大方無隅；大器免成；大音希聲；大象無形
— 李耳 · 先秦 · 老子·德經·第四十一章
最方正的東西，反而沒有棱角；非常大的器是不需要雕琢之工的；越好的音樂越悠遠潛低，越好的形象越飄渺宏遠。
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先秦名句 13,712 條
齊宣王問曰：文王之囿，方七十裡，有諸?孟子對曰：於傳有之。
執事不以釁鼓，使歸即戮，君之惠也。
是以知天下之君子也，辯義與不義之亂也。
夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。
許由曰：子治天下，天下既已治也；而我猶代子，吾將爲名乎？
一張一弛，文武之道
寬嚴相結合，是文王武王治理國家的方法。
君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
孔子說：“君子有九種思考：看的時候要思考看明白了沒，聽的時要思考聽清楚了沒，待人接物時，要想想臉色是否溫和，樣貌是否恭敬，說話時要想想是否忠實，做事時要想想是否嚴肅認真，有疑難時要想着詢問，氣憤發怒時要想想可能產生的後患，看見可得的要想想是…
聖人不謀，惡用知？
上下未形，何由考之？
尚欲祖述堯舜禹湯之道，將不可以不尚賢。
子之先生死矣，弗活矣，不可以旬數矣。
夫聖人之舉事，可以移風易俗，而教導可施於百姓，非獨適己之行也。
其大本擁腫而不中繩墨，其小枝捲曲而不中規矩，立之途，匠者不顧。
無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。
沒有精誠專一的志曏，就不會有明辨是非的智慧；不能專心一志，苦幹一番，也不會有顯著的功績。
貴真人之休德兮，美往世之登仙；與化去而不見兮，名聲著而日延。
春秋賢者不名，此何以名？
非我族類，其心必異。
— 左丘明 · 先秦 · 左傳·成公·成公四年
不是我們衕家族的人，他們必定不衕我們一條心。
蠢此有苗，用天之罰。
本學泅，不學溺，而利害如此。