生於憂患，死於安樂
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百裡奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，曾益其所不能。 / 人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。
先秦詩詞 5,412 首
良耜
畟畟良耜，俶載南畝。播厥百穀，實函斯活。或來瞻女，載筐及筥，其饟伊黍。其笠伊糾，其鎛斯趙，以薅荼蓼。荼蓼朽止，黍稷茂止。獲之挃挃，積之慄慄。其崇如墉，其比如櫛。以開百室，百室盈止，婦子寧止。殺時犉牡，有捄其角。以似以續，續古之人。
桓
綏萬邦，婁豐年。天命匪解，桓桓武王。保有厥士，於以四方，克定厥家。於昭於天，皇以間之。
卿雲歌
卿雲爛兮。糺縵縵兮。日月光華。旦復旦兮。明明上天。爛然星陳。日月光華。弘於一人。日月有常。星辰有行。四時從經。萬姓允誠。於予論樂。配天之靈。遷於賢聖。莫不鹹聽。鼚乎鼓之。軒乎舞之。精華已竭。褰裳去之。
被衣爲齧缺歌
形若槁骸。心若死灰。真其實知。不以故自持。媒媒晦晦。無心而不可與謀。彼何人哉。
大招
魂魄歸徠！無遠遙只。魂乎歸徠！無東無西無南無北只。 / 東有大海，溺水浟浟只。螭龍並流，上下悠悠只。霧雨淫淫，白皓膠只。
恭世子誦
貞之無報也。孰是人斯。而有斯臭也。貞爲不聽。信爲不誠。國斯無刑。媮居幸生。不更厥貞。大命其傾。威兮懷兮。各聚爾有。以待所歸兮。猗兮違兮。心之哀兮。歲之二七。其靡有徵兮。若翟公子。吾是之依兮。鎮撫國家。爲王妃兮。
鵲巢
維鵲有巢，維鳩居之。之子於歸，百兩御之。維鵲有巢，維鳩方之。之子於歸，百兩將之。維鵲有巢，維鳩盈之。之子於歸，百兩成之。
楚辭 · 九章 · 其七 · 惜往日
惜往日之曾信兮，受命詔以昭詩。 / 奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。
訪落
訪予落止，率時昭考。於乎悠哉，朕未有艾。將予就之，繼猶判渙。維予小子，未堪家多難。紹庭上下，陟降厥家。休矣皇考，以保明其身。
杕杜
有杕之杜，其葉湑湑。獨行踽踽。豈無他人？不如我衕父。嗟行之人，鬍不比焉？人無兄弟，鬍不佽焉？有杕之杜，其葉菁菁。獨行睘睘。豈無他人？不如我衕姓。嗟行之人，鬍不比焉？人無兄弟，鬍不佽焉？
伊耆氏蠟辭
土反其宅，水歸其壑，昆蟲毋作，草木歸其澤！
九歌 其三 湘君
君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲？美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮無波，使江水兮安流！望夫君兮未來，吹參差兮誰思！駕飛龍兮北徵，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。望涔陽兮極浦，橫大江兮揚靈。揚靈兮未極，女嬋媛兮爲餘太息。橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側。桂棹兮蘭枻，斲冰兮積雪。採薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不衕兮媒勞，恩不甚兮輕絕。石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。交不忠兮怨長，期不信兮告餘以不閒。鼂騁騖兮江皋，夕弭節兮北渚。鳥次兮屋上，水周兮堂下。捐餘玦兮江中，遺餘佩兮醴浦。採芳洲兮杜若，將以遺兮下女。時不可兮再得，聊逍遙兮容與。
孫子兵法·謀攻篇
孫子曰：夫用兵之法，全國爲上，破國次之；全軍爲上，破軍次之；全旅爲上，破旅次之；全卒爲上，破卒次之；全伍爲上，破伍次之。是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。 故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法爲不得已。修櫓轒轀，具器械，三月而後成，距闉，又三月而後已。將不勝其忿而蟻附之，殺士卒三分之一而城不拔者，此攻之災也。故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭於天下。故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。 故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。 夫將者，國之輔也。輔周，則國必強；輔隙，則國必弱。 故君之所以患於軍者三：不知軍之不可以進而謂之進，不知軍之不可以退而謂之退，是謂“縻軍”；不知三軍之事，而衕三軍之政者，則軍士惑矣；不知三軍之權，而衕三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣，是謂“亂軍引勝”。 故知勝有五：知可以戰與不可以戰者勝，識衆寡之用者勝，上下衕欲者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不御者勝。此五者，知勝之道也。 故曰：知彼知己者，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負，不知彼，不知己，每戰必殆。
左傳 · 定公 · 定公元年
【經】元年春王三月。晉人執宋仲幾於京師。夏六月癸亥，公之喪至自幹侯。戊辰，公即位。秋七月癸巳，葬我君昭公。九月，大雩。立煬宮。鼕十月，隕霜殺菽。 / 【傳】元年春，王正月辛巳，晉魏舒合諸侯之大夫於狄泉，將以城成周。魏子蒞政。衛彪傒曰：「將建天子，而易位以令，非義也。大事奸義，必有大咎。晉不失諸侯，魏子其不免乎！」是行也，魏獻子屬役於韓簡子及原壽過，而田於大陸，焚焉，還，卒於寧。範獻子去其柏槨，以其未覆命而田也。
造父學御
造父之師曰泰豆氏。造父之始從習御也，執禮甚卑，泰豆三年不告。造父執禮癒謹，乃告之曰：“古詩言：‘良弓之子，必先爲箕；良冶之子，必先爲裘。’汝先觀吾趣。趣如吾，然後六轡可持，六馬可御。” 造父曰：“唯命所從。” 泰豆乃立木爲塗，僅可容足；計步而置，履之而行。趣步往還，無跌失也。造父學之，三日盡其巧。 泰豆嘆曰：“子何其敏也！得之捷乎！凡所御者，亦如此也。曩汝之行，得之於足，應之於心。推於御也，齊輯乎轡銜之際，而急緩乎脣吻之和，正度乎胸肊之中，而執節乎掌握之間。內得於中心，而外合於馬志，是故能進退履繩而旋曲中規矩，取道致遠而氣力有餘。誠得其術也，得之於銜，應之於轡；得之於轡，應之於手；得之於手，應之於心。則不以目視，不以策驅，心閒體正，六轡不亂，而二十四蹄所投無差；迴旋進退，莫不中節。然後輿輪之外可使無餘轍，馬蹄之外可使無餘地；未嘗覺山穀之嶮，原隰之夷，視之一也。吾術窮矣，汝其識之。”
陰飴甥對秦伯
十月，晉陰飴甥會秦伯，盟於王城。 / 秦伯曰：“晉國和乎？”對曰：“不和。小人恥失其君而悼喪其親，不憚徵繕以立圉也。曰：‘必報仇，寧事戎狄。’君子愛其君而知其罪，不憚徵繕以待秦命。曰：‘必報德，有死無二。’以此不和。”秦伯曰：“國謂君何？”對曰：“小人戚，謂之不免；君子恕，以爲必歸。小人曰：‘我毒秦，秦豈歸君？’君子曰：‘我知罪矣，秦必歸君。貳而執之，服而舍之，德莫厚焉，刑莫威焉。服者懷德，貳者畏刑，此一役也，秦可以霸。納而不定，廢而不立，以德爲怨，秦不其然。’”秦伯曰：“是吾心也。”
晏子辭千金
晏子方食，景公使使者至。分食食之，使者不飽，晏子亦不飽。使者反，言之公。 公曰：“嘻！晏子之家，若是其貧也。寡人不知，是寡人之過也。”使吏致千金與市租，請以奉賓客。晏子辭，三致之，終再拜而辭曰：“嬰之家不貧。以君之賜，澤覆三族，延及交遊，以振百姓，君之賜也厚矣！嬰之家不貧也。嬰聞之，夫厚取之君，而施之民，是臣代君君民也，忠臣不爲也。厚取之君，而不施於民，是爲筐篋之藏也，仁人不爲也。進取於君，退得罪於士，身死而財遷於它人，是爲宰藏也，智者不爲也。夫十總之佈，一豆之食，足於中免矣。” 景公謂晏子曰：“昔吾先君桓公，以書社五百封管仲，不辭而受，子辭之何也？” 晏子曰：“嬰聞之，聖人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。意者管仲之失，而嬰之得者耶？故再拜而不敢受命。”
左傳 · 宣公 · 宣公十六年
【經】十有六年春王正月。晉人滅赤狄甲氏及留籲。夏，成周宣榭火。秋，郯伯姬來歸。鼕，大有年。 / 【傳】十六年春，晉士會帥師滅赤狄甲氏及留籲、鐸辰。
騶虞
彼茁者葭，壹發五豝，於嗟乎騶虞。彼茁者蓬，壹發五豵，於嗟乎騶虞。