伯牙善鼓琴

列子先秦出處：fygushi

　　伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山。鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鍾子期必得之。伯牙遊於泰山之陰，卒逢暴雨，止於巖下。心悲，乃援琴而鼓之。初爲霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽夫志，想象猶吾心也。吾於何逃聲哉？”

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譯文

　　伯牙擅長彈琴，鍾子期善於傾聽。伯牙彈琴的時候，內心想着高山。鍾子期讚歎道：“好啊，高聳的樣子就像泰山！”伯牙內心想着流水。鍾子期又喝彩道：“好啊！浩浩蕩蕩就像長江大河一樣！”凡是伯牙彈琴時心中所想的，鍾子期都能夠從琴聲中聽出來。有一次，伯牙在泰山北面遊玩，突然遇上暴雨，停留在岩石下面；心中悲傷，就取琴彈奏起來。起初他彈了表現連綿大雨的曲子，接着又奏出了表現高山崩坍的壯烈之音。每奏一曲，鍾子期總是能悟透其中旨趣。伯牙便放下琴，長嘆道：“好啊，好啊！你聽琴時想到的，和我彈琴時想表達的一樣。我到哪去隱匿自己的心聲呢？”

註釋

善：擅長。
鼓：彈奏。
志：志趣，心意。
善：好，好的，表讚美。
峨峨：高聳的樣子。
洋洋：寬廣的樣子。
得：體會。
卒：同“猝”，突然。
操：琴曲。
逃：隱藏，躲避。

賞析

這篇文章簡潔地講述了伯牙與鍾子期之間深厚的知音情誼。伯牙擅長彈琴，而鍾子期則擅長聆聽。無論伯牙彈奏的是表現高山的雄渾，還是流水的悠長，鍾子期都能準確理解並讚歎其意境。一次，伯牙在泰山遊玩時遭遇暴雨，心情悲涼，於是彈琴抒發情感。他所彈奏的樂曲，無論是模擬連綿細雨、還是描繪山崩地裂，鍾子期都能深刻領悟其中的意境。伯牙因此感嘆，鍾子期對他的音樂理解之深，彷彿能洞察他的內心，使他無法隱藏自己的情感。這則故事體現了真正的知音之間心靈的契合與共鳴。