紹興十四年奉上徽宗冊寶三首 其二 冊寶升殿用《顯安》
金字煌煌,瑤光燦燦。 / 羣工奉之,登此寶殿。
宋代 6,036 首詩詞
郊廟朝會歌辭,是古代所謂的“大著作”,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。宋朝建立伊始,於太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:“三五之興,禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。”從之,因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章“十二順”爲“十二安”,蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正鼕朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王衕用《永安》,籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。 郊廟朝會歌辭,前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九捲。
金字煌煌,瑤光燦燦。 / 羣工奉之,登此寶殿。
惟精惟一,乃聖乃神。 / 鴻名克揚,茂實斯賓。
於穆高皇,功德兼隆。 / 稱天以誄,初諡未崇。
有瑑斯寶,有編斯冊。 / 導以麾仗,奏以金石。
中興之烈,高掩商宗。 / 揖遜之美,放勳比隆。
巍巍孝廟,聖德天通。 / 衕符藝祖,克紹高宗。
文金晶熒,冊玉輝潤。 / 統紹乎堯,德全於舜。
金石充庭,珩璜在列。 / 繪畫乾坤,形容日月。
於皇我後,祗戒專精。 / 假於有廟,祖考是承。
皇皇大宮,丕顯於穆。 / 休德昭清,元氣回覆。
維皇齊精,鬷假於廟。 / 觀盥之初,惟以潔告。
秬鬯既將,黃鐘具奏。 / 肅我祖考,祗慄以俟。
有碩其牲,登於大房。 / 肅展以享,庶幾迪嘗。
盥至於再,潔誠癒孚。 / 帝用祗薦,靈鹹嘉虞。
思文僖祖,基德之元。 / 皇武大之,受命於天。
天命有開,維仁是依。 / 乃眷冀邦,於以顧之。
昭哉皇祖,源深流長。 / 雕戈圭瓚,休有烈光。
爲民請命,皇祖赫臨。 / 天地並貺,億萬衕心。
皇矣太宗,嗣服平成。 / 益奮神旅,再徵不庭。
思文真宗,體道之崇。 / 憺威赫靈,遵製揚功。