上明達皇後冊寶五首 其四 徹豆用《成安》。
登獻罔愆,俎豆斯徹。神具醉止,禮終樂闋。御事既退,珊珊佩玦。介我繁祉,歆此蠲潔。
宋代 6,036 首詩詞
郊廟朝會歌辭,是古代所謂的“大著作”,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。宋朝建立伊始,於太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:“三五之興,禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。”從之,因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章“十二順”爲“十二安”,蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正鼕朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王衕用《永安》,籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。 郊廟朝會歌辭,前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九捲。
登獻罔愆,俎豆斯徹。神具醉止,禮終樂闋。御事既退,珊珊佩玦。介我繁祉,歆此蠲潔。
秉翟竣事,萬舞摐金。總幹揮戚,節以鼓音。禮容有煒,肸蠁來歆。淑靈是聽,雅奏愔愔。
清宮有嚴,廣樂在庭。鐘鼓筦磬,九變既成。縮茅以獻,潔秬惟馨。靈遊可想,來燕來寧。
恭儉宜家,柔順承天。德昭彤管,憂在進賢。寶冊褘翟,追榮壽原。四時祼享,何千萬年。
在宋五世,天子神明。羣公奉冊,乃揚鴻名。金書煌煌,遹昭厥成。思皇多祜,與天衕聲。
酌彼玉瓚,有椒其馨。鬷假無言,雍容在庭。生莫與崇,於赫厥聲。祀事孔明,神格是聽。
苾苾其芳,殽核維旅。陟降孔時,有秩斯所。雍容內化,維神之明。明則不渝,綏我思成。
有煒柔儀,率履不越。惠於初終,既明且達。我將我享,相盥乃登。鬍臭亶時,攸介攸寧。
於顯惟德,徽柔懿明。嬪於初載,有聞惟馨。肆我鼓鍾,萬舞在庭。神保是格,來止來寧。
上帝錫羨,寔生婉淑。輔佐神皇,寵膺天祿。誕育泰陵,劬勞顧復。於昭徽音,久而彌鬱。
浩浩元精,無臭無聲。臨下有赫,得一以清。備物致享,薦茲至誠。泰尊奠獻,夙夜齊明。
毖祀柔祇,報功厚載。思文太宗,侑神嚴配。鍾石斯和,籩豆鹹在。永錫坤珍,資生爲大。
於穆聖祖,肇開鴻業。我武惟揚,皇威有曄。四隩混衕,百靈震疊。陟配高穹,明靈是接。
巖巖泰山,配德於天。奉符展采,翼翼乾乾。滌濯靜嘉,罔有弗蠲。上帝顧諟,冷風肅然。
坤德直方,博厚無疆。秉陰得一,靜而有常。寶藏以發,乃育百昌。肅祗禪祭,錫祉穰穰。
皇矣聖祖,丕赫神武。秉運宅中,威加九土。德厚功崇,頌聲載路。陟配方祗,對天之祜。
祗若封祀,神宗配天。禮樂明備,奠獻精虔。景靈來格,休祥藹然。於昭垂慶,億萬斯年。
因高定位,禮修物備。薦鬯蔔牲,虔恭寅畏。八音克諧,天神鹹暨。降福穰穰,永錫爾類。
皇天上帝,陰騭下民。道崇廣覆,化洽鴻鈞。靈文誕錫,寶命惟新。增高欽事,式奉嚴禋。
爾牲既充,是烹是肆。爾餚既具,是羞是饋。非物之重,惟德之備。神之格思,歆我精意。