韓癒
· 唐代
國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：「業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。方今聖賢相逢，治具畢張，拔去兇邪，登崇畯良。佔小善者率以錄，名一藝者無不庸，爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰雲多而不揚。諸生業患不能精，無患有司之不明，行患不能成，無患有司之不公。」 / 言未既，有笑於列者曰：「先生欺餘哉！弟子事先生，於茲有年矣。先生口不絕吟於六藝之文，手不停披於百家之編。記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。貪多務得，細大不捐，焚膏油以繼晷，恆矻矻以窮年。先生之業，可謂勤矣。抵排異端，攘斥佛老。補苴罅漏，張皇幽眇。尋墜緒之茫茫，獨旁搜而遠紹。障百川而東之，回狂瀾於既倒。先生之於儒，可謂有勞矣。沈浸醲鬱，含英咀華。作爲文章，其書滿家。上規姚姒。渾渾無涯。《周誥》《殷盤》，佶屈聱牙。《春秋》謹嚴，《左氏》浮誇。《易》奇而法，《詩》正而葩。下逮《莊》《騷》，太史所錄，子雲相如，衕工異曲。先生之於文，可謂閎其中而肆其外矣。少始知學，勇於敢爲：長通於方，左右具宜。先生之於爲人，可謂成矣。然而公不見信於人，私不見助於友，跋前躓後，動輒得咎。暫爲御史，遂竄南夷；三年博士，冗不見治。命與仇謀，取敗幾時。鼕暖而兒號寒，年豐而妻啼飢。頭童齒豁，竟死何裨！不知慮此，而反教人爲？」
李時珍
· 明代
釋名 / 亦名苘、勤母、苦菜、苦花、空草、藥實。
莊子
· 未知
北冥有魚，其名爲鯤。鯤之大，不知其幾千裏也。化而爲鳥，其名爲鵬。鵬之背，不知其幾千裏也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。 / 《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千裡，摶扶搖而上者九萬裡，去以六月息者也。」野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
李時珍
· 明代
氣味 / 苦、寒、無毒。
司馬遷
· 漢代
太史公曰：洋洋美德乎！宰製萬物，役使羣衆，豈人力也哉？餘至大行禮官，觀三代損益，乃知緣人情而製禮，依人性而作儀，其所由來尚矣。 / 人道經緯萬端，規矩無所不貫，誘進以仁義，束縛以刑罰，故德厚者位尊，祿重者寵榮，所以總一海內而整齊萬民也。人體安駕乘，爲之金輿錯衡以繁其飾；目好五色，爲之黼黻文章以表其能；耳樂鐘磬，爲之調諧八音以蕩其心；口甘五味，爲之庶羞酸鹹以致其美；情好珍善，爲之琢磨圭璧以通其意。故大路越席，皮弁佈裳，朱弦洞越，大羹玄酒，所以防其淫侈，救其雕敝。是以君臣朝廷尊卑貴賤之序，下及黎庶車輿衣服宮室飲食嫁娶喪祭之分，事有宜適，物有節文。仲尼曰：“禘自既灌而往者，吾不欲觀之矣。”
施耐庵
· 明代
詩曰： / 罡星殺曜奔江東，舉足妖氛一掃空。
王守仁
· 明代
問：“‘逝者如斯’，是說自家心性活潑潑地否？” / 先生曰：“然。須要時時用致良知的功夫，方纔活潑潑地，方纔與他川水一般。若須臾間斷，便與天地不相似。此是學問極至處，聖人也只如此。”
李漁
· 清代
臺對閣，沼對塘。朝雨對夕陽。遊人對隱士，謝女對秋娘。三寸舌，九迴腸。玉液對瓊漿。秦皇照膽鏡，徐肇返魂香。青萍夜嘯芙蓉匣，黃捲時攤薜荔牀。元亨利貞，天地一機成化育；仁義禮智，聖賢千古立綱常。 / 紅對白，綠對黃。晝永對更長。龍飛對鳳舞，錦纜對牙檣。雲弁使，雪衣娘。故國對他鄉。雄文能徙鱷，豔曲爲求凰。九日高峯驚落帽，暮春曲水喜流觴。僧佔名山，雲繞雙林藏古殿；客棲勝地，風飄落葉響空廊。
司馬光
· 宋代
起旃蒙大荒落六月，盡著雍涒灘三月，凡二年有奇。 / 太宗文武大聖大廣孝皇帝下之上
元結
· 唐代
天寶十四年，安祿山陷洛陽，明年陷長安。天子幸蜀，太子即位於靈武。明年，皇帝移軍鳳翔，其年復兩京。上皇還京師。於戲！前代帝王有盛德大業者，必見於歌頌。若令歌頌大業，刻之金石，非老於文學，其誰宜爲？頌曰：“噫嘻前朝！孽臣奸驕，爲昏爲妖。邊將騁兵，毒亂國經，羣生失寧。大駕南巡，百僚竄身，奉賊稱臣。天將昌唐，繄睨我皇，匹馬北方。獨立一呼，千麾萬旟，戎卒前驅。我師其東，儲皇撫戎，蕩攘羣兇。復服指期，曾不逾時，有國無之。事有至難，宗廟再安，二聖重歡。地闢天開，蠲除妖災，瑞慶大來。兇徒逆儔，涵濡天休，死生堪羞。功勞位尊，忠烈名存，澤流子孫。盛德之興，山高日升，萬福是膺。能令大君，聲容澐澐，不在斯文。湘江東西，中直浯溪，石崖天齊。可磨可鐫，刋此頌焉，於千萬年。”
陳壽
· 魏晉
徐邈宇景山，燕國蘇人也。太祖平河朔，召爲丞相軍謀掾，試守奉高令，人爲東曹議令史。魏國初建，爲尚書郎。時科禁酒，而邈私飲至於沉醉。校事趙達問以曹事，邈曰：“中聖人。”達白之太祖，太祖甚怒。度遼將軍鮮於輔進曰：“平日醉客謂酒清者爲聖人，濁者爲賢人，邈性修慎，偶醉言耳。”竟坐得免刑。後領隴西太守，轉爲南安。 / 文帝踐阼，歷譙相，平陽、安平太守，穎川典農中郎將，所在着稱，賜爵關內侯。車駕幸許昌，問邈曰：“頗覆中聖人不？”邈對曰：“昔子反斃於穀陽，御叔罰於飲酒，臣嗜衕二子，不能自懲，時復中之。然宿瘤以醜見傳，而臣以醉見識。”帝大笑，顧左右曰：“名不虛立。”遷撫軍大將軍軍師。
李時珍
· 明代
釋名 / 烈樸、赤樸、厚皮。樹名榛，子名逐折。
李時珍
· 明代
釋名 / 亦名玄石、處石、鐵石、吸針石。
穀梁子
· 未知
五月，葬桓王。……獨陰不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。故曰：母之子也可，天之子也可。尊者取尊，稱焉；卑者取卑，稱焉。其曰王者，民之所歸往也。
李時珍
· 明代
釋名 / 推丸，推車客、黑牛兒，鐵甲將軍、夜遊將軍。
戴聖
· 漢代
魯哀公問於孔子曰：「夫子之服，其儒服與？」孔子對曰：「丘少居魯，衣逢掖之衣，長居宋，冠章甫之冠。丘聞之也：君子之學也博，其服也鄉；丘不知儒服。」 / 哀公曰：「敢問儒行。」孔子對曰：「遽數之不能終其物，悉數之乃留，更僕未可終也。」
辛文房
· 元代
昱，荊南人。美風度，能談。少舉進士不上，乃放遊名都。雖貧士而軒昂，氣不消沮。愛湖湘山水，來客。 / 時李夔廉察桂林，寓官舍，月夜聞鄰居行吟之音清麗，遲明訪之，乃昱也。即延爲幕賓，待之甚厚。崔中丞亦在湖南，愛之，有女國色，欲以妻昱，而不喜其姓戎，能改則訂議。昱聞之，以詩謝雲："千金未必能移姓，一諾從來許殺身。"自謂李大夫恩私至深，無任感激。
王守仁
· 明代
問道之精粗。 / 先生曰：“道無精粗，人之所見有精粗。如這一間房，人初進來，只見一個大規模如此。處久，便柱壁之類，一一看得明白。再久，如柱上有些文藻，細細都看出來，然只是一間房。”
左丘明
· 先秦
【經】十有二年春王二月，莒人伐我東鄙，圍臺。季孫宿帥師救臺，遂入鄆。夏，晉侯使士魴來聘。秋九月，吳子乘卒。鼕，楚公子貞帥師侵宋。公如晉。 / 【傳】十二年春，莒人伐我東鄙，圍臺。季武子救臺，遂入鄆，取其鍾以爲公盤。
王安石
· 宋代
事有出於千世之前，聖賢辯之甚詳而明，然後世不深考之，因以偏見獨識，遂以爲說，既失其本，而學士大夫共守之不爲變者，蓋有之矣，伯夷是已。 / 夫伯夷，古之論有孔子、孟子焉，以孔、孟之可信而又辯之反覆不一，是癒益可信也。孔子曰：「不念舊惡，求仁而得仁，餓於首陽之下，逸民也。」孟子曰：「伯夷非其君不事，不立惡人之朝，避紂居北海之濱，目不視惡色，不事不肖，百世之師也。」故孔、孟皆以伯夷遭紂之惡，不念以怨，不忍事之，以求其仁，餓而避，不自降辱，以待天下之清，而號爲聖人耳。然則司馬遷以爲武王伐紂，伯夷叩馬而諫，天下宗周而恥之，義不食周粟，而爲《采薇之歌》，韓子因之，亦爲之頌，以爲微二子，亂臣賊子接跡於後世，是大不然也。