過也,人皆見之;更也,人皆仰之。
有過錯時,人人都看得見;改正的時候,人人都仰望着。
過也,人皆見之;更也,人皆仰之。
有過錯時,人人都看得見;改正的時候,人人都仰望着。
不自重者取辱,不自畏者招禍,不自滿者受益,不自是者博聞。
不自重自愛便自取其辱,沒有畏懼心的人招致災禍;不自滿的人會得到益處,不自以爲是的人見多識廣。
怒如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天。
忿怒如火,不阻止則會燒掉一切;慾望像洪水,不阻擋則淹沒一切。
鬧裏掙錢,靜處安身。
發財在繁華鬧市中,但修養需在清淨處。
書有未曾經我讀,事無不可對人言。
有不曾閱讀過的書,卻沒有不可對他人講的話。
食其食者不毀其器,食其實者不折其枝
喫了盤中的食物,不要毀壞餐具;喫了樹上的果實,不要折斷樹枝。
不失其所者久,死而不亡者壽。
不丟失自己根本的人,纔能走得長久;身體雖死但精神長存的人,纔算真正的長壽。
故觀於海者難爲水,遊於聖人之門者難爲言。
所以看過大海的人,就難以被別的水吸引了,在聖人門下學習的人,就難以被別的言論吸引了。
運退黃金失色,時來鐵也生光。
不走運的時候,黃金也不值錢;好運來的時候,生鐵也生光彩。
美言可以市尊,美行可以加人。
— 李耳 · 先秦 · 老子·德經·第六十二章
美好的言辭可以換來別人對你的尊重;美好的行爲可以勉勵他人。
言不過行,行不過道
— 戴德 · 漢代 · 大戴禮記·文王官人第七十二
說話不超過自己所能做到的範圍,做的事不超越正道的範圍。
辭多類非而是,多類是而非。是非之經,不可不分。
— 佚名 · 先秦 · 呂氏春秋·論·慎行論
言辭有很多似是而非、似非而是的。是非的界線,不可不分辨清楚。
一聲而非,駟馬勿追,一言而急,駟馬不及。
一句話說得不對,即使是四匹馬也不能挽回;一句話急於出口,即使是四匹馬也追趕不上。
良久,忽曰:“此間有甚麼歇不得處?”
就這樣想了一會兒,忽然對自己說:“這裏爲什麼就不能休息呢?爲何要到亭子裏纔能休息。”
曲妙人不能盡和,言是人不能皆信。
— 王充 · 漢代 · 論衡·捲二十七·定賢篇
曲子高妙,不是人人都能和唱;說出真相,不是人人都能相信。
事有所出,功有所止。
— 佚名 · 先秦 · 戰國策·趙二·武靈王平晝閒居
事情一旦開了頭,就有成功的基礎,等到事情成功以後,政績纔能顯現出來。
有田不耕倉廩虛,有書不讀子孫愚。
有田不去耕種,倉庫裏無儲備,當然空虛了。有書不去讀,子孫當然愚昧了。
智者不危衆以舉事,仁者不違義以要功。
— 佚名 · 未知 · 後漢書·列傳·竇融列傳
有學問的聰明人不會爲了做成自己的一件事而不顧及到周圍人的利益,仁愛的人不會違背道義和道德來獲得自己需要的功名利祿。
不吹毛而求小疵,不洗垢而察難知
不要吹開皮上的毛髮去尋找其間的小疤痕,不要洗掉污垢去細察難以知曉的毛病。
智足以拒諫,言足以飾非
智謀足會使人拒絕規勸,言辭足會使人掩飾過錯。