餘遊上海十五年矣。寓廬屬在洋場，耳目所及，見聞遂夥。因思此邦自互市以來，繁華景象日盛一日，停車者踵相接，入市者目幾眩，駸駸乎駕粵東、漢口諸名鎮而上之。來遊之人，中朝則十有八省，外洋則二十有四國。各懷入國問俗、入境問禁之心，而言語或有不通，嗜好或有各異，往往悶損，以目迷足裹爲憾。旅居無事，爰仿《都門紀略》輯成一書，不憚煩瑣，詳細備陳。俾四方文人學士、遠商巨賈身歷是邦，手一編而翻閱之。欲有所之者庶不至迷於所往；即偶然莫辨者，亦不必詢之途人，似亦方便之一端。若謂可作遊滬者之指南針也，則吾豈敢！ / 光緒二年鼕至日仁和葛元煦識。
夫字以神爲精魄，神若不知，則字無態度也；以心爲筋骨，心若不堅，則字無勁健也；以副毛爲皮膚，副若不圓，則字無溫潤也。所資心副相參用，神氣沖和爲妙。 / 今比重明輕，用指腕不如鋒鋩，用鋒鋩不如沖和之氣，自然手腕輕虛，則鋒含沉靜。夫心合於氣，氣合於心；神，心之用也，心必靜而已矣。
蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則斷不甘爲下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恆則斷無不成之事。此三者缺一不可。
一語末了， 只聽窗外竹子上一聲響，恰似窗屜子倒了一般，衆人嚇了一跳。丫鬟們出去瞧時，簾外丫鬟嚷道：“一個大蝴蝶風箏，掛在竹梢上了。”衆丫鬟笑道：“好一個齊整風箏！不知是誰家的，斷了線。咱們拿下他來。”寶玉等聽了，也都出來看時，寶玉笑道：“我認得這風箏，這是大老爺那院裏嫣紅姑娘放的。拿下來給他送過去罷。”紫鵑笑道：“難道天下沒有一樣的風箏，單有這個不成？二爺也太死心眼兒了！我不管，我且拿起來。”探春道：“紫鵑也太小器了，你們一般有的，這會子拾人走了的，也不嫌個忌諱？”黛玉笑道：“可是呢。把咱們的拿出來，咱們也放放晦氣。” /
範進進學回家，母親、妻子俱各歡喜。正待燒鍋做飯，只見他丈人鬍屠戶，手裏拿着一副大腸和一瓶酒，走了進來。範進曏他作揖，坐下。鬍屠戶道：“我自倒運，把個女兒嫁與你這現世寶，歷年以來，不知累了我多少。如今不知因我積了甚麼德，帶挈你中了個相公，我所以帶個酒來賀你。”範進唯唯連聲，叫渾家把腸子煮了，燙起酒來，在茅草棚下坐着。母親自和媳婦在廚下造飯。鬍屠戶又吩咐女婿道：“你如今既中了相公，凡事要立起個體統來。比如我這行事裏，都是些正經有臉面的人，又是你的長親，你怎敢在我們跟前裝大？若是家門口這些做田的，扒糞的，不過是平頭百姓，你若衕他拱手作揖，平起平坐，這就是壞了學校規矩，連我臉上都無光了。你是個爛忠厚沒用的人，所以這些話我不得不教導你，免得惹人笑話。”範進道：“嶽父見教的是。”鬍屠戶又道：“親家母也來這裏坐着喫飯。老人家每日小菜飯，想也難過。我女孩兒也喫些。自從進了你家門，這十幾年，不知豬油可曾喫過兩三回哩！可憐！可憐！”說罷，婆媳兩個都來坐着喫了飯。喫到日西時分，鬍屠戶喫的醺醺的。這裏母子兩個，千恩萬謝。屠戶橫披了衣服，腆着肚子去了。 / 次日，範進少不得拜拜鄉鄰。魏好古又約了一班衕案的朋友，彼此來往。因是鄉試年，做了幾個文會。不覺到了六月盡間，這些衕案的人約範進去鄉試。範進因沒有盤費，走去衕丈人商議，被鬍屠戶一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭，道：“不要失了你的時了！你自己只覺得中了一個相公，就‘癩蛤蟆想喫起天鵝肉’來！我聽見人說，就是中相公時，也不是你的文章，還是宗師看見你老，不過意，舍與你的。如今癡心就想中起老爺來！這些中老爺的都是天上的‘文曲星’！你不看見城裏張府上那些老爺，都有萬貫家私，一個個方面大耳？像你這尖嘴猴腮，也該撒拋尿自己照照！不三不四，就想天鵝屁喫！趁早收了這心，明年在我們行事裏替你尋一個館，每年尋幾兩銀子，養活你那老不死的老孃和你老婆是正經！你問我借盤纏，我一天殺一個豬還賺不得錢把銀子，都把與你去丟在水裏，叫我一家老小嗑西北風！”一頓夾七夾八，罵的範進摸門不着。辭了丈人回來，自心裏想：“宗師說我火候已到，自古無場外的舉人，如不進去考他一考，如何甘心？”因曏幾個衕案商議，瞞着丈人，到城裏鄉試。出了場，即便回家。家裏已是餓了兩三天。被鬍屠戶知道，又罵了一頓。
【其一】 / 前求鐫圖書，內有欲鐫“藕漁”二字者。若已經鐫就則已，倘尚未動筆，望改篆“草堂”二字。至囑，至囑！茅屋尚未營成，俟葺補已就，當竭誠邀駕作一日劇談耳。但恨無佳茗共啜也。平子望致意。不宣。成德頓首。初四日。
大鐵椎，不知何許人。北平陳子燦省兄河南，與遇宋將軍家。宋，懷慶青華鎮人，工技擊，七省好事者皆來學，人以其雄健，呼宋將軍雲。宋弟子高信之，亦懷慶人，多力善射，長子燦七歲，少衕學，故嘗與過宋將軍。 / 時座上有健啖客，貌甚寢，右脅夾大鐵椎，重四五十斤，飲食拱揖不暫去。柄鐵摺疊環復，如鎖上練，引之長丈許。與人罕言語，語類楚聲。扣其鄉及姓字，皆不答。
不孝兒覺民叩稟：父親大人，兒死矣，惟累大人喫苦，弟妹缺衣食耳。然大有補於全國衕胞也。大罪乞恕之。
滿清末造，革命黨人，歷艱難險巇，以堅毅不擾之精神，與民賊相搏，躓踣者屢。死事之慘，以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役爲最。吾黨菁華付之一炬，其損失可謂大矣！然是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木爲之含悲，風雲因而變色。全國久蟄之人心，乃大興奮。怨憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑，不半載而武昌之革命以成。則斯役之價值，直可驚天地，泣鬼神，與武昌革命之役並壽。 / 顧自民國肇造，變亂紛乘，黃花崗上一抔土，猶湮沒於荒煙蔓草間。延至七年，始有墓碣之建修；十年，始有事略之編纂。而七十二烈士者，又或有記載而語焉不詳，或僅存姓名而無事蹟，甚者且姓名不可考，如史載田橫事，雖以史遷之善傳遊俠，亦不能爲五百人立傳，滋可痛矣。
華嚴家言：“心如工畫師，能出一切象。”此謂心猶畫也。古佛偈雲：“身從無相中受生，猶如幻出諸形相。”此謂生亦畫也。是故心生法生，文采彰矣；各正性命，變化見矣。智者觀世間，如觀畫然。心有通蔽，畫有勝劣。憂、喜、仁、暴，唯其所取。今天下交言藝術，思進乎美善。而殺機方熾，人懷怨害，何其與美善遠也！月臂大師與豐君子愷、李君圓淨，並深解藝術，知畫是心，因有《護生畫集》之製。子愷製畫，圓淨撰集，而月臂爲之書。三人者蓋夙衕誓願，假善巧以寄其惻怛，將憑茲慈力，消彼獷心。可謂緣起無礙，以畫說法者矣。 / 聖人無己，靡所不己。情與無情，猶共一體，況衕類之生乎！夫依正果報，悉由心作。其猶埏埴爲器，和採在人。故品物流形，莫非生也；愛惡相攻，莫非惑也；蠕動飛沉，莫非己也；山川草木，莫非身也。以言藝術之原，孰大於此！故知生，則知畫矣；知畫，則知心矣；知護心，則知護生矣。吾願讀是畫者，善護其心。水草之念空，斯人羊之報泯。然後鵲巢可俯而窺，漚鳥可狎而至，兵無所容其刃，兕無所投其角，何復有遞相吞啖之患乎！
海寧王先生自沉後二年，清華研究院衕人鹹懷思不能自已。其弟子受先生之陶冶煦育者有年，尤思有以永其念。僉曰，宜銘之貞珉，以昭示於無竟。因以刻石之詞命寅恪，數辭不獲已，謹舉先生之志事，以普告天下後世。其詞曰：士之讀書治學，蓋將以脫心志於俗諦之桎梏，真理因得以發揚。思想而不自由，毋寧死耳。斯古今仁聖所衕殉之精義，夫豈庸鄙之敢望？先生以一死見其獨立自由之意志，非所論於一人之恩怨，一姓之興亡。嗚呼 ！樹茲石於講舍，系哀思而不忘。表哲人之奇節，訴真宰之茫茫。來世不可知者也，先生之著述，或有時而不章；先生之學說，或有時而可商，惟此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而衕久，共三光而永光。
臣聞吏議逐客，竊以爲過矣。昔穆公求士，西取由余於戎，東得百裡奚於宛，迎蹇叔於宋，求丕豹、公孫支於晉。此五子者，不產於秦，而穆公用之，並國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千裡，至今治強。惠王用張儀之計，拔三川之地，西並巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，製鄢、郢，東據成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得範雎，廢穰侯，逐華陽，彊公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負於秦哉！曏使四君卻客而不內，疏士而不用，是使國無富利之實而秦無強大之名也。 / 今陛下致崑山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。此數寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？必秦國之所生然後可，則是夜光之璧不飾朝廷；犀象之器不爲玩好；鄭、衛之女不充後宮，而駿良，不實外廄，江南金錫不爲用，西蜀丹青不爲採。所以飾後宮、充下陳、娛心意、說耳目者，必出於秦然後可，則是宛珠之簪、傅璣之珥、阿縞之衣、錦繡之飾不進於前，而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立於側也。夫擊甕叩缶，彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳目者，真秦之聲也；《鄭》《衛》《桑間》《昭》《虞》《武》《象》者，異國之樂也。今棄擊甕而就《鄭》《衛》，退彈箏而取《昭》《虞》，若是者何也？快意當前，適觀而已矣。今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，爲客者逐。然則是所重者在乎色、樂、珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內、製諸侯之術也。
桓公元年 / 春王正月，公即位。繼弒君不言即位，此其言即位何？如其意也。
◇定公元年春王。定何以無正月？正月者，正即位也。定無正月者，即位後也。即位何以後？昭公在外，得入不得入未可知也。曷爲未可知？在季氏也。定、哀多微辭，主人習其讀而問其傳，則未知己之有罪焉爾。三月，晉人執宋仲幾於京師。仲幾之罪何？不蓑城也。其言於京師何？伯討也。伯討則其稱人何？貶。曷爲貶？不與大夫專執也。曷爲不與？實與而文不與。文曷爲不與？大夫之義，不得專執也。 / 夏六月癸亥，公之喪至自乾侯。
◇成公元年 / 春王正月，公即位。
隱公元年 / 春王正月，元年者何？君之始年也。春者何？歲之始也。王者孰謂？謂文王也。曷爲先言王而後言正月？王正月也。何言乎王正月？大一統也。公何以不言即位？成公意也。何成乎公之意？公將平國而反之桓。曷爲反之桓？桓幼而貴，隱長而卑，其爲尊卑出微，國人莫知。隱長又賢，諸大夫扳隱而立之。隱於是焉而辭立，則未知桓之將必得立也。且如桓立，則恐諸大夫之不能相幼君也，故凡隱之立爲桓立也。隱長又賢，何以不宜立？立適以長不以賢，立子以貴不以長。桓何以貴？母貴也。母貴則子何以貴？子以母貴，母以子貴。三月，公及邾婁儀父盟於眛。及者何？與也，會及暨皆與也。曷爲或言會或言及，或言暨？會猶最也；及猶汲汲也；暨猶暨暨也。及我欲之，暨不得已也。儀父者何？邾婁之君也。何以名？字也。曷爲稱字？褒之也。曷爲褒之？爲其與公盟也。與公盟者衆矣，曷爲獨褒乎此？因其可褒而褒之。此其爲可褒奈何？漸進也。眛者何？地期也。
◇宣公元年 / 春王正月，公即位。繼弒君不言即位，此其言即位何？其意也。公子遂如齊逆女。
◇哀公元年 / 春王正月，公即位。楚子、陳侯、隨侯、許男圍蔡。
◇文公元年 / 春王正月，公即位。
“宋人及楚人平” / 外平不書，此何以書？大其平乎己也。何大其平乎己？莊王圍宋，軍有七日之糧爾！盡此不勝，將去而歸爾。於是使司馬子反乘堙而窺宋城。宋華元亦乘堙而出見之。司馬子反曰：“子之國何如？”華元曰：“憊矣！”曰：“何如？”曰：“易子而食之，析骸而炊之。”司馬子反曰：“嘻！甚矣，憊！雖然，吾聞之也，圍者柑馬而秣之，使肥者應客。是何子之情也？”華元曰：“吾聞之：君子見人之厄則矜之，小人見人之厄則幸之。吾見子之君子也，是以告情於子也。”司馬子反曰：“諾，勉之矣！吾軍亦有七日之糧爾！盡此不勝，將去而歸爾。”揖而去之。