宋書 · 捲三十四 · 志第二十四 · 五行五
《五行傳》曰“治宮室，飾臺榭，內淫亂，犯親戚，侮父兄，則稼穡不成”謂土失其性而爲災也。又曰“思心不睿，是謂不聖。厥咎瞀，厥罰恆風，厥極兇短折。時則有脂夜之妖，時則有華孽，時則有牛禍，時則有心腹之痾，時則有黃眚、黃祥，時則有金木水火沴土”班固曰“不言惟而獨曰時則有者，非一衝氣所沴，明其異大也”華孽，劉歆傳以爲蠃蟲之孽，謂螟屬也。 / 稼穡不成：
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本草綱目 · 木部 · 杉
釋名 / 杉、沙木。
魏故南陽張府君墓誌（又稱《張黑女墓誌》、《張玄墓誌》）
君諱玄，字黑女，南陽白水人也。出自皇帝之苗裔。昔在中葉，作牧周、殷。爰及漢、魏司徒、司空。不因舉燭，便自高明；無假置水，故已清潔。遠祖和，吏部尚書、幷州刺史。祖具，中堅將軍、新平太守。父，湯寇將軍、蒲坂令。所謂華蓋相暉，容光照世。君稟陰陽之純精，含五行之秀氣。雅性高奇，識量衝遠。解褐中書侍郎，除南陽太守。嚴威既被，其猶草上加風，民之悅化，若魚之樂水。方欲羽翼天朝，抓牙帝室。何圖幽靈無簡，殲此名哲。春秋卅有二，太和十七年，薨於蒲坂城建中鄉孝義裏。妻，河北陳進壽女。壽爲巨祿太守。便是瑰寶相映，瓊玉參差。俱以普泰元年，歲次辛亥，十月丁酉，朔一日丁酉，葬於蒲坂城東原之上。君臨終清悟，神捎端明，動言成軌，泯然去世。於時兆人衕悲，遐方悽泣。故刊石傳光以作誦曰：鬱矣蘭胄，茂乎芳幹。葉映霄衢，根通海翰。烋氣貫嶽，榮光接漢。德與風翔，澤叢雨散。運謝星馳，時流迅速。既凋桐枝復催良木。三河奄曜，川塸喪燭。痛感毛羣，悲傷羽族。扃堂無曉，墳宇唯昏。鹹韜鬆戶，共寢泉門。追風永邁，式銘幽傳。
墨子 · 第四章 · 法儀
子墨子曰：天下從事者，不可以無法儀。無法儀而其事能成者，無有。雖至士之爲將相者，皆有法。雖至百工從事者，亦皆有法。百工爲方以矩，爲圓以規，直以繩，衡以水，正以縣。無巧工不巧工，皆以此五者爲法。巧者能中之，不巧者雖不能中，放依以從事，猶逾己。故百工從事，皆有法所度。今大者治天下，其次治大國，而無法所度，此不若百工辯也。 / 然則奚以爲治法而可？當皆法其父母，奚若？天下之爲父母者衆，而仁者寡。若皆法其父母，此法不仁也。法不仁，不可以爲法。當皆法其學，奚若？天下之爲學者衆，而仁者寡，若皆法其學，此法不仁也。法不仁，不可以爲法。當皆法其君，奚若？天下之爲君者衆，而仁者寡，若皆法其君，此法不仁也。法不仁，不可以爲法。故父母、學、君三者，莫可以爲治法。
三國演義 · 第六十五回 · 馬超大戰葭萌關 劉備自領益州牧
卻說閻圃正勸張魯勿助劉璋，只見馬超挺身出曰：“超感主公之恩，無可上報，願領一軍攻取葭萌關，生擒劉備，務要劉璋割二十州奉還主公。”張魯大喜，先遣黃權從小路而回，隨即點兵二萬與馬超。此時龐德臥病不能行，留於漢中。張魯令楊柏監軍，超與弟馬岱選日起程。 / 卻說玄德軍馬在雒城，法正所差下書人回報說：“鄭度勸劉璋盡燒野穀，並各處倉廩，率巴西之民，避於涪水西，深溝高壘而不戰。”玄德、孔明聞之，皆大驚曰：“若用此言，吾勢危矣！”法正笑曰：“主公勿憂。此計雖毒，劉璋必不能用也。”不一日，人傳劉璋不肯遷動百姓，不從鄭度之言。玄德聞之，方始寬心。孔明曰：“可速進兵取綿竹。如得此處，成都易取矣。”遂遣黃忠、魏延領兵前進。費觀聽知玄德兵來，差李嚴出迎。嚴領三千兵也，各佈陣完。黃忠出馬，與李嚴戰四五十合，不分勝敗。孔明在陣中教鳴金收軍。黃忠回陣，問曰：“正待要擒李嚴，軍師何故收兵？”孔明曰：“吾已見李嚴武藝，不可力取。來日再戰，汝可詐敗，引入山峪，出奇兵以勝之。”黃忠領計。次日，李嚴再引兵來，黃忠又出戰，不十合詐敗，引兵便走。李嚴趕來，迤邐趕入出峪，猛然省悟。急待回來，前面魏延引兵擺開。孔明自在山頭，喚曰：“公如不降，兩下已伏強弩，欲與吾龐士元報仇矣。”李嚴慌下馬卸甲投降。軍士不曾傷害一人。孔明引李嚴見玄德。玄德待之甚厚。嚴曰：“費觀雖是劉蓋州親戚，與某甚密，當往說之。”玄德即命李嚴回城招降費觀。嚴入綿竹城，對費觀贊玄德如此仁德；今若不降，必有大禍。觀從其言，開門投降。玄德遂入綿竹，商議分兵取成都。
西湖夢尋 · 捲一 · 西湖北路 · 昭慶寺
昭慶寺，自獅子峯、屯霞石發脈，堪輿家謂之火龍。石晉元年始創，毀於錢氏幹德五年。宋太平興國元年重建，立戒壇。天禧初，改名昭慶。是歲又火。迨明洪武至成化，凡修而火者再。四年奉敕再建，廉訪楊繼宗監修。有湖州富民應募，摯萬金來。殿宇室廬，頗極壯麗。嘉靖三十四年以倭亂，恐賊據爲巢，遽火之。事平再造，遂用堪輿家說，闢除民舍，使寺門見水，以厭火災。隆慶三年復毀。萬曆十七年，司禮監太監孫隆以織造助建，懸幢列鼎，絕盛一時。而兩廡櫛比，皆市廛精肆，奇貨可居。春時有香市，與南海、天竺、山東香客及鄉村婦女兒童，往來交易，人聲嘈雜，舌敝耳聾，抵夏方止。崇禎十三年又火，煙焰障天，湖水爲赤。及至清初，踵事增華，戒壇整肅，較之前代，尤更莊嚴。 / 一說建寺時，爲錢武肅王八十大壽，寺僧圓淨訂緇流古樸、天香、勝蓮、勝林、慈受、慈雲等，結蓮社，誦經放生，爲王祝壽。每月朔，登壇設戒，居民行香禮佛，以昭王之功德，因名昭慶。今以古德諸號，即爲房名。
滕待製宗諒墓誌銘
君諱宗諒，字子京。大中祥符八年春，與予衕登進士第，始從之遊，然未篤知其爲人。及君歷濰、連、泰三州從事，在泰日，予爲鹽官於郡下，見君職事外，孜孜聚書作文章，愛賓客。又與予衕護海堰之役，遇大風至，即夕潮上，兵民驚逸，吏皆蒼惶，不能止，君獨神色不變，緩談其利害，衆意乃定。予始知君必非常之纔而心愛焉。 / 君去海陵，得召試學士院，遷殿中丞。時明肅太後晚年未還政間，君嘗有鯁議。暨明肅厭代，朝廷擢當時敢言者，贈右司諫，拜左正言，遷左司諫。西戎犯塞，邊牧難其人，朝廷進君刑部員外郎、知涇州，賜金紫。及葛懷敏敗績於定州，寇兵大入，諸郡震駭，君以城中乏兵，呼農民數千，皆戎服登城，州人始安。又以金繒募敢捷之士，晝夜探伺，知寇遠近及其形勢。君手操簡檄，關白諸郡，日二三次，諸郡莫不感服。予時爲環慶路經略部署，聞懷敏之敗，引藩漢兵爲三道以助涇原之虛，時定州事後，陰翳近十日，士皆沮怯，君鹹用牛酒迎勞，霈然沾足，士衆莫不增氣。又涇州士兵多沒於定州，君悉籍其姓名，列於佛寺，哭而祭之。復撫其妻孥，各從其欲，無一失所者。及君去涇之日，其戰卒妻孥數百口，環其亭館而號送之，觀者爲流涕。
傳習錄 · 捲下 · 門人黃省曾錄 · 三十一
問“夭壽不二”。 / 先生曰：“學問功夫，於一切聲利、嗜好俱能脫落殆盡，尚有一種生死念頭毫髮掛帶，便於全體有未融釋處。人於生死念頭，本從生身命根上帶來，故不易去。若於此處見得破，透得過，此心全體方是流行無礙，方是儘性至命之學。”
本草綱目 · 草部 · 苘麻
釋名 / 亦名白麻。
本草綱目 · 木部 · 沉香
釋名 / 沉水香、蜜香。木之心節置水則沉，故名沉水，亦曰水沉。半沉者爲棧香，不沉者爲黃熟香。南越志言交洲人稱爲蜜香，謂其氣如蜜脾也。梵書名阿迦盧香。
漢書 · 傳 · 萬石衛直周張傳
萬石君石奮，其父趙人也。趙亡，徙溫。高祖東擊項籍，過河內，時奮年十五，爲小吏，侍高祖。高祖與語，愛其恭敬，問曰：“若何有？”對曰：“有母，不幸失明。家貧。有姊，能鼓瑟。”高祖曰：“若能從我乎？”曰：“願盡力。”於是高祖召其姊爲美人，以奮爲中涓，受書謁。徙其家長安中戚裡，以姊爲美人故也。 / 奮積功勞，孝文時官至太中大夫。無文學，恭謹，舉無與比。東陽侯張相如爲太子太傅，免。選可爲傅者，皆推奮爲太子太傅。及孝景即位，以奮爲九卿。迫近，憚之，徙奮爲諸侯相。奮長子建，次甲，次乙，次慶，皆以馴行孝謹，官至二千石。於是景帝曰：“石君及四子皆二千石，人臣尊寵乃舉集其門。”凡號奮爲萬石君。
資治通鑑 · 捲二十三 · 漢紀十五
起旃蒙協洽，盡柔兆敦牂，凡十二年。 / 孝昭皇帝上始元元年（乙未，公元前八六年）
西遊記· 第四十三回 · 黑河妖孽擒僧去 西洋龍子捉鼉回
卻說那菩薩唸了幾遍，卻纔住口，那妖精就不疼了。又正性起身看處，頸項裏與手足上都是金箍，勒得疼痛，便就除那箍兒時，莫想褪得動分毫，這寶貝已此是見肉生根，越抹越痛。 / 行者笑道：“我那乖乖，菩薩恐你養不大，與你戴個頸圈鐲頭哩。”那童子聞此言，又生煩惱，就此綽起槍來，望行者亂刺。行者急閃身，立在菩薩後面，叫：“唸咒！唸咒！”那菩薩將楊柳枝兒，蘸了一點甘露灑將去，叫聲“合！”只見他丟了槍，一雙手合掌當胸，再也不能開放，至今留了一個觀音扭，即此意也。那童子開不得手，拿不得槍，方知是法力深微，沒奈何，纔納頭下拜。菩薩念動真言，把淨瓶-倒，將那一海水，依然收去，更無半點存留，對行者道：“悟空，這妖精已是降了，卻只是野心不定，等我教他一步一拜，只拜到落伽山，方纔收法。你如今快早去洞中，救你師父去來！”行者轉身叩頭道：“有勞菩薩遠涉，弟子當送一程。”菩薩道：“你不消送，恐怕誤了你師父性命。”行者聞言，歡喜叩別。那妖精早歸了正果，五十三參，參拜觀音，且不題善菩薩收了童子。
神仙起居法帖
神仙起居法。 / 行住坐臥處，手摩脅與肚。
乞御書題天下放生池碑額表並御書批答（放生池帖）
【乞御書題天下放生池碑額表並御書批答】 / 臣真卿言：臣聞帝王之德，莫大於生成；臣子之心，敢忘於贊述？臣鼕任升州刺史日，屬左驍衛左郎將史元琮、中使張庭玉等奉宣恩命，於天下州縣臨江帶郭處？各置於生池。始於洋州興道，迄於升州江寧秦淮太平橋，凡八十一所，恩沾動植，澤及昆蟲，發自皇心，遍於天下。歷選列闢，未之前聞，海隅蒼生，孰不欣喜？臣時不揆愚昧，輒述《天下放生池碑銘》一章。又以俸錢於當州採石，兼力拙自書。蓋欲使天下元元，知陛下有好生之德。因令微臣獲廣昔賢善頌之義，遂絹寫一本，附史元琮奉進，兼乞御書題額，以光揚不朽。緣前書點畫稍細，恐不堪經久。臣今謹據石擘窠大書一本，隨表奉進，庶以竭臣下屢屢之誠，特乞聖恩俯遂前請，則天下幸甚，豈惟愚臣？昔秦始皇暴虐之君，李斯邪謅之臣，猶刻金石，垂於後代。魏文帝外禪之主，鍾繇偏方之佐，亦於繁昌，立表頌德。況陛下以巍巍功業，而無紀述，則臣竊恥之。謹昧死以聞，伏增戰越。臣真卿誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪，謹言。
本草綱目 · 草部 · 菖蒲
釋名 / 昌陽、堯韭、水劍草。
傳習錄 · 捲上 · 門人陸澄錄 · 十九
或問：“晦庵先生曰：‘人之所以爲學者，心與理而已。’此語如何？” / 曰：“心即性，性即理，下一‘與’字，恐未免爲二。此在學者善觀之。”
宋書 · 捲一 · 本紀第一 · 武帝上
高祖武皇帝諱裕，字德輿，小名寄奴，彭城縣綏輿裡人，漢高帝弟楚元王交之後也。交生紅懿侯富，富生宗正闢強，闢強生陽城繆侯德，德生陽城節侯安民，安民生陽城釐侯慶忌，慶忌生陽城肅侯岑，岑生宗正平，平生東武城令某，某生東萊太守景，景生明經洽，洽生博士弘，弘生琅邪都尉悝，悝生魏定襄太守某，某生邪城令亮，亮生晉北平太守膺，膺生相國掾熙，熙生開封令旭孫，旭孫生混，始過江，居晉陵郡丹徒縣之京口裏，官至武原令。混生東安太守靖，靖生郡功曹翹，是爲皇考。高祖以晉哀帝興寧元年歲次癸亥三月壬寅夜生。及長，身長七尺六寸，風骨奇特。家貧，有大志，不治廉隅。事繼母以孝謹稱。 / 初爲冠軍孫無終司馬。安帝隆安三年十一月，妖賊孫恩作亂於會稽，晉朝衛將軍謝琰、前將軍劉牢之東討。牢之請高祖參府軍事。十二月，牢之至吳，而賊緣道屯結，牢之命高祖與數十人，覘賊遠近。會遇賊至，衆數千人，高祖便進與戰。所將人多死，而戰意方厲，手奮長刀，所殺傷甚衆。牢之子敬宣疑高祖淹久，恐爲賊所困，乃輕騎尋之。既而衆騎並至，賊乃奔退，斬獲千餘人，推鋒而進，平山陰，恩遁還入海。四年五月，恩復入會稽，殺衛將軍謝琰。十一月，劉牢之復率衆東徵，恩退走。牢之屯上虞，使高祖戍句章城。句章城既卑小，戰士不盈數百人。高祖常被堅執銳，爲士卒先，每戰輒摧鋒陷陣，賊乃退還浹口。於時東伐諸帥，御軍無律，士卒暴掠，甚爲百姓所苦。唯高祖法令明整，所至莫不親賴焉。
釋詁
初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、俶、落、權輿，始也。 / 林、烝、天、帝、皇、王、後、闢、公、侯，君也。
西廂記 · 第四本 · 第一折
[末上雲]昨紅娘所遺之簡，約小生今夜成就。這早晚初更盡也，不見來呵，小姐休說謊咱！人間良夜靜復靜，天上美人來不來？ / [仙呂][點絳脣]佇立閒階，夜深香靄、橫金界。瀟灑書齋，悶殺讀書客。