寧宗朝享三十五首 還位用《乾安》。
聖圖廣大,宗祊光輝。假於有廟,帝命不違。僾若有慕,夙夜畏威。嘉樂君子,福祿祁祁。
宋代 6,036 首詩詞
郊廟朝會歌辭,是古代所謂的“大著作”,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。宋朝建立伊始,於太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:“三五之興,禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。”從之,因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章“十二順”爲“十二安”,蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正鼕朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王衕用《永安》,籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。 郊廟朝會歌辭,前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九捲。
聖圖廣大,宗祊光輝。假於有廟,帝命不違。僾若有慕,夙夜畏威。嘉樂君子,福祿祁祁。
玉瓚黃流,有飶其香。來假來享,降福穰穰。我應受之,湯孫之將。有百斯男,福祿無疆。
明明維後,詒厥孫謀。系隆我漢,陳錫哉周。以孝以饗,世德作求。介以繁祉,萬邦鹹休。
廟楹邃嚴,夜景藻清。文物炳彪,禮儀熙成。帷宮載敞,佩珩有聲。帝復對越,將受厥明。
秉德翼翼,顯相肅雍。疏冪三舉,誠意益恭。光燭黼繡,和流笙鏞。子孫衆多,福祿來從。
明庭承神,鼗磬柷敔。玉梢飾歌,佾綴維旅。既肖厥文,復象乃武。祖德宗功,惟帝時舉。
皇容肅祗,天步舒遲。對越惟恭,敬事不遺。陟降蒞止,永言孝思。上帝臨女,日監於茲。
黼幄蟬蜎,飆斿寧燕。尊彝獻祼,瑚簋陳薦。視儀天旋,淳音韶變。遹求厥寧,福祿流羨。
厲精基治,大哉乾剛。信賞必罰,內修外攘。禮樂法理,號令文章。作新之功,度越百王。
精粹象天,明清鑑月。再御茲盥,益致其潔。齊容顒若,誠意洞徹。百禮允洽,率禮不越。
文以謨顯,武以烈承。聖訓之保,祖武之繩。有肅孝假,式嚴衎烝。神其來兮,以宜以寧。
穆穆紫幄,璜璜清宮。旱麓流詠,鳧鷖葉工。道閎詒燕,業綿垂鴻。神其來兮,以康以崇。
勾陳旦闢,閶闔夜分。軫風挾月,車駟凌雲。瑞景晻靄,神光耀熅。神其來兮,以留以忻。
鹹英備樂,簋席列斝。詩歌安世,聲葉皇雅。翠旗羽蓋,雲車風馬。神其來兮,以燕以下。
旅楹有閒,人神允葉。福以德昭,饗以誠接。六樂宣揚,百禮煒燁。對越在天,流祚萬葉。
丹楹雲深,芳勺宵奠。樂華淳鬯,禮文炳絢。有容有儀,載肅載見。維時緝熙,世世以燕。
天一以清,地一以寧。維皇精專,承神明靈。娥御墮津,瀆祇揚溟。盥事允嚴,先祖是聽。
於穆清宮,奕奕孔碩。芝莖蔓秀,桂華馮翼。八簋登列,六瑚賁室。皇代擁慶,啓佑千億。
王假有廟,四極駿奔。鼎俎宵嚴,簴簨雲屯。積厚流廣,德隆慶蕃。是則是繩,保我子孫。
赫赫列聖,盛德巍然。彤彤靈宇,睟儀在焉。奉以龍袞,被之象天。重慶宗稷,億萬斯年。