真宗御製二首 其一 奠瓚用《萬國朝天》
鴻源浚發,睿圖誕彰。 / 高明錫羨,累洽延祥。
宋代 6,036 首詩詞
郊廟朝會歌辭,是古代所謂的“大著作”,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。宋朝建立伊始,於太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:“三五之興,禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。”從之,因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章“十二順”爲“十二安”,蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正鼕朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王衕用《永安》,籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。 郊廟朝會歌辭,前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九捲。
鴻源浚發,睿圖誕彰。 / 高明錫羨,累洽延祥。
五代衰替,六合攜離。 / 封疆竊據,兵甲競馳。
寶命自天,鴻禧錫祚。 / 昭晰綠文,氤氳黃素。
報貺陟封,聿昭典禮。 / 讓德穹厚,歸功祖禰。
奕奕清廟,錫羨詒謀。 / 升中神嶽,顯允皇猷。
於昭列聖,休德清明。 / 威靈如在,享於克誠。
於赫聖祖,景靈在天。 / 神遊來暨,睟容穆然。
欽崇太霄,肅奉徽冊。 / 大禮克誠,鴻猷有赫。
追養奉先,納孝練主。 / 金奏鳳鳴,關雎樂舞。
於穆真皇,宅心道粹。 / 和戎偃革,煥乎文治。
濡露降霜,永懷孝思。 / 祫食諦敘,再閏之期。
昭穆親祖,自室徂堂。 / 禮備樂成,肅然祼將。
四祖基慶,三後在天。 / 薦侑備成,靈娭其旋。
躬茲孝享,禮備樂成。 / 神登於俎,祝導於祊。
靈神歸止,光景肅然。 / 福祥裕世,明威在天。
在宋五世,天子嗣昌。 / 躬發英斷,若乾之剛。
鐘鼓惟旅,籩豆孔時。 / 衎我祖宗,既右享之。
進退有容,服章有儀。 / 匪亟匪遲,降登孔時。
於穆仁廟,聖澤滂流。 / 華夷用乂,動植蒙休。
赫赫英皇,總提邦紀。 / 浚發神功,恢張聖理。