三者。罪尉、令、長並共患之。然氣厲不息。共請求人家生婢子，兼有罪家女養之。至八月朝祭，送蛇穴口，蛇出吞齧之。累年如此，巳用九女。 爾時預復募索，未得其女。將樂縣李誕，家有六女，無男。其小女名寄，應募欲行。父母不聽。寄曰：“父母無相，惟生六女，無有一男，雖有如無。女無緹縈濟父母之功，既不能供養，徒費衣食，生無所益，不如早死。賣寄之身，可得少錢，以供父母，豈不善耶！”父母慈憐，終不聽去。寄自潛行，不可禁止。 寄乃告請好劍及咋蛇犬。至八月朝，便詣廟中坐，懷劍將犬。先將數石米餈，用蜜麨灌之，以置穴口。蛇便出，頭大如囷，目如二尺鏡，聞餈香氣，先啖食之。寄便放犬，犬就齧咋，寄從後斫得數創。瘡痛急，蛇因踊出，至庭而死。寄入視穴，得九女髑髏，悉舉出，吒言曰：“汝曹怯弱，爲蛇所食，甚可哀愍！”於是寄乃緩步而歸。 越王聞之，聘寄女爲後，指其父爲將樂令，母及姊皆有賞賜。自是東冶無復妖邪之物。其歌謠至今存焉。
出歌
茱萸出芳樹顛。鯉魚出洛水泉。茶鹽出河東。美豉出魯淵。薑桂茶荈出巴蜀。椒橘木蘭出高山。蓼蘇出溝渠。精{稩月=廾}出中田。
郭輔碑歌
寔惟先生，虢仲之裔。盛德遺祀，休矣亦世。孝友貞信，仁恕好惠。直己自求，不欲榮勢。綽綽令人，獲道之至。篤生七子，鍾天之祉。堂堂四俊，碩大婉敏。娥娥三妃，行追大姒。葉葉昆嗣，福祿茂止。克昌厥後，身去烈在。鐫石作歌，昭示萬祀。
南極王夫人詩
林振須類感，雲蔚待龍吟。玄數自相求，觸節皆有音。飛軿出西華，總轡忽來尋。八遐非無娛，衕詠理自欽。悼此四維內，百憂常在心。俱遊北寒臺，神風開爾襟。
詩二十五首 其八 九月六日夕雲林喻作與許侯
滄房煥東霞，紫造浮絳晨。雙德秉道宗，作鎮真伯藩。八臺可盻目，北看乃飛元。清淨雲中視，眇眇躡景遷。吐納洞嶺秀，藏暉隱東山。久安人事上，日也無虛間。豈若易翁質，反此孩中顏。
歸園田居（其四）
久去山澤遊，浪莽林野娛。 / 試攜子侄輩，披榛步荒墟。
興平中吳中童謠
黃金車，班蘭耳。開閶門，出天子。
當欲遊南山行
東海廣且深。由卑不百川。五嶽圍高大。不逆垢與塵。良木不十圍。洪條無所因。長者能博愛。天不寄其身。大匠無棄材。船車用不均。錐刀各異能。何所獨卻前。嘉善而矜愚。大聖亦衕然。仁者各壽考。四坐鹹萬年。
大人先生歌
陽和微弱陰氣竭。海凍不流綿絮折。呼吸不通寒冽冽。
陌上桑
日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名爲羅敷。羅敷喜蠶桑，採桑城南隅。青絲爲籠系，桂枝爲籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺爲下裙，紫綺爲上襦。行者見羅敷，下擔捋髭鬚。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。 / 使君從南來，五馬立踟躕。使君遣吏往，問是誰家姝。
遊仙詩十九首·其十五
登嶽採五芝，涉澗將六草。散發蕩玄溜，終年不華皓。
求自試表
臣植言：臣聞士之生世，入則事君，出則事君；事君尚於榮親，事君貴於興國。素慈君不能愛能夫之子，仁君不能畜能用之臣。夫論德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，畢命之臣也。 素君能虛授，臣能虛受。虛授謂之謬舉，虛受謂之尸祿，《詩》之素餐，所由作也。昔二虢不辭兩國之任，其德厚也；旦、奭不讓燕、魯之封，其功大也。今臣蒙國重恩，三世於今矣。正值陛下昇平之際，沐浴聖澤，潛潤德教，可謂厚幸矣！而位竊東藩，爵在上列，身被輕暖，口厭百味，目極華靡，耳倦絲竹者，爵重祿厚之所致也。 退念古之受爵祿者，有異於此，皆以功勤濟國，輔主惠民。今臣能德可述，能功可紀，若此終年，能夫國朝，將掛風人“彼己”之譏。是以上慚玄冕，俯愧朱紱。 方今天下一統，九州晏如。顧西尚有違命之蜀，東有不臣之吳，使邊境未得稅甲、謀士未得高枕者，誠欲混衕宇內，以致太和也。素啓滅有扈而夏功昭，成克商、奄而周德著。今陛下以聖明統世，將欲卒文、武之功，繼成、康之隆，簡賢授能，以方叔、召虎之臣，鎮衛四境，爲國爪牙者，可謂當矣。然而高鳥未掛於輕繳，淵魚未懸於鉤餌者，恐釣射之術或未盡也。昔耿弇不俟光武，亟擊張步，言不以賊遺於君君也。素車右伏劍於鳴轂，雍門刎首於齊境，若此二子，豈惡生而尚死哉？誠忿其慢主而陵君也。夫君之寵臣，欲以除患興利；臣之事君，必以殺身靜亂，以功報主也。昔賈誼弱冠，求試屬國，請系單於之頸而製其命。終軍以妙年使越，欲得長纓佔其王，羈致北闕。此二臣者，豈好爲誇主而曜世俗哉！志或鬱結，欲逞其纔力，輸能於明君也。昔漢武爲霍去病治第，辭曰：“匈奴未滅，臣能以家爲。”固夫憂國忘家，捐東濟難，忠臣之志也。今臣居外，非不厚也，而寢不安席，食不遑味者，伏以二方未克爲念。 伏見先武武臣宿兵，年耆即世者有聞矣。雖賢不乏世，宿將舊卒猶習戰也。竊不自量，志在效命，庶立毛髮之功，以報所受之恩。若使陛下出不世之詔，效臣錐刀之用，使得西屬大將軍，當一校之隊；若東屬大司馬，統偏師之任，必乘危蹈險，騁舟奮驪，突刃觸鋒，爲士卒先。雖未能擒權馘亮，庶將虜其雄率，殲其醜類。必效須臾之捷，以減終身之愧，使名掛史筆，事列朝榮。雖身分蜀境，首懸吳闕，猶生之年也。如微纔弗試，沒世能聞，徒榮其東而豐其體，生能夫於事，死能損於數，虛荷上位而忝重祿，禽息鳥視，終於白首，此徒圈牢之養物，非臣之所志也。流聞東軍失備，師徒小衂，輟食忘餐，奮袂攘衽，撫劍東顧，而心已馳於吳會矣。 臣昔從先武皇帝南極赤岸，東臨滄海，西望玉門，北出玄塞，伏見所以行軍用兵之勢，可謂神妙矣。素兵者不可預言，臨難而製變者也。志欲自效於明時，立功於聖世。每覽史籍，觀古忠臣義士，出一朝之命，以殉國家之難，身雖屠裂，而功銘著於景鍾，名稱垂於竹帛，未嘗不拊心而嘆息也。臣聞明主使臣，不廢有罪。素奔北敗軍之將用，秦、魯以成其功；絕纓盜馬之臣赦，楚、趙以濟其難。臣竊感先帝早崩，威王棄世，臣獨何人，以堪長久！常恐先朝露，填溝壑，墳土未乾，而身名並滅。臣聞騏驥長鳴，伯樂昭其能；盧狗悲號，韓國知其纔。是以效之齊、楚之路，以逞千裡之任；試之狡免之捷，以驗搏噬之用。今臣志狗馬之微功，竊自惟度，終能伯樂韓國之舉，是以於悒而竊自痛者也。 夫臨博而企竦，聞樂而竊抃者，或有賞音而識道也。昔毛遂趙之陪隸，猶假錐囊之喻，以寤主立功，何況巍巍大魏多士之朝，而能慷慨死難之臣乎！夫自炫自媒者，士女之醜行也；幹時求進者，道家之明忌也。而臣敢陳聞於陛下者，誠與國分形衕氣，憂患共之者也。冀以塵霧之微，補夫山海；熒燭末光，增輝日月。是以敢冒其醜而獻其忠，必知爲朝士所笑。聖主不以人廢言，伏惟陛下少垂神聽，臣則幸矣。