玉清昭應宮上尊號三首 其二 太初殿奉冊寶用《登安》。
皇靈垂祐,洪福彌隆。祗率綿宇,潔祀真容。嚴恭奉冊,對越清躬。睟容肅穆,懿號尊崇。禮成樂舉,福祿來衕。
宋代 6,036 首詩詞
郊廟朝會歌辭,是古代所謂的“大著作”,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。宋朝建立伊始,於太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:“三五之興,禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。”從之,因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章“十二順”爲“十二安”,蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正鼕朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王衕用《永安》,籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。 郊廟朝會歌辭,前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九捲。
皇靈垂祐,洪福彌隆。祗率綿宇,潔祀真容。嚴恭奉冊,對越清躬。睟容肅穆,懿號尊崇。禮成樂舉,福祿來衕。
登隆妙號,欽翼淵宗。茂宣德禮,有恪其容。奉璋升薦,垂佩彌恭。揚休詠美,以間笙鏞。
金石充庭,珩璜在列。繪畫乾坤,形容日月。巍巍功德,顯顯謨烈。垂億萬年,鴻徽昭揭。
文金晶熒,冊玉輝潤。統紹乎堯,德全於舜。勤崇推高,子孝孫順。冠德百王,萬年垂訓。
巍巍孝廟,聖德天通。衕符藝祖,克紹高宗。有儀有冊,載推載崇。鏤玉繩金,登奉祏宮。
四祖基慶,三後在天。薦侑備成,靈娭其旋。孝孫應嘏,受福永年。送之懷之,明發惻然。
昭穆親祖,自室徂堂。禮備樂成,肅然祼將。瑟瓚黃流,條鬯芬芳。氣達淵泉,神孚來享。
濡露降霜,永懷孝思。祫食諦敘,再閏之期。歌德詠功,八音播之。歆神惟始,靈其格茲。
禮既行矣,樂既成矣。維祖維妣,安且寧矣。皇舉玉趾,佩鏘鳴矣。拜貺總章,於厥明矣。
明明徽祖,撫世昇平。製禮作樂,發政施仁。聖靈在天,德澤在民。億萬斯年,保佑後人。
嘉玉既設,量幣既陳。彷佛靈遊,來顧來寧。對越伊何,厥惟一純。佑我熙事,以迄於成。
歲逢有年,月旅無射。我將我饗,如幾如式。肅爾臣工,諧爾金石。本原休功,垂裕罔極。
駿命有開,慶基無窮。祗率百辟,仰瞻睟容。鼓鍾斯和,黍稷斯豐。靈其居歆,福祿來崇。
旨酒思柔,神具醉止。工祝既告,孝孫旋位。何以酢之,純嘏來備。燕及雲來,蕃衍無已。
象德之成,有奕其舞。一弛一張,進旅退旅。嘒以管簫,和以鏞鼓。神其樂康,永錫多祜。
發祥仙源,流澤萬世。曷其報之,親饗三歲。相維列卿,潔粢是饋。匪物之尚,誠之爲至。
華燈熒煌,瑞煙氤氳。威神如在,蠲潔必親。再盥於罍,再帨於巾。皇心肅祗,其敢憚勤。
至哉物祖,設象隆脽。動靜之德,翕闢攸宜。嘉慄以薦,精禱洪釐。茂宣陰貺,五穀蕃滋。
博厚流形,秉陰成德。柔順利正,直方維則。明祇格思,素汾之側。祗載吉蠲,宸心翼翼。
至哉柔祇,滋生蕃錫。滌濯靜嘉,寅恭夕惕。金奏純如,萬舞有奕。立我烝民,莫匪爾極。