唐代詩詞 302,531 首

遺愛寺

白居易 · 唐代

弄日臨溪坐,尋花繞寺行。 / 時時聞鳥語,處處是泉聲。

幽州夜飲

張說 · 唐代

涼風吹夜雨,蕭瑟動寒林。 / 正有高堂宴,能忘遲暮心。

奉和再招

皮日休 · 唐代

飆御已應歸杳眇,博山猶自對氛氳。 / 不知入夜能來否,紅蠟先教刻五分。

春情

張起 · 唐代

畫閣餘寒在,新年舊燕歸。 / 梅花猶帶雪,未得試春衣。

上百裡昌言疏

王勃 · 唐代

勃言:鄉人奉五月一日誨,子弟各陳百裡之術宣於政者,承命惶灼,伏增悲悚。勃聞古人有言:明君不能畜無用之臣,慈父不能愛無用之子。何則?以其無益於國而累於家也。嗚呼!如勃尚何言哉?辱親可謂深矣!誠宜灰身粉骨,以謝君父,復何面目以談天下之事哉?所以遲迴忍恥而已者,徒以虛死不如立節,苟殞不如成名,悔過儻存於已,爲仁不假於物。是以孟明不屑三奔之誚而罷匡秦之心,馮異不恥一敗之失而摧輔漢之氣,故其志卒行也,其功卒就也。此言雖小,可以喻大。此勃所以懷既往而不咎,指將來而駿奔,割萬恨於生涯,進一簣於平地者。 / 今大人上延國譴,遠宰邊邑。出三江而浮五湖,越東甌而度南海。嗟乎!此皆勃之罪也。無所逃於天地之間矣。然勃嘗聞之《大易》曰:「人之所助者信也,天之所助者順也。是以君子不以否屈而易方,故屈而終泰。忠臣不以困窮而喪志,故窮而必亨。」今交趾雖遠,還珠者嘗用之矣。《書》不雲乎:「弗慮鬍獲?弗爲鬍成?」不勝憤激之至,謹上《百裡昌言》一部,列爲十八篇,分爲上下捲,庶竭私款,少裨公政。追思罪戾,若投水穀。謹奉言疏不備。勃再拜。

修香山寺記

白居易 · 唐代

洛都四野山水之勝,龍門首焉。龍門十寺,觀遊之勝,香山首焉。 香山之壞久矣,樓亭騫崩,佛僧暴露。士君子惜之,予亦惜之;佛弟子恥之,予亦恥之。頃予爲庶子賓客分司東都,時性好閒遊,靈蹟勝概靡不周覽。毎至茲寺,慨然有葺完之願焉。迨今七八年。幸爲山水主,是償初心、復始願之秋也。似有緣會,果成就之。 噫!予早與故元相國微之定交於生死之間,冥心於因果之際。去年秋,微之將薨,以墓誌文見託。既而元氏之老狀其臧獲、輿馬、綾帛洎銀鞍、玉帶之物,價當六七十萬,爲謝文之贄,來致於予。予念平生分,文不當辭,贄不當納。自秦抵洛,往返再三,訖不得已,回施茲寺。因請悲知僧清閒主張之,命謹幹將士復掌治之,始自寺前亭一所,登寺橋一所,連橋廊七間,次至石樓一所,連廊六間,次東佛龕大屋十一間,次南賓院堂一所,大小屋共七間,凡支壞補缺,壘聵覆漏,杇墁之功必精,赭堊之飾必良,雖一日必葺,越三月而就。譬如長者壞宅,鬱爲導師化城。於是龕像無燥溼陊泐之危,寺僧有經行宴坐之安,遊者得息肩,觀者得寓目。關塞之氣色,龍潭之景象,香山之泉石,石樓之風月,與往來者耳目一時而新。士君子、佛弟子,豁然如釋憾刷恥之爲。 清閒上人與予及微之,皆夙舊也,交情願力,盡得知之,感往念來,歡且贊曰:「凡此利益,皆名功德。而是功德,應歸微之。必有以滅宿殃,薦冥福也。」予應曰:「嗚呼!乘此功德,安知他劫不與微之結後緣於茲土乎?因此行願,安知他生不與微之復衕遊於茲寺乎?」言及於斯,漣洏涕下。 唐太和六年八月一日,河南尹太原白居易記。

題君山

雍陶 · 唐代

風波不動影沈沈,翠色全微碧色深。 / 應是水仙梳洗處,一螺青黛鏡中心。

人有負鹽負薪者

李延壽 · 唐代

人有負鹽負薪者,衕釋重擔息樹陰。少時,且行,爭一羊皮,各言藉背之物。久未果,遂訟於官。惠遣爭者出,顧州紀綱曰:“以此羊皮可拷知主乎?”羣下鹹無答者。惠令人置羊皮席上,以杖擊之,見少鹽屑,曰:“得其實矣。”使爭者視之,負薪者乃伏而就罪。

小重山

韋莊 · 唐代

一閉昭陽春又春,夜寒宮漏永,夢君恩。臥思陳事暗消魂,羅衣溼,紅袂有啼痕。 / 歌吹隔重閽,繞庭芳草綠,倚長門。萬般惆悵曏誰論,凝情立,宮殿欲黃昏。

野望

王績 · 唐代

東皐薄暮望,徙倚欲何依。 / 樹樹皆秋色,山山唯落暉。

憶元九

白居易 · 唐代

渺渺江陵道,相思遠不知。 / 近來文捲裏,半是憶君詩。