捲七十四上 袁紹劉表列傳第六十四上
紹子譚 /
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捲七十四下 袁紹劉表列傳第六十四下
紹子譚 /
捲七十五 劉焉袁術呂佈列傳第六十五
劉焉字君郎，江夏竟陵人也， / 竟陵今復州縣。
捲七十六 循吏列傳第六十六
初，光武長於民閒，頗達情僞， / 《左傳》楚子曰：“晉侯在外十九年矣，人之情僞盡知之矣。”
捲七十七 酷吏列傳第六十七
漢承戰國餘烈，多豪猾之民。其併兼者則陵橫邦邑，桀健者則雄張閭裡。 / 橫音鬍孟反。張音知亮反。
捲七十八 宦者列傳第六十八
易曰：“天垂象，聖人則之。” / 《易·繫辭》之文也。
捲七十九下 儒林列傳第六十九下
《前書》魯人申公受《詩》於浮丘伯，爲作詁訓，是爲《魯詩》；齊人轅固生亦傳《詩》，是爲《齊詩》；燕人韓嬰亦傳《詩》，是爲《韓詩》：三家皆立博士。趙人毛萇傳《詩》，是爲《毛詩》，未得立。 /
捲八十上 文苑列傳第七十上
杜篤字季雅，京兆杜陵人也。高祖延年，宣帝時爲御史大夫。 / 《前書》延年字幼公，周之子也，爲御史大夫。延年居父官府，不敢當舊位，臥坐皆易其處也。
捲八十下 文苑列傳第七十下
張升字彥真，陳留尉氏人，富平侯放之孫也。 / 放，湯六代孫也。
捲八十一 獨行列傳第七十一
孔子曰：“與其不得中庸，必也狂狷乎！” / 庸，常也。中和可常行之道，謂之中庸。言若不得中庸之人與之居，必也須得狂狷之人。
捲八十二上 方術列傳第七十二上
仲尼稱《易》有君子之道四焉，曰“蔔筮者尚其佔”。 / 《易·繫辭》曰：“以言者尚其辭，以動者尚其變，以製器者尚其象，以蔔筮者尚其佔。”
捲八十二下 方術列傳第七十二下
唐檀字子產，豫章南昌人也。少遊太學，習《京氏易》、《韓詩》、《顏氏春秋》，尤好災異星佔。後還鄉裡，教授常百餘人。 /
捲八十三 逸民列傳第七十三
《易》稱“《遁》之時義大矣哉”。又曰：“不事王侯，高尚其事。”是以堯稱則天，不屈潁陽之高； / 潁陽謂巢、許也。
捲八十四 列女傳第七十四
《詩·書》之言女德尚矣。 / 《詩》謂“《關雎》，後妃之德也”。《書》稱“釐降二女於嬀汭，嬪於虞”。尚，遠也。
捲八十五 東夷列傳第七十五
《王製》雲：“東方曰夷。”夷者，柢也，言仁而好生，萬物柢地而出。 / 事見《風俗通》。
捲八十六 南蠻西南夷列傳第七十六
昔高辛氏有犬戎之寇， / 高辛，帝嚳。
捲八十七 西羌傳第七十七
西羌之本，出自三苗，姜姓之別也。其國近南嶽。 / 衡山也。
捲八十八 西域傳第七十八
武帝時，西域內屬，有三十六國。漢爲置使者、校尉領護之。 / 《前書》曰，自李廣利徵討大宛之後，屯田渠犁，置使者領護營田，以供使外國也。
捲八十九 南匈奴列傳第七十九
《前書》直言《匈奴傳》，不言南北，今稱南者，明其爲北生義也。以南單於曏化尤深，故舉其順者以冠之。《東觀記》稱《匈奴南單於列傳》，範曄因去其“單於”二字。 /
捲九十 烏桓鮮卑列傳第八十
烏桓者，本東鬍也。漢初，匈奴冒頓滅其國，餘類保烏桓山，因以爲號焉。俗善騎射，弋獵禽獸爲事。隨水草放牧，居無常處。以穹廬爲舍，東開曏日。食肉飲酪，以毛毳爲衣。 / 鄭玄註《周禮》曰：“毛之縟細者爲毳也。”